HISTORIA CONTEMPORANEA

1. Caso Practico – Realizar un breve ensayo de: (3 puntos)

“Políticas públicas para ser del Perú un país más competitivo en la actualidad”

Discusión sobre la política en el Perú

Antes que nada les pido su permiso para poder intercambiar ideas con respecto a la política Peruana y las posibles soluciones que se puedan dar a fin de establecer las bases para la formación de una nueva sociedad.

Con respecto a la política, y parto de esto ya que es la base de la discusión, pienso yo que es buena, es tan buena que es la que nos permite regir nuestras vidas, todos tenemos políticas para nosotros mismos, esto nos ayuda a tomar decisiones de distinta índole siempre buscando lo mejor para nosotros, ahora, la política como bien público ¿Porqué no puede ser tratada de la misma manera? Si los que pretendemos hacer política antepusiéramos los beneficios comunes a nuestros propios beneficios entonces percibiríamos a la política de distinta manera.

Durante muchos años la política ha sido utilizada de manera casi delincuencial en el Perú solo para buscar beneficios personales, desde la llegada de los españoles no hemos observado nada distinto, siempre utilizando la política para el propio beneficio, durante la convivencia malintencionada de estos hasta el dominio económico criollo no hemos visto nada distinto es por eso que muchas personas perciben de esta manera la política y no solo en nuestro País también en otros Países que dicen llamarse desarrollados pero que cuentan con sociedades decadentes ignorantes al punto de no darse cuenta de lo que sucede con su País.

Defino yo entonces a la política pública como el don del hombre para servir a su pueblo y acá aclaro algo, si se sirve al pueblo y este mejora, ¿No mejoraremos todos? , la política no discrimina raza, creencias ni religiones, la política debe darse para todos por igual. Por lo tanto definiendo ya la política ¿Podremos ahora conceptuar una tendencia ideológica partiendo de la base de servir al pueblo? El socialismo se acerca pero que hay de aquellos que tienen la oportunidad de surgir, para ellos el capitalismo es el mejor, en el mundo siempre abran ganadores y a ellos no se les puede frenar porque muchas veces se convierten en sostén de las economías, ellos generan riqueza y por lo tanto generan trabajo, la igualdad de oportunidades podrá hacer de nuestro País una gran nación de triunfadores siempre y cuando ampliemos nuestra visión como nación y sobre todo como seres humanos si aprendemos a darnos la mano, entonces podríamos hablar de una suerte de mixtura entre el socialismo y el capitalismo al más puro estilo europeo pero con la creatividad de nuestra nación, se imaginan el potencial que existe?

Escuchamos hablar entonces de la social democracia pero esta solo la oímos en teoría ya que en la práctica termina situándose a la misma altura del capitalismo puro y liberal, al mismo tiempo no podemos hablar de proteccionismo porque nos situaríamos entonces en un socialismo puro, entonces podríamos comenzar a hablar de un capitalismo donde el estado, que al fin y al cabo es el que administra la riqueza, distribuya de manera equitativa ésta misma pero manteniendo el sistema de gobierno democrático. No podemos permitir que se formen grupos de poder que al final terminan manipulando a los gobiernos y generando leyes que sólo los benefician a ellos, el capitalismo es el sistema que prevalecerá porque sin dinero no es posible situarse en el mundo moderno y eso lo reconocen hasta los más recalcitrantes comunistas, pero debemos darle una tónica más humana, un sistema donde prevalezca la subsistencia de la especie.

Si deseamos ser competitivos debemos comenzar por generar sociedades competitivas con igualdad de oportunidades, donde el que quiera crecer lo haga sin techo alguno y donde se distribuya de manera equitativa la riqueza generada por el estado, al fin y al cabo esta riqueza es de cada uno de los habitantes de cada País, para ello necesitamos lo siguiente:

 Implementar el sistema de presupuesto por resultados.

 Reforma del sistema administrativo y judicial en el Perú.

 Mayor participación ciudadana en las políticas públicas.

 Invertir mayor presupuesto en Educación, para formar personas competitivas para el mercado laboral actual, proactivas y con disposición al cambio.

 Implementar políticas de desarrollo equitativos para todos los sectores de la población peruana.

2. Redactar un comentario al libro Perú: Problema y Posibilidad y otros ensayos por Jorge Basadre (ver el enlace): (4 puntos)

http://books.google.com.pe/books?id=HPXs97xP_iUC&printsec=frontcover&dq=Problema+y+Posibilidad+y+otros+ensayos+por+Jorge+Basadre&hl=es&ei=KnYLTYuxEMKblgfd0IG9DA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCEQ6AEwAA#v=onepage&q=Problema%20y%20Posibilidad%20y%20otros%20ensayos%20por%20Jorge%20Basadre&f=false

Profesor escogí los cuatro primeros capítulos del libro porque me pareció muy interesante

CAPITULO PRIMERO

El sentido de la Historia Peruana.

¿Para qué el conocimiento y la enseñanza de la Historia? , se pregunta la Nueva

Educación.

Se creía que la Historia era la maestra de la vida, la forjadora de la conducta, la

fuente del patriotismo. Se cree también y esto es reciente que la Historia es

instrumento de un nacionalismo celoso y agresivo. La Patria es pues para el chauvinista, la mejor tierra del mundo pues él tuvo la virtud de nacer allí.

En los conflictos y guerras internacionales, la Patria siempre monopolizó la razón;

sus enemigos fueron malvados, traidores y cobardes, aunque con el tiempo, el

odio es incompleto y tardío así pues el odio a los chilenos será como el odio a los

españoles que hoy inspiran respeto, cariño o una simple indiferencia

La verdadera finalidad de la Historia.

¿Para qué conocer y divulgar la Historia, entonces?

Los hombres no han vivido en una comunidad universal, sino condicionados por la

geografía, la economía, la sociología, etc. Y dentro del marco de Estados y

naciones. El verdadero nacionalismo es el estudio de esas realidades distintas.

Por lo demás es sabido que el individuo sano vive porque tienen memoria, porque

sabe cómo se llama, cómo fue su vida anterior; si no, caería en la locura, en la

inconsciencia. Piensa. Habla y actúa “a partir de”, “sabiendo que” es decir

teniendo la previa capacidad de recordar. La colectividad humana vive también

por la misma base.

Incaísmo, colonialismo, procerismo.

Dentro del historicismo nacionalista, han luchado entre sí en el Perú el incaismo, el colonialismo y el procerismo. En el fondo idéntico espíritu estático, nostálgico, retrógrado. Si no se estudia la historia peruana recordando que el Incario fue sólo

el terreno, la conquista la siembra y las épocas posteriores la cosecha y el

comienzo de nuevas siembras que han de germinar, ese estudio ha perdido su

significado. Más que el amor al pasado urge el amor al porvenir utópico e idílico,

sino conquistando por el propio trabajo duro e innegable frente a tanto peligro y a tanto problema.

Los avances del hombre en la Historia.

No se debe de olvidar nunca la evolución humana en general. La coacción y la

servidumbre han cedido el lugar a las ideas de libertad asociada y la soberanía

que antaño estuvo concentrada en un rey y dios autocrático, hace difundió

ampliamente por toda la colectividad. El tipo más alto de vida hace centenares de

años, hoy parece de una crueldad increíble. La historia se forjaba, hasta hace

pocos siglos, en pocos países o fragmentos de continentes; el resto del mundo

era lo ignorado, lo desconocido. El camino es largo y penoso, trágico y cansado ero el avance es evidente.

El progreso, primero imperceptible, vuélvase luego lento y, enseguida, raudo,

Aprendiendo y mejorando durante largas centurias sin conciencia. Verdad es que el progreso existe sobre todo como dominio sobre la naturaleza, como confort.

El porvenirismo en la historia peruana.

No cabe, pues, la mirada nostálgica atrás. El pasado peruano no es algo colmado

ni admirable; el Perú sigue siendo una seria de compartimientos estancos, de

estratos superpuestos o coincidentes, con solución de continuidad. Es la más alta función de la Historia ver que no sólo hemos sido sino lo que no hemos sido.

Problema es, en efecto y por desagracia el Perú; pero también, felizmente

posibilidad.

CAPITULO SEGUNDO

Panorama de la Formación Histórica del Perú.

El terreno.

Durante largo tiempo se vio en los Incas a los autores de la civilización peruana.

Pero lo cierto es que mucho debieron los Incas a otras culturas. Fue resultado de

una larga evolución, al lado de un socialismo de Estado creado por los hombres.

Ninguna civilización de la antigüedad tuvo a su disposición medios tan mezquinos.

La dificultad de encontrar los elementos de vida creó los andenes, las terrazas, las

obras de irrigación, el sentido de obediencia y sobriedad en el labriego. Fue pues

un imperio donde el ciudadano era una simple pieza de la maquina estatal y al mismo tiempo, era paternalmente protegido en su bienestar y en su salud (el

trabajo era un medio no un fin) .No había pues miseria pero tampoco había

posibilidad

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