Resumen Enciclica Quadragesimo Anno

Resumen Enciclica Quadragesimo Anno

Biografia

Nos encontramos en un momento en que el nazismo y el fascismo luchan contra el comunismo.

Quadragesimo Anno.

Su nombre de nacimiento era Ambrogio Damiano Achille Ratti. Nació en Desio, 1857 - Roma, 1939. Papa romano bajo cuyo pontificado (1922-1939) se dio solución a la "cuestión romana" en el Tratado de Letrán, según el cual se reconoce el Estado independiente del Vaticano y se regulan las relaciones de la Santa Sede con el entonces Reino de Italia. Doctor en Derecho Canónico y Teología, regresó a Milán y durante cinco años ocupó la cátedra de Elocuencia Sacra en el seminario, para pasar luego a ser Prefecto de la Biblioteca Ambrosiana.

En 1914 fue nombrado prefecto de la Biblioteca Vaticana. Visitador y nuncio apostólico del papa en Polonia (1918-1920), fue nombrado arzobispo de Milán y cardenal en 1921, cargo que apenas pudo estrenar, pues el 6 de enero del año siguiente era elegido sucesor de Benedicto XV en el solio pontificio.

Las encíclicas de Pio XI fueron de mucha importancia, debido a que enfocaron con claridad el problema de la expansión de la iglesia en el mundo y supieron definir con consciente sabiduría las causas de la crisis que sacudía al mundo y provocaría la catástrofe de 1939.

Contexto Histórico

Aparece este texto el 15 de mayo de 1931 en la fecha de los 40 años de la Rerum Novarum. Trata sobre la restauración del orden social y su perfeccionamiento en conformidad con la ley evangelizadora y está dirigida a los Obispos, sacerdotes y fieles. Quiere dar respuesta a esta crisis defendiendo un nuevo orden social y económico basado en la subsidiariedad. La ocasión de la encíclica de SS: Pio XI fue el cuadragésimo aniversario de la Rerum Novarum: una diferencia, en orden temático, entre la encíclica Rerum Novarum y Quadragesimo Anno . La primera trata la cuestión obrera del naciente capitalismo industrial. La segunda se extiende a todo el orden social. Contempla la evolución del socialismo y las nuevas estructuras sociales después de la Primera Guerra Mundial. Se necesitaba una nueva visión orgánica y ética del orden económico – social a nivel mundial.

Problema Presentado

Expone las exigencias y condiciones del salario justo, y propone como medio para atacar el problema social, la cristianización de la vida económica y ejercicio de la caridad. Así enfrentaba valientemente a los ídolos del liberalismo y los echaba a tierra, superaba, prejuicios se adelantaba a los tiempos y contribuye a una nueva filosofía social. Brinda una gran importancia en su encíclica a la restauración del principio rector de la economía, basado en la unidad del cuerpo social, una unidad no basada en la lucha de clases. Cree que el libre mercado es beneficioso pero no puede gobernar el mundo únicamente la economía, ni ser una dictadura económica.

La caridad y justicia social debe ser el alma del nuevo orden, defendida y tutelada por la autoridad pública. Defiende la existencia de los sindicatos, se prohíben las huelgas y se critica duramente a las organizaciones socialistas, como alternativa se proponen las estructuras de la Acción Católica.

Ataca, la acumulación de poder y recursos en manos de unos pocos. Esta realidad produce tres tipos de lucha: por la hegemonía económica, por adueñarse del poder público y entre los diferentes Estados.

Del capitalismo ataca la mezcla y confusión entre el estado y la economía olvidándose del bien común y la justicia. Considera tan

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