CONCEPTO DE IDEALISMO

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CONCEPTO DE IDEALISMO

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Publicado porJosé Luis Morales

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El idealismo, para el común de la gente, es un sistema filosófico muyrelacionado con la idea platónica, es bastante parecido a una utopía y tienecomo principales representantes a Platón y Kant. Nosotros, comoestudiantes de Filosofía, no podemos quedarnos con una interpretación tanescueta. Es por ello que nos damos a la tarea de investigar seriamenteacerca del concepto de

idealismo

. Buscamos en cinco distintos diccionariosde Filosofía el significado de este concepto. A continuación mencionamosel resultado.

1.

Etimológicamente, idealismo es aquella concepción que asigna a las ideas, ycon ello al espíritu, una posición dominante en el conjunto del ser: el ser estádeterminado desde las ideas, desde el espíritu. […] En la filosofía cristianaeste idealismo se realiza de la manera más pura. El ser primero es, en efecto, elSer puramente espiritual de Dios, en quien se identifican por completo ser yconocer espiritual y conforme a cuyas ideas está formado todo ente no divino;así, todo ser está desde su origen penetrado por la luz del espíritu siendo, por lo tanto, “verdadero” y cognoscible […]

1

En el diccionario de Walter, el idealismo metafísico no se realizó enforma pura ni en la teoría de las ideas de Platón, ni en la idea de Aristótelesdel primer motor, pues ambas teorías se incluye una materia originaria.Será hasta la escolástica que se proponga resueltamente que todo ser

1

Walter, BRUGGER,

Diccionario de filosofía

, Ed. Herder 10ª edición, Barcelona,1983, 291

objetivo depende de la manera del pensar humano. Se llega así a unidealismo gnoseológico. Por lo tanto, el conocer humano no significa unaasimilación al ente como objeto previamente dado, sino una producción delobjeto.

2

Hay distintos tipos de idealismo. Está, por ejemplo, el

idealismoempírico o psicológico

, que funda el objeto a la conciencia (

ese est percipi

), sólo el propio yo es cognoscible. El

idealismo acosmista

deBerkeley que niega absolutamente la existencia independiente del pensar.El

idealismo trascendental

de Kant, en donde el sujeto “trascendental” consus formas de la intuición y del pensamiento, universales y a priori sonleyes incondicionalmente válidas para todo ser pensante. El

idealismológico

del neokantismo ya no considera las formas de pensamiento comocontenidos de la conciencia de un sujeto real pensante, sino comofundamento de toda validez que se basta a sí mismo. El

idealismo absoluto

de Hegel y Schelling, que reconocen la realidad de la naturaleza, pero laconciben como estadios evolutivos del movimiento dialéctico del absoluto:un idealismo metafísico pero panteísta. El

idealismo subjetivo

de Fichteque considera el objeto no personal como mera posición del sujetotrascendental; y el

idealismo objetivo

en donde sujeto y objeto sonidénticos de antemano.

3

2

Cfr. Walter, BRUGGER,

Diccionario de filosofía

, Ed. Herder 10ª edición, Barcelona,1983, 292

3

Cfr. Ibídem, 293

El idealismo alemán fue quien, desde 1790 hasta 1831, marcó la pauta enFilosofía. Esta época sólo tiene comparación con la época de apogeo de laFilosofía griega. Se caracteriza por la profundidad y radicalismo del pensamiento. Las principales figuras del idealismo alemán son: Fichte,Schelling y Hegel.

4

2.

El idealismo se comprende, en lo general, como característica de lossistemas metafísicos que sostienen que la realidad es mental o se explicamejor como idea, o que el ser es idea. Se opone al realismo y almaterialismo y, en principio, a las diversas formas de empirismo. Leibnizaplica el término al platonismo en cuanto afirma que la verdadera realidadestá en las ideas. Kant distingue el idealismo empírico, que pone en duda(Descartes) o niega (Berkeley) la existencia de cosas exteriores, delidealismo trascendental o formal: el suyo.

5

El primero de los idealistas modernos, en el sentido de la definición genéricadada, es Berkeley, con su afirmación sobre la inexistencia de la materia, oinmaterialismo, y su fenomenismo. El solipsismo es una forma de idealismoderivada del fenomenismo de Berkeley, al afirmar que no existe nada más queel yo, o uno mismo y sus ideas.

6

4

Cfr. Walter, BRUGGER,

Diccionario de filosofía

, Ed. Herder 10ª edición, Barcelona,1983, 293-295

5

Cfr. Jordi M., CORTÉS.-- Antoni MARTINEZ RIU, Diccionario de filosofía en CD-ROM,Empresa Editorial Herder S.A., Barcelona, 1996

6

Ídem

El gran desarrollo moderno del idealismo es el que corresponde alllamado «idealismo alemán», que tiene sus inicios a finales del s. XVIII. Sehabla de un manifiesto programático del idealismo, que se escribió hacia1795, publicado en 1917, por

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