INTRODUCCION AL DERECHO

ORIGENES DE LA MARINERA PERUANA

Las danzas costeñas son las más representativas del Perú, asimismo traen consigo una gran carga cultural que se ha venido desarrollando a través de la historia del Perú. De este modo, lo que queremos es transmitir conocimientos acerca de los orígenes de estas danzas, para así poder influir positivamente en la percepción que tienen los peruanos frente a estos importantes entes culturales, de modo que cada uno de nosotros nos identifiquemos y valoremos nuestro patrimonio cultural.

Se sabe que los ritmos costeños se originaron a partir de la llegada de los españoles y los esclavos africanos al Perú, de esta manera se produjo una convivencia entre españoles, africanos, nativos costeños, mulatos. Como consecuencia de esta convivencia se produjo una gran fusión cultural, dando origen a una nueva cultura. En este contexto, fue que nacieron los ritmos costeños.

HITOS DE LA MARINERA

1. Expansión de los Mochicas y de los Incas

Una de las teorías presume que la zamacueca es de origen nacional ya que existe desde la expansión de la cultura mochica e Incas. La danza se vincula con algunas costumbres del Tahuantinsuyo. Asimismo, se afirma que el nombre de una de las danzas más representativas, La Zamacueca, deriva del quechua y que significa baile del día de descanso.

Desarrollo del hito:

Nos remontamos a la época prehispánica, donde se desarrollaba el imperio incaico. De esta manera, se sostiene que dicha época marcó el nacimiento de la esencia de esta danza tan apreciada en nuestros tiempos. Esta hipótesis presentada anteriormente es sostenida por la corriente nacionalista; es decir, por los que sostienen que la marinera es netamente peruana y que se remonta a la época de los Incas.

Esta teoría sostiene que la zamacueca, danza predecesora a la marinera, nació en los tiempos de expansión incaica y Mochica. Se dice que la danza Zamacueca estaba vinculada a las costumbres fúnebres de los habitantes del Tahuantinsuyo, es decir, relacionadas a las costumbres funerarias de la población andina en el Perú. Asimismo, se sustenta esta teoría mediante el análisis de la terminología de las palabras, ya que Zawani que es una palabra en Quechua y tiene como raíz sama o zama, tiene como significado descansar. Entonces, se entendía Zawani como la celebración del descanso o baile del día de descanso, que en este caso representaría el nombre del baile en cuestión o por lo menos los orígenes y el contenido en esencia de La Marinera.

Por otro lado, existen otro tipo de respaldos a la teoría nacionalista sobre el origen de La Marinera, ya que existen huacos que tienen en la superficie dibujos de parejas que se encuentran danzando. En esta imagen, se puede observar claramente a un hombre y una mujer que tienen en las manos una especie de pañuelos, el varón tiene la mano en la cintura y la mujer tiene la mano en la espalda.

Es importante señalar, que lo mencionado es sustentado mediante la teoría nacionalista sobre el origen de La Marinera. Sin embargo, no es posible afirmar que los orígenes del baile se remontan y son netamente peruanos, pero si podemos señalar que La Marinera tiene influencia andina, ya que todas las teoría afirman que si tuvo tal influencia.

2. Siglo XVI: Llegada de los Españoles

Se afirma que los españoles tuvieron gran influencia en los bailes y ritmos costeños, principalmente en la Marinera. Es por esta razón, que este momento es controversial para el análisis del origen de los bailes costeños.

Desarrollo del hito:

Con la llegada de los españoles a América Latina, los ritmos diferentes del viejo mundo vinieron junto con ellos: vino el "Fandango" que mezclado con las "Cashuas" determinó el nacimiento de otros bailes. Amor Fino ecuatoriano y la Sajuriana chilena (casi al igual que en el Perú el Toro Mata que encandilara a los viejos negros en las noches bohemias cerca a los viñedos).

Para algunos costumbristas, la Zamba, baile colonial de bozales y mulatos, fue madre de la Zamacueca y abuela de varias coreográfias peruanas entre las que se cuenta la marinera.

La marinera toma el nombre en 1879 cuando el periodista y gran folclorista costeño ABELARDO GAMARRA "El Tunante", bautiza con ese nombre a la Zamacueca en honor a las heroicidades del Huáscar que sorprende al mundo combatiendo en el Pacífico a la gran flota chilena.

Con el tiempo este baile de tierra baja fue modificándose tomando aportes y influencias de pasos de baile, música, vestuarios y instrumentos españoles, andinos y africanos; propio del mestizaje que ocurrió en esta parte del Perú con la llegada de españoles y negros africanos ya con la influencia caribeña.

http://www.zonapregonando.info/novo/index.php?option=com_content&view=article&id=57&Itemid=83

http://www.peruan-ita.org/2006/marinera06.htm

3. Negros en el Perú

Es indudable que los negros han influido en las danzas costeñas, ya que estas presentan diversas características propias de ellos. Por ello, creemos que es un momento primordial que ha marcado de manera importante la historia de la música y danza tradicional costeña del Perú.

Desarrollo del hito :

Influencia Artística La presencia africana en las artes en general y en el género musical, en particular fue impresionante tan es así que llega a ser considerada como la mejor música afro de Hispanoamérica y en el baile, siempre fueron grandes danzantes y zapateadores, y llegaron a convertirse en los únicos maestros de baile de la sociedad limeña, incluso en los círculos de la aristocracia.

Algunos dicen que la marinea tiene origen netamente africano. Se fundamentan, en que este baile siempre tuvo como cultores a los zambos y negros, quienes con sus cantos y danzas imponían las costumbres del lejano continente.

La etimología del término "ZAMACUECA" sería: "ZAMACLUECA" para dar a conocer que la zamba por sus contorneos y felinos movimientos está como la gallina que ha puesto un huevo como empollar: "CLUECA".

Recién en 1800, se conoce al baile llamado "Zamba" que posteriormente es llamado Zamacueca, y que los africanistas sindicaron como madre de la Marinera.

Luego

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