Historia eclesiastica

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INSTITUTO BÍBLICO “LAS DELICIAS”

NIVEL BÁSICO

BARCELONA- ESTADO ANZOÁTEGUI

HISTORIA ECLESIÁSTICA

CURSO: MÓDULO INTRODUCCIÓN AL NUEVO TESTAMENTO

NOMBRE Y APELLIDO: RAFAEL BELLO

CÉDULA: V-12.980.287

FACILITADOR: ELIEZER ARRIOJAS

BARCELONA, 02 DE MARZO DE 2023

* 5a etapa: la Era del Imperio Romano “Cristiano” (313-476 d.C)

1. ¿Qué emperador declaró al Cristianismo como la religión del estado y en qué año? Diga qué consecuencias trajo esto para los paganos y para la iglesia.

El emperador de que declaro al cristianismo como religión del estado se llamó: Teodosio I, lo llamaban el grande y fue en el año 380 d.C.

Esto trajo como consecuencia para los paganos la declaración de sus prácticas como un delito de lesa majestad y para la iglesia estuvo en la ilegalidad uso también la violencia para proteger su doctrina.

2. ¿Cómo buscó Constantino restaurar el Gran Imperio? Y ¿De qué manera debilitó al culto pagano? ¿Cómo percibía Constantino su relación con Dios y con el cristianismo?

La forma que el emperador Constantino uso para restaurar el imperio Romano fue poner como base al cristianismo ya que había muchos creyentes en esa etapa de la historia y uso la estrategia de convertirse al cristianismo con la finalidad de tener el apoyo de los cristianos.

La manera que debilito al culto pagano fue que no los uso como base para restaurar el imperio si no que los puso a un lado.

Su relación con Dios lo hacía desde su propia perspectiva, el creía en el poder de Jesús, creyó que por hacerle favores a la iglesia cristiana, Dios le daría el apoyo a su imperio y lo ayudaría.

Su relación con el cristianismo fue una de la estrategia que el uso para poder contar con el apoyo de los cristianos por esta razón estableció La declaración de la libertad de cultos en el año 313, lo que terminaría con las persecuciones al cristianismo, el cual alcanzó a ser religión oficial del imperio más tarde.

* Reacciones ante las nuevas condiciones religiosas después de la conversión de Constantino

3. ¿Qué postulaba la teología oficial? Mencione quién fue su mayor exponente y cuál fue su impacto en la iglesia.

Lo que postulaba la teología oficial: era que la fe era igual a la filosofía del imperio Romano y sus tradiciones paganas, se veía al Señor Jesús como Rey de todo el mundo y la entrega de un poder temporal al emperador. Con esto había una relación entre la iglesia y el estado.

Su mayor exponente fue: Eusebio de Cesarea

El impacto que tuvo la iglesia fue: se dejó de predicar que Cristo regresaría por segunda vez para establecer su Reino de justicia, ya que según ellos que esto había acontecido con el mandato del emperador Constantino y que solo faltaba que los Cristianos fueran llevados al cielos en espíritu.

4. Mencione y explique brevemente los dos movimientos que surgieron en la respuesta separatista.

A- Cisma: Donatismo sostenían que aquellos no podían ser readmitidos si no se volvían a bautizar y a ordenar. Asimismo sostenían que los rituales eclesiásticos llevados a cabo por los mismos eran inválidos. Por tanto, las personas que habían sido bautizadas o consagradas no debían ser reconocidas por la Iglesia.

B- Monaquismo: Fue una respuesta a los abnegados cristianos que se encontraban en la iglesia bajo corrupción moral, económica y espiritual donde la veían como apostata.

Los célibes cristianos practicaban el celibato es decir no se casaban

Los paganos se sujetaban a la filosofía griega donde creían que el cuerpo era el causante de la desobediencia del hombre.

5. ¿Por qué anteriormente no existieron debates intelectuales como los de esta etapa?  ¿Qué aspecto propiciaron la respuesta intelectual?

Estos debates intelectuales no existieron en esa etapa por credo que tenía la iglesia en la doctrina trinitaria y la naturaleza divina de Señor Jesús y aceptaban la encarnación divina de Dios esto lo aceptaba la iglesia primitiva.  

La respuesta intelectual proporcionaba lo que es la doctrina trinitaria y Cristología, mostraba a Cristo como cabeza de la iglesia, salvador de la humanidad y las dos naturalezas que poseía que era la naturaleza humana y la naturaleza divina.

6. ¿Qué proclamaba Arrio? ¿Dónde tuvo lugar esta controversia y por qué se dio allí?

Arrio creía que solo Dios padre era divino es decir el todopoderoso lo que hoy conocemos como unitarios y que Cristo por ser hijo no era igual a su padre ya que el tubo un comienzo es decir que Dios lo creo, veía a Cristo como un semi-dios típico de la filosofía griega, esto genero una controversia es decir un debate contra lo que enseñaba el obispo Alejandro donde veía a Cristo también como Dios es decir parte de la doctrina trinitaria que habla de un solo Dios en tres personas que comparte la misma esencia y pode. Esta controversia se originó en Alejandría (África) y se dio en ese lugar por ser el centro de la cultura helenista y este al escuchar un sermón del obispo Alejandro origino sobre la divinidad de Cristo origino el debate.

7. ¿Qué fue el Concilio de Nicea? Menciona al principal defensor del arrianismo y de la teología trinitaria.

El Concilio de Nicea fue una reunión ecuménica de obispo convocada por el obispo Osio de Córdoba donde se debatieron la creencia del presbítero Arrio y Obispo Alejandro, donde se discutió sobre la divinidad del Señor Jesús, es decir la trinidad y el unitario.

El defensor de arrianismo fue el presbiterio Arrio

El defensor de la divinidad del Señor Jesús fue el diacono Atanasio de Alejandría.

8. ¿Qué enseñaba Pelagio y quién fue su mayor oponente?

La enseñanza de este monje fue una de las más grande herejías de la época, este veía la gracia de Dios innecesaria, el hombre por sí mismo podía lograr la perfección sin que Dios interviniera ya que si el hombre se lo proponía decididamente podía lograr la justificación, también rechazo el pecado original o la naturaleza pecaminosa trasmitida desde el principio.

Su mayor oponente fue: Agustín de Hipona.

9. Explique brevemente el sincretismo del paganismo al cristianismo.

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