DERECHO ROMANO (CURSO DE DERECHO PRIVADO)

INSTITUTO MEXICANO DE ESTUDIOS SUPERIORES Y DE POSGRADO

15 GENERACIÓN.

MATERIA: PERSONAS Y FAMILIA.

LIBRO: DERECHO ROMANO (CURSO DE DERECHO PRIVADO)

AUTOR: SABINO VENTURA SILVA.

ALUMNO: CRISTOFER MENDOZA GARCIA.

MAESTRO: FRANCISCO OROZCO MARTINEZ.

El hombre siendo un ser inteligente con capacidad superior a otro ser (animales), no era de interés para el jurista, el jurista solo le interesa la parte den donde se le llama persona, esta palabra “persona” es derivada del uso de las máscaras que usaban los actores tanto griegos como romanos, pero a diferencia en nuestra ciencia jurídica hace referencia al sujeto del derecho el cual es acreedor de derechos y obligaciones.

Dentro del IUS ROMANCIA era dividida en dos, las cuales son:
Persona física y Persona verídica.

Para poder ser una persona física tenían que contar con tres elementos, tenían que ser libres y no esclavos así mismo ser romano y no extranjeros, ser independiente, ya contando con estos elementos, contaban con plena capacidad jurídica.

Dentro de las personas libres están los ciudadanos y los no ciudadanos (peregrini), también estaban los llamados ingenuos y libertinos.

El jurista Gayo nos dice que los hombres pueden ser libres y esclavos, a los que son libres se les llama persona y a los que son esclavos como cosas.

Para ser persona física (existir)debía nacer viva, el aborto así fuese accidental o provocado no se consideraba como parto, esta persona física también tenía que tener forma humana en el nacimiento.

Dentro del derecho Romano el feto era protegido, esto era porque se protegía los intereses de la persona que sería en un futuro.

En la muerte de la persona fisca, los parientes podían adquirir derechos y obligaciones a causa de la muerte de este, si llegaran a fallecer en un siniestro los dos se determinaba que fallecían al mismo tiempo.

Roma era el pueblo que traficaba y tenía más esclavos en la antigüedad clásica.

La esclavitud consistía en despojar a una persona de todo tipo de personalidad y por tanto pasaba a ser una coja y esto provocaba que fuese propiedad para otra persona, esto era equivalente a ser una bestia de carga o una cosa cualquiera, esto era elemental de las sociedades y hasta era aceptado por grandes filósofos.

Dentro de las causas de la esclavitud están:

• Por el nacimiento: ser hijos de esclavos.
• Por IUS GENTIUM: por ser prisionero enemigo al cual se le era perdonada la muerte y por ende era esclavo.
• Por IUS CIVILE: Por no ser censado, ser ladrón o deudor

Los amos tenían el poder de vida y muerte sobre el esclavo, así mismo podía castigarle, venderlo y hasta abandonarlo; esta potestad era una autoridad doméstica.

El esclavo ante la sociedad tenía una condición jurídica la cual son dos tipos:

1. No tenía absolutamente nada de capacidad jurídica, ya que era un simple objeto.
2. No era diferente de los demás hombres, por su derecho natural.

En cuanto a la extinción de la esclavitud esta terminaba de dos formas:

• La primera se llamaba PLOSTLIMINIUM, esta se daba cuando el prisionero que era enemigo de guerra lograba escapar de su país.
• La segunda se llamaba MANUMISIÓN, esta era cuando el dueño daba la libertad a su esclavo.

Dentro de las formas de MANUMISIÓN se encuentran las siguientes:

Por censo, en esta el dueño daba permiso para que se inscribiera y formara parte el censo ciudadano, dicho censo se realizaba cada 5 años por la cual esta forma desapareció junto con el censo.

La vindicta, esta era superior a la anterior ya que se realizaba en cualquier lugar y en cualquier momento, en este el dueño organizaba un ritual, en el cual una varita tocaba al esclavo y lo declaraba libre ante la presencia de un pretor y un amigo del dueño.

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