Ilustración en Inglaterra y Francia.

ilustración en Inglaterra y Francia.

Características Principales de la ilustración.

• Para la ilustración, la razón es una y entera para todos los pueblos y es igual en todas las épocas y en todos los pueblos. todas las épocas y en todos los pueblos.

• El empirismo inglés delimita rigurosamente la capacidad de estudio de la razón mundo del hombre. Se rehúsa sistemáticamente a extender ese análisis fuera de los límites de la experiencia misma.

• La esencia metafísica de la realidad y del espíritu humano, la trascendencia religiosa y todo lo que ella implica se convierten en puras supersticiones, que no tienen ningún fundamento ni en la razón ni en la realidad revelada por la razón.

• La ilustración reviste dos características fundamentales:

1.-la autolimitación rigurosa de la razón dentro de los límites de la experiencia humana;

2.-la ilimitada posibilidad de la razón para abordar cualquier aspecto o campo situado dentro de estos límites.

• La razón ilustrada se presenta como una fuerza que analiza todos y cada uno de los aspectos del mundo humano reduciéndolo a conceptos claros y distintos.

• Dentro del dominio que le es propio no reconoce más autoridad que la propia.

• Considera la tradición como una fuerza hostil que mantiene en pie creencias y prejuicios que deben ser destruidos por ella mostrando cómo arraigan en instintos o prejuicios que deben ser destruidos por ella mostrando cómo arraigan en instintos o pasiones elementales del hombre.

• Se niega a reconocerle a la tradición ningún valor independientemente de la razón.

• Se plantea como una radical exigencia crítica ante toda posición tradicional y se propone plantear todos los problemas ante el tribunal de la razón.

La ilustración inglesa: La nueva ciencia:

• los análisis de bacon, locke y hume: suministraron a la ilustración todo su patrimonio entero de doctrinas filosóficas alas que la enciclopedia dio la máxima difusión.

• Isaac newton: Parte del conocimiento de los hechos individuales, entregados por la experiencia, para llegar gradualmente a las causas primeras y a los elementos últimos de los hechos mismos. Esta antítesis entre descripción y explicación de la naturaleza caracterizará a la ilustración que, con newton, se reúsa a construir teorías metafísicas acerca del mundo natural y se encierra en una descripción empírico-matemática de los hechos naturales.

• Roberto Boyle: transformo la alquimia medieval en una ciencia positiva de observación. liberó de supuestos metafísicos el estudio de las transformaciones químicas de los cuerpos, considerando a éstas como un producto de fuerzas puramente mecánicas .fundó una institución para defender las verdades fundamentales del cristianismo, la existencia de dios y la inmortalidad del alma.

Los deitas: Su religión no es tal, sino una pura crítica religiosa.

• Eduardo Herbert defiende la autonomía y validez de la religión racional contra la revelación y contra el escepticismo. El hombre posee un instinto natural que lo lleva infaliblemente a distinguir el bien del mal.

• Rodolfo cudworth: la vida moral y religiosa tiene como fundamento el conocimiento de valores o esencias inmutables, que la religión nos revela. Incluso dios no tiene potestad sobre esos valores o esencias porque no puede hacer que el bien sea mal y viceversa.

• Juan toland: la religión debe apoyarse exclusiva-mente en la razón; todo lo que es misterioso es contradicción y, por ende, nada. en la religión todo debe ser claro y demostrable como en la geometría.

• Antonio Collins y Mateo Tindal: defendieron la libertad de pensamiento en la convicción de que sólo con la razón puede el hombre alcanzar la verdad.

• Samuel Clarke:

...