ACTIVIDAD DE ORGANISACION

El historiador de la ciencia puede sentirse tentado a proclamar que cuando cambian los paradigmas el mundo mismo cambia con ellos, casi siempre los científicos adoptan nuevos instrumentos y buscan en lugares nuevos y asi ante la revolución exploran cosas nuevas, los cambios de paradigma causan que los científicos vean el mundo de investigación. Des pues de una revolución los científicos responden a un mundo diferente

Hay que entender lo que son las revoluciones científicas y para eso es necesario clasificar el desarrollo científico normal y revolucionario, cuando tiene éxito la investigación científica produce un cambio científico normal , una ciencia normal produce los ladrillos que está añadiendo al creciente edificio del conocimiento científico. Pero el desarrollo científico manifiesta también una modalidad no acumulativa que por su naturaleza innovadora y revolucionaria de define, en parte por su diferencia del cambio normal, siempre los cambios revolucionarios son diferentes bastante más problemáticos. Casi siempre ponen en juego descubrimientos que no pueden acomodarse dentro de los conceptos que eran habituales antes de que se hicieran dichos descubrimientos. Cuando se asimila un descubrimiento debe alterarse el modo en que se piensa y describe un rango de fenómeno natural.

Por ejemplo Newton especialmente su segunda ley es de esta clase. Los conceptos de fuerza y masa que figuran en este ley diferían de los que eran habituales. Antes de que esta tuviera lugar , el sol y la luna eran un tipo nuevo de cuerpo. Cuando este tipo de cambio de referencia acompaña un cambio de ley o de teoría, el desarrollo no puede ser completamente acumulativo. De un modo similar a la transición a las leyes de Newton de movimiento , esos cambios incluían no solo cambios en las leyes de la naturaleza, sino también de esas leyes se conectaban con la naturaleza

Cuando hay tipo de cambio de referentes acompaña un cambio de ley o de teoría el desarrollo no es acumulativo. No se puede pasar de lo viejo a lo nuevo mediante una simple adición a lo que ya era conocido. Entonces la transición de la física de Aristóteles y la de Newton son ejemplos claros de cambio revolucionario o cambio de paradigma. Estos nunca pueden experimentarse paso por paso , implican una transformación relativamente súbita y sin estructura en la que una parte del flujo de la experiencia se ordena por si misma de una forma diferente y manifiesta pautas que no eran visibles antes

El cambio de paradigma de la física aristotélica a la newtoniana el término movimiento, en la física de Aristóteles, se refiere al cambio en general, no solo al cambio de posición de un cuerpo que es el objeto de posición

Las casualidades desempeñan, en la física aristotélica, un papel fundamental en su estructura conceptual. En la física un cuerpo esta constituida por partículas de materia y sus cualidades son una consecuencia

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