Ensayo- LA LLANADA VIEJA.
milagrosdurangueBiografía13 de Noviembre de 2016
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DIAGNÓSTICO PARTICIPATIVO
- CONTEXTO CULTURAL
El origen de los habitantes de esta comunidad, es que son provenientes de la ciudad de Cumaná, ubicada en la zona oriental del país, la gastronomía está vinculada a la de los cumaneses, por su cercanía, la música tradicional es el joropo y estribillo, las costumbres y tradición, también están vinculadas a Cumaná, no hay lenguaje autóctono, se habla español. Un porcentaje muy bajo procedía de otros estados del país, incluso del exterior lo que significaba que son contados los extranjeros que aquí habitaban.
En el año 1985, por primera vez, se hace un encuentro de Cruz de Mayo, esto articulado con personas de la comunidad y su casa cultural que funcionaba en el Modulo de servicios de salud, coordinado por la Gobernación del Estado Sucre. Estos eventos contaron con el liderazgo de los señores: Adí Rodríguez y Elfi Antón. Estos eventos se realizaron en el estacionamiento del módulo, donde se incorporaron: Dunia Meneses y Laura Mata. Se crea el Club de Madres.
En el año 1986, se realiza por segunda vez la celebración de la Cruz de Mayo; el 3 y 4 de Mayo, en el sector II, calle 3, se considera que fue mejor la participación que el año anterior, en esta oportunidad se trajo a la comunidad a los artistas y agrupaciones musicales tales como: Chico Mono y sus monitos, Grupo Oriente y Galeronistas, coordinados por el señor Isidro Cedeño (fallecido), participaron: El Pollo de Cariaco: José Ramírez, El Poeta de Mochima: Gustavo González, El León de Chuparin: Ramón Ramírez, La Centella de Nueva Esparta: José Maita (fallecido), entre otros.
Para la realización de estos eventos, se contó con la participación de los vecinos y nuevos dirigentes comunales: Arquímedes Candury, Eva de Candury, Irene Rodríguez, Norvelia Suarez, Dunia Meneses y Adi Rodríguez, destacándose que este año; nace la propuesta Danza Manzanares, por falta de agrupaciones artísticas en nuestra comunidad, también existía un Grupo de Danzas llamado: Así es mi Tierra; dirigido por Antulio Echezuria, el Cine Club 8, estas actividades de proyecciones fílmicas estaban dirigidas por el Profesor Alexy Martínez. “Como hecho curioso la madrina del evento fue la señora Juana Márquez”.
En el año 1987, se continúa con la Cruz de Mayo, y en el mes de Agosto de este año, se realiza el gran encuentro de Danzas de la comunidad. “Como hecho curioso el año 1985, la señora Josefina Patiño “Tula”, comienza sus labores como promotor cultural”. Esto es el génesis de las actividades culturales de La Llanada, hoy hay una seria de agrupaciones culturales y musicales que le dan, un nuevo matiz a nuestra comunidad, cabe destacar: Grupo de Teatro Krisma, Tambores de Chango, Club de Abuelas, Dinastía Urbana y Danzas Manzanares que se ha mantenido hasta ahora.
- CONTEXTO AMBIENTAL
En épocas de invierno los terrenos se inundaban quedando por algún tiempo lagunas pequeñas y charcas. En épocas de verano se convertían en terrenos secos y ásperos. Su vegetación era semi xerófila donde predominaba, la llamada: la paja cabezona y el Yaqué. Su fauna la integraban varias especies de animales; entre las aves las más comunes eran las garzas blancas y las garzas rosas o corocoras que al finalizar el invierno, hacían de estos terrenos, su lugar de hábitat por algún tiempo. También abundaba el Tiguitigue, junto a otras aves, algunas de ellas migratorias, entre los animales más comunes estaban el Rabipelado, el Conejo de monte y algunas serpientes. El parque Laguna de los Patos, está a un costado de esta y la vecina Universidad de Oriente UDO. Hidrográficamente hablando; hay una quebrada en la Llanada Vieja que viene de la parte alta, que enlaza con la parroquia San Juan, al sur de nuestra comunidad, en la Sierra Oriental.
El ambiente original de esta comunidad era sabanas y hacia La Llanada Vieja, agrícola de mucha vegetación. Existían y existen algunas quebradas que contrastas con las montañas de los alrededores. Su clima es cálido característico de la zona oriental. Después de ocupada por los actuales pobladores, es escasea la vegetación, no existe ningún elemento de protección, es latente los elementos de contaminación, generado por la actual situación de habita. Recientemente se constituyó; un grupo de vigilantes voluntarios del ambiente. Se está en procura de incorporal al sector estudiantil a las actividades conservacionistas y un Plan de Reciclaje.
- CONTEXTO POLÍTICO
Originalmente existían las asociaciones de vecinos y OCV, un tipo de organización que obedecía al sistema de democracia representativa y burguesa, y orientadas al individualismo y al interés personal y capitalista. Para el año 1.986 se comienzan a conformar algunas organizaciones representativas de la comunidad. Nace en la primera etapa la Asociación de Vecinos sector I (ASOVELLANADA I), la cual fue presidida por el Sr. Luis Hernández, dentro de las prioridades se aboca a gestionar la construcción de la Escuela Básica , dado el número de niños y niñas en edad escolar, los (as) cuales, se tenían que trasladar a diferentes sitios de la ciudad de Cumaná para estudiar , es así como después de varias gestiones, se logró la construcción de la Escuela Básica de La Llanada, la cual posteriormente, fue bautizada con el nombre de “Rebeca Mejías Ramírez”, la misma es inaugurada y puesta en servicio el año 1.988.
La casilla policial, ya existía esta estaba en funcionamiento desde el año 1.984 aproximadamente, luego con la llegada de las organizaciones de base del Poder Popular, se logró una pequeña ampliación de ese modulo y allí por algún tiempo funciono, la Asociación de Vecinos de la primera etapa de esta populosa urbanización. (En lo sucesivo se conformaron las Asociaciones de Vecinos de los otros sectores). En tiempos más recientes se remodelo y acondiciono la casilla policial para que funcionara la Escuela de Educación Especial “Leo Kanner”.
Con el proceso de transformación social que se da en el país, nuestra urbanización no se queda atrás y a la par de los cambios cuenta con organizaciones de base del Poder Popular; esta forma de cambios para la participación, se da a través de los Consejos Comunales, por supuesto que esto hace que las decisiones se tomen en comunidad, a través de las Asambleas de Ciudadanos y Ciudadanas. Con un alto número de personas participando y ejerciendo el protagonismo y la corresponsabilidad, de los problemas existentes. Las condiciones precarias de esta, durante su historia, ha generado en una constante de manda de los problemas que aquí han existido, por tratarse de ser ranchos los que aquí se construyeron originalmente.
Las luchas van desde huelgas, hasta denuncias constantes de su precaria situación, se han dado algunas soluciones que son solo paños de aguas calientes porque se realizaban en la condición de rancho que tenían y todavía tienen. Se constituyó una Sala de Batalla Social, en una propuesta hecha el 16 julio de 2010, se recuperan los espacios vacíos con la construcción de la sala consolidándose, 16 de Septiembre del mismo año. Para el año 2013 surge la propuesta de la conformación de la Comuna Eco socialista “José Leonardo Romero” nombre de uno de los jóvenes luchadores y precursor de la nueva Sala de Batalla; asesinado brutalmente por el hampa local.
- CONTEXTO SOCIAL
Con el devenir de los años, aparecían otras actividades que gracias a los esfuerzos de la comunidad organizada, se les fue dando respuesta, entre las más resaltantes podemos mencionar la natalidad; factor que creció rápidamente y al que había que buscarle solución. ¡Se colapsan los servicios!
Las condiciones de los servicios básicos: luz, Agua Potable; funcionan regularmente, quienes tienen problemas graves son los adyacentes, el agua llega no con mucha presión pero llega, (a e sección de Las Lomas de Ayacucho Que No llega) la electricidad requiere de un mínimo de mantenimiento en el primer urbanismo, las adyacencias requieren de nuevos proyectos, el aseo urbano es regular, hay teléfonos pero hay que ampliar la red, incluyendo Internet y el transporte debe ser repotenciados o adquirir nuevas unidades. Son muchos los sectores que hay que atender.
Existe un ambulatorio tipo A, cinco módulos de Barrio Adentro, seis canchas deportivas: (1 sector I, 2 sector II, 1 sector III, 1 sector IV y 1 La Llanada Vieja), ocho plazoletas (deterioradas), una iglesia católica grande, una iglesia evangélica grande, seis evangélicas pequeñas, La Llanada Vieja (zona rural muy cercana), Las vías de comunicación fueron reparadas en un 60% es decir hay 40% que requiere ser reparada con prontitud.
En el año 2011, se desbordo la quebrada que viene de la Llanada Vieja, con la consecuencia de 75 damnificados, estos están en vías de resolver los problemas generados por esta catástrofe, ya que perdieron sus viviendas. Se han construido algunos desarrollos habitacionales, están algunos en construcción, mas hay que meterles el ojo a los arrimados (de 2 a 5 familias por vivienda). En conclusión esta comunidad tiene mucho que agradecerle al Gobierno Bolivariano, por cuanto el beneficio de las Grandes Misiones ha llegado, pero nos falta mucho todavía.
Como se observa en este documento el desarrollo y evolución de la urbanización ha sido lenta y compleja, los logros en cuanto a infraestructura de índole colectiva, no han sido producto de los proyectos gubernamentales, por el contrario es producto de las luchas constantes de grupos de habitantes de cada una de los sectores que conforman la urbanización.
Esta comunidad pese a su condición particular, ha avanzado en su historia en relación con el proceso de transformación que vive. Todos los servicios públicos están, con algunas deficiencias, el agua llega con regularidad pero con baja presión, la electricidad requiere de mantenimiento y ampliación de las redes, el transporte es regular, las cloacas funcionan y necesitan mantenimiento, el aseo es regular y hay que mejorar la vialidad, la telecomunicación necesita de más líneas telefónicas y ampliar el INTERNET. La comunidad ha hecho todos los esfuerzos por lograr mejorar los servicios pero ha sido bien difícil lograrlos debe ser por su falta de unidad en la demanda.
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