UNA CONCEPTUALIZACIÓN COMPRENSIVA DEL DESARROLLO HUMANO T

UNA CONCEPTUALIZACIÓN COMPRENSIVA DEL DESARROLLO HUMANO T

omado del Texto: Desarrollo Humano, Perspectiva Siglo XXI 1998 JOSÉ JUAN AMAR AMAR Ph.D con grado mayor de Psicología social, Columbia Pacific University. Master en Artes. Grado mayor en Psicología Educativa. Columbia Pacific University. Investigador asociado de la Fundación Bernard van Leer de Holanda. Consultor de la UNESCO y UNICEF. Decano de la División de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad del Norte y director del Centro de Investigaciones en Desarrollo Humano, CIDHUM, de esa misma institución. El concepto de “desarrollo” humano ha sido definido desde distintas perspectivas a partir de la antropología filosófica fue asumido por un conjunto de disciplinas científicas, y cada una de ellas, de acuerdo con su objeto de estudio y especificidad funcional, hace énfasis en algunas dimensiones del ser humano, aunque probablemente su divulgación se la debemos a las ciencias económicas. Éstas, mediante trabajos realizados con el apoyo de organismos internacionales como el PNUD y la UNICEF, empezaron a denunciar la falta de equidad en el mundo en lo que respecta a la distribución de las riquezas. Al enfatizar en la necesidad de que sean las personas y no los objetos, el centro del desarrollo dieron un paso adelante en el correcto planteamiento de un problema complejo que complementaron con el enunciado de que son los indicadores cuantitativos y los cualitativos, de acuerdo con las posibilidades que tenga el conjunto de las personas el marco de referencia apropiado para satisfacer sus necesidades fundamentales dentro de un contexto cultural de libertad. La primera parte de este documento fue realizada con la colaboración del Dr. JUAN GUILLERMO GOMEZ, investigados del Centro de Investigaciones de la Universidad de Antioquia. La psicología, la más humana de todas las ciencias, como decía Jaspers, fue una de las primeras disciplinas en preocuparse por el desarrollo humano, y junto con la medicina es la que más ha aportado a su comprensión científica, especialmente a partir del momento de la concepción y en los primeros años de vida del ser humano. Desde nuestra perspectiva comprensiva podemos señale que el desarrollo humano es el proceso en el cual el ser biológico se constituye en un ser social y cultural. En otras palabras, el desarrollo social es la realización del potencial biológico, traducido en términos de ser social y cultural de la persona. Con esto se está indicando que el ser humano es el principal acto de su desarrollo, en cuyo proceso de comprensión y auto- comprensión se produce una serie permanente de acciones y reacciones con otras personas en búsqueda del perfeccionamiento de sus potencialidades. En este campo cualitativo o subjetivo del desarrollo humano, el individuo es considerado como el centro de su propio desarrollo, en el marco de una sociedad que por esencia es móvil y que, por tanto, actúa bajo la premisa de que ese auto-desarrollo sólo es posible en la interacción con las otras personas. Esta comprensión, o si se quiere, la premisa del desarrollo de la personalidad del individuo en el marco de una sociedad en movimiento -que implica la igualdad teórica de los asociados-, es la base de la vida moderna, es decir, es el concepto matriz que, elaborado desde la ilustración, a mediados del siglo XVIII, sigue teniendo una vigencia substancial en la actual organización mundial, al menos como presupuesto ideológico. En el centro de ese proceso se encuentra el individuo, dueño de su destino histórico-social y obligado, a su vez, a responder, moral y psicológicamente, sólo ante su conciencia. De esta forma, la libertad que se le concede al individuo, en su relación igualitaria con otros individuos, es el origen mismo de su responsabilidad civil y psicológica. Desde esta perspectiva podemos afirmar que el desarrollo humano tiene algunas características básicas: a) es un proceso multidimensional, porque incluye el mejoramiento de un conjunto interrelacionado de dimensiones, psicológicas, sociales, culturales, familiares, etc., b) es un proceso potencial, lo que implica siempre llegar a ser más como motor de su acción social, c) es un proceso continuo que comienza antes del nacimiento y se prolonga a lo largo de toda la vida, d) es un proceso integral, lo cual significa que los diferentes elementos del desarrollo humano están interrelacionados y deben ser considerados como un todo, y e) es, por último, un proceso adaptativo, porque exige preservar el sentido histórico del individuo y, al tiempo, potencializar su capacidad de cambio. Para que exista el desarrollo humano, la sociedad debe crear condiciones en las cuales la persona tanto individual como colectivamente, logre el abastecimiento de los elementos materiales vitales, como también de bienes culturales dignos y de servicios de toda índole que garanticen la realización de su potencial dentro del marco de un orden político y social que asegure la equidad de oportunidades, la sostenibilidad y opciones claras para participar en las decisiones y en el disfrute del bienestar material y cultural que en conjunto han creado los seres humanos.

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