Estructuras sociales

es un primer paso, donde se analiza las estructuras sociales y en un segundo paso, intenta cambiar la manera pedagógica de educar. La autora toma la realidad concreta como punto de partida de la teoría de la Pedagogía Social. El objetivo de su orientación pedagógica es perseguir el bien del sujeto, desarrollar sus capacidades y también su voluntad, destaca la tarea de formación e investigación inherente a la Pedagogía Social poniendo de relieve la necesidad de modificar las condiciones ambientales y contextuales con el fin de asegurar la eficacia de la acción pedagógico social. Para esta autora, la teoría estudiada no se puede separar de la praxis educativa social, sino que surge de ésta y le está vinculada; esta teoría lleva a un posterior desarrollo de la praxis. Lo más importante del trabajo pedagógico-social está en la relación pedagógica entre educando y educador. Existen una serie de perspectivas y polémicas sobre los paradigmas de Pedagogía Social, entre las que destaco a Kald (1984) quien alude tres posiciones teóricas y metateoricas , preponderantes: La posición del racionalismo critico , la posición de la emancipación critica y la posición del materialismo histórico. También se retoma la Posición de Saenz (1997) quien la valora como Orientación tecnológica, la orientación interpretativa y la orientación critica. La meta de la Pedagogía Social crítica consiste en llevar a cabo una educación emancipatoria en un proceso dinámico, entendiendo al sujeto como un individuo con sus problemas, deseos, ideas y experiencias biográficas. Intenta solucionar los problemas que aparecen en las sociedades modernas. La Pedagogía Social no es toda la pedagogía, es sólo una parte o espacio de la Pedagogía General, con fines específicos hacia la formación popular. desde una dimensión teórico práctica se vincula, desde su origen, a la necesidad de propiciar ayuda, a resolver carencias, dimensión que se ha cultivado no sólo desde la vertiente alemana. Desarrollada después de la primera Guerra Mundial, ha sido denominada por Fermoso como de la beneficencia proinfancia y juventud, mencionando también otras dimensiones: Pedagogía Social como doctrina de la formación del individuo (Platón, Pestalozzi, Marx). Como doctrina de la educación política y nacionalista del individuo (Hegel, Fichte). Como doctrina del socialismo pedagógico (Durkheim, Willmann, Natorp). Como teoría de la acción educadora de la sociedad (Fischer, Agazzi). Para sintetizar presento algunas aportaciones desde los diferentes paradigmas estudiados por la Prof. Gloria Pérez Serrano a la pedagogía social, ya que la misma precisa de la aportación de cada uno para el estudio del ser humano: La orientación interpretativa y hermenéutica y la orientación critica tienen como finalidad del ser humano así como su dimensión axiológica que excluye el paradigma positivista. La orientación critica esta orientación propugna un tipo de conocimiento dialéctico este paradigma fue creado por H. Horkheimer (1937) orienta la mejor y transformación de la sociedad se preocupa por clarificar los elementos subyacentes en las relaciones sociales por su compromiso por el cambio. Sintetizando transforma la sociedad al intentar llevar a la practica los ideales de igualdad justicia , bienestar y libertad para todos. Podríamos aludir también La Pedagogía Social, María Luisa Sevillano Doctora en Ciencias de la

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