El Deber Juridico

EL DEBER JURIDICO

Deber: “La necesidad de una acción por respeto a la ley”

Entre los autores que han abordado el tema, existen dos tendencias fundamentales:

a) Representada por las doctrinas que pretenden establecer una identificación entre deber jurídico y deber moral.

b) Las que sostienen la independencia de ambas nociones (axiomas)

“Tesis de Kant”

El deber jurídico como obligación ética indirecta

“Para que un precepto legal posea obligatoriedad, es indispensable, que derive de la voluntad del sujeto que ha de cumplirlo, y tenga a la vez, valor universal.”

Pero como el hombre puede, en uso de su autonomía, aceptar las órdenes del legislador convencido de su validez universal. La observancia de la ley llega a convertirse en contenido de un deber

El individuo mas que cumplir con el derecho, cumple con la moral, es decir acata la ley por razones morales.

Tesis de Rudolf Laun”

“Los particulares y la ciencia del derecho no son los esclavos del autor de la ley, sino sus jueces, quienes aun en el caso de que tengan que doblegarse ante la fuerza externa, son los llamados a resolver a cada momento nuevamente si aquello que les ha ordenado dicha fuerza es bueno, es decir, moral y jurídico a la vez.

De lo expuesto se desprende que solo existe un deber. Derecho y moral, concebidos ambos como un deber, en oposición al acontecer, son una y la misma cosa. Son la totalidad de las vivencias del deber; el deber concebido unitariamente.

“Critica de la Tesis Kantiana”

(Nicolai Hartmann)

Una conducta solo es moralmente valiosa cuando la máxima que la rige no deriva de una voluntad ajena sino del mismo obligado.

“Recibir la ley del exterior, aceptar su autoridad, seria heterónomia”

De acuerdo con la interpretación Kantiana resulta invertida la relación entre deber y querer.

El deber no determina ya a la voluntad, sino que esta es la que determina al deber. El deber, lo objetivo, revelase ahora como lo subordinado. Es simplemente la expresión de la ley, la objetividad del querer puro.

“Critica de la tesis de Rudolf Laun”

(Eduardo García Máynez.)

Laun tiene razón al decir que el hecho de que un legislador me ordene algo no se sigue que esté yo obligado a obedecer. Pero el argumento en que descansa su aserto vale también contra la tesis de Laun.

Del hecho de que yo considere que debo hacer algo, no se desprende, de manera necesaria, que deba yo hacerlo. Lo que debo hacer, para constituir una verdadera obligación ha de tener carácter incondicionado, valer aun en contra de mi voluntad.

Pues uno de dos: o no puedo dejar de hacer lo que debo y quiero, y entonces mi actitud no tiene ningún

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