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EL HINDUISMO

1217199731 de Marzo de 2014

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EL Hinduismo

Las escrituras hindúes

Las escrituras hindúes, escritas por un período de 2,000 años (1400 aC-500 dC) son voluminosas. Ellos reflejan las prácticas y creencias que surgieron durante los diferentes y extensos períodos de la historia hindú.

La palabra Veda significa literalmente la sabiduría o el conocimiento.

Veda es el término que se aplica a la más antigua de las escrituras hindúes, originalmente transmitida por vía oral y, posteriormente, conservada en forma escrita.

Los Vedas contienen himnos, oraciones y textos rituales compuestas durante un período de mil años, comenzando alrededor de 1400 aC.

Los Upanishads son una colección de tratados especulativos. Fueron compuestos durante el período 800-600 aC, y 108 de ellos todavía están en existencia.

La palabra Upanishad transmite la idea de la enseñanza secreta. Sus tratados marcan un cambio definitivo en el énfasis de los himnos de sacrificio y las fórmulas mágicas de las vedas a las ideas místicas sobre el hombre y el universo, en concreto el eterno Brahman, que es la base de toda la realidad, y el Atman, que es el mismo o el alma.

Los Upanishads al parecer dejaron una influencia sobre el Buda Gautama, el fundador del budismo, como se puede observar en algunas similitudes básicas entre los Upanishads y las enseñanzas del budismo Mahayana.

El Ramayana y el Mahabharata

El Ramayana es uno de los dos grandes cuentos épicos de la India, el otro es el Mahabharata. La autoría se atribuye al sabio Valmiki, que fue un gran poeta.

La obra consta de 24.000 pareados sobre la base de la vida de Rama, un rey justo que supuestamente era una encarnación del dios Vishnu.

El Mahabharata es el segundo poema épico. Consiste en una historia inmensa de las obras de los clanes arios. Se compone de unos 100.000 versos y fue compuesto por más de un período que comenzó 800 años... desde alrededor del 400 aC. Dentro de esta obra se encuentra el gran clásico, el Bhagavad Gita, o la "Canción de la Suprema Personalidad de Dios."

El Bhagavad Gita no es sólo el libro más sagrado de los hindúes, sinó que es también el más conocido y el más leído de todas las obras de la India en el mundo entero, a pesar de que se añadió a finales del Mahabharata, en algún momento del siglo I AD.

La historia gira en torno a la obligación del hombre para lograr la "salvación". La importancia de esta historia tiene en la creencia hindú es su apoyo a la bhakti, o devoción a un dios en particular, como medio de salvación, ya que Arjuna, el personaje principal de la historia, decide poner su devoción a Vishnu por encima de sus propios deseos personales. El Gita termina con Arjuna dedicado a Vishnu y listo para matar a sus parientes en la batalla.

Este poema ha inspirado a millones de hindúes que, debido a su propia situación, se han identificado con Arjuna y su dilema. El poema ofrece la esperanza, a través del camino de la devoción, a todas las personas independientemente de su casta o sexo. Los pobres y oprimidos, que no podían alcanzar la salvación a través del camino de las obras o el camino del conocimiento, ahora lo pueden lograr a través del camino de la devoción.

Estas dos historias épicas, el Ramayana y el Mahabharata, representan personajes que se han convertido en ideales para la gente de la India en términos de comportamiento moral y social.

Los Puranas

Los Puranas son una fuente importante para la comprensión del Hinduismo. Se incluyen las leyendas de dioses, diosas, demonios y antepasados, y describen las peregrinaciones y rituales para demostrar la importancia del bhakti, la casta y el dharma.

Todos los hindús tienen una reverencia profunda por el más antiguo de sus libros sagrados, los Vedas (Libros del Conocimiento). Los cuatro libros védicos son grandes colecciones de materiales entre los que destacan un gran número de himnos a dioses diversos; plegarias litúrgicas para recitar en los sacrificios; canciones para ejecutar con melodías tradicionales; exorcismos y encantamientos; creencias y por fin plegarias devocionales.

Los Vedas se componen de cuatro libros o colecciones. El más antiguo, y el mejor conocido, es el Rig-Veda, colección de algo así como 1.200 himnos dirigidos a varios dioses, aunque muy especialmente a Indra, dios de las tempestades y de los vientos, y a Angi, dios del fuego.

A los Vedas se les han añadido muchos tomos de comentarios, llamados Upanishads, que intentan explicar la postrera naturaleza de la realidad

Dioses o divinidad

La Trinidad, Brahma – Vishnu – Shiva

¿Sabia UD. Que existen nada menos que 330 millones de dioses y diosas en el hinduismo?

Los libros antiguos mencionan esta cifra sin citar todos los nombres que, por cierto, seria una tarea imposible. En realidad, este numero esta usado idiomáticamente, para indicar una cantidad que sobrepasa la imaginación humana.

Los sabios dicen que Dios es uno solo, pero tiene una infinidad de manifestaciones, y la cifra antedicha se refiere a todo lo que puede hacer el todopoderoso a través de sus múltiples revelaciones. Es como si tuviéramos un dios de la creación, otro de la preservación, otro de la destrucción, un dios que se encargue de la lluvia, otro que traiga suerte, una diosa de la riqueza, otra de las bellas artes y así muchos más. Pero el público general lo toma literalmente y cree en muchos dioses como entidades individuales, adorando al que les ha llegado por la tradición familiar o al que necesitan en un momento dado.

Brahma

Dios creador del universo, se le representa como un hombre maduro, larga barba, con cuatro cabezas que significan el gran saber, y cuatro brazos.

Brahama ve al mismo tiempo en las cuatro direcciones. Cada cabeza representa uno de los cuatro aspectos de la conciencia humana. Estos se reconocen del siguiente modo:

1- El ser fisico: relación corporal con la comida, ejercicio, sueño y sexo. El ser fisico se manifiesta a traves de la tierra, la materia y la madre.

2- El ser racional: el intelecto o logica condicionada de los procesos de racionamiento de un individuo.

3- El ser emocional: los estados de animo y sentimientos que cambian continuamente dentro de la persona. La lealtad y el amor estan influidos por el ser emocional.

4- El ser intuitivo: la voz interior de la mente consciente de una persona.

En sus cuatro brazos, Brahma lleva lo sig.

-en su mano superior izquierda, una flor de loto, símbolo de pureza.

-en la segunda mano izquierda, las escrituras sagradas, que contienen el conocimiento de toda la creación. Brahama puede impartir el conocimiento sagrado si se lo invoca adecuadamente.

-en una mano derecha, un jarron que contiene nectar. Es amrita, el liquido precioso de la potencia vital.

-la mano cuarta se eleva con el mudra que concede la ausencia de miedo.

Brahma aparece en las horas crepúsculo

A nivel popular este dios esta casi olvidado; existen muy pocos templos en su honor, siendo el más celebre el de Pushkar, en el estado de Rajastan. De la misma manera, en una mitología tan rica como la hindú, es realmente llamativo que casi no haya leyendas sobre el.

He aquí un par de ellas que explican por que tiene cuatro cabezas, y por que carece de popularidad:

Leyenda sobre Brahma, No puedo dejar de mirarte

Vishnu

En contraste total con Brahma, este es tal vez el dios más popular en toda la india. Su cargo es la preservación y alimentación del mundo. Se lo representa con cuatro brazos, en una mano sostiene un caracol (para anunciar su victoria sobre los demonios), en otra una rueda dentada que sirve de arma invencible, en la tercera un mazo (símbolo de poder) y en la cuarta una flor de loto, que significa pureza.

En los templos lo vemos generalmente acompañado de su esposa, la diosa Lakshmi. En algunas estatuas de Vishnu se le ve recostado sobre una gran serpiente enroscada que tiene una piedra preciosa incrustada en cada una de sus mil cabezas.

Se dice que el reptil, cuyo nombre es Anant o Sheshnag, flota sobre un mar de leche. Una escultura grande y bonita de este tipo la podemos ver en Budhnikanth, en Katmandú, Nepal.

En su papel de preservador, el dios Vishnu ha tenido nueve encarnaciones en la tierra. Cada vez que el equilibrio moral del mundo se vio amenazado, vino Vishnu a poner las cosas en orden.

Encarnaciones de Vishnu

Las primeras tres encarnaciones de Vishnu fueron en forma de animales, la cuarta una mezcla de animal y hombre, y las restantes como seres humanos. A saber:

1-Matsya (pez), 2-Kurma (tortuga), 3-Vraha (jabalí), 4-Narsinh (hombre-leon), 5-Vaman (enano), 6-Parshuram, 7-Rama, 8-Krishna, y 9-Buda.

Matsya

1-en su primer avatar (encarnación) Vishnu tuvo un papel similar al de Noe. Como Matsya, sostuvo a flote un barco que contenía todo tipo de hierbas y semillas, una pareja de cada uno de los animales, los sagrados Vedas, y siete sabios, para salvarlos del gran diluvio que inundo toda la tierra.

Kurma

2- la segunda encarnación, en forma de tortuga fue cuando los dioses querían batir el océano para obtener el agua de la inmortalidad. Para ese fin se necesitaba donde apoyar el batidor que era toda una montaña. Entonces Vishnu tomo la forma de una enorme tortuga y sostuvo la montaña sobre su espalda.

Vraha

3-Vraha, es la tercera encarnación de Vishnu. Un demonio había secuestrado a la diosa tierra y la había llevado a los mundos subterráneos. Vishnu tomo la forma de jabalí y fue cavado hasta que la encontró

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