Indique cuál es la definición, el objeto y los principios fundamentales del derecho constitucional

1. Indique cuál es la definición, el objeto y los principios fundamentales del derecho constitucional

• El objeto del derecho constitucional es estudiar una serie de relaciones básicas pero muy importantes que se dan en la sociedad( ya sea entre particulares, gobierno, etc), las cuales se encuentran condensadas o expresadas en forma de principios en un documento que se llama constitución se supone que esos principios son los valores bilaterales vigentes en una sociedad el obejto en si, entonces, es estudiar esa conexión que existe entre la sociedad y esos principios o postulados constitucionales , a partir de lo cual se establece el sistemas político, econmico, social, la soberanía de un país etc, por estar en dicha constitución toma ese nombre. Generalmente las normas que este estudia son las que establecen las clases dominantes.
• La definición: serie de normas juridcas, que exprresan la voluntad de las cla..dominantes, a partir de esas normas entonces se regulan las relaciones sociales que constituyen la base del sistema económico, polito, social, etc de una sociedad

• los principios económicos, políticos, sociales y culturales.

Son los más generales y sirven de base además son de carácter objetivo.

1. Principios políticos:

• Dirección de la sociedad y el estado por parte de las clases económica y políticamente dominantes.
• Organización y plenitud de poderes de los órganos estales y su forma de elegirlos (expresión de soberanía del estado)
• Principio de legalidad. Que son y que expresan las leyes, quienes las dictan y en beneficio de quien.
• Principio político fundamental referente a la situación del individuo dentro de la  sociedad y el estado, su ubicación en clases, partidos y organizaciones sociales, volumen de derechos y deberes, etc

1. Principios económicos

• Utilización por parte del derecho constitucional de las exigencias de las leyes económicas objetivas especialmente de la ley económica fundamental que amplia reproduce y perfecciona el sistema económico- social.
• Planes de desarrollo de la economía nacional, planificación de servicios públicos, comercio exterior, finanzas y deuda publica, etc.

1. A qué se hace referencia con la situación de jure y a qué con la situación de facto y cuáles son sus similitudes y diferencias con la constitución de jure y con la constitución de facto

1. Cuál es el contenido de las normas del derecho constitucional

Contienen tesis rectoras para las normas de las demás ramas del derecho, solo estas se encargan del poder estatal de su forma y contenido, legalizan formalmente los derechos y deberes fundamentales de los cuidadanos, son la expresión mas elocuente de la voluntad de las clases dominates

1. Cuál es la concepción marxista y cuál la burguesa de constitución

• CONCEPCION MARXISTA: intentan revelar la escencia de la constitución ponen en relieve el aspecto jurídico formal y además dejan ver su contenido o sentido clasista , para ellos esta es un fenómeno social que consolida la voluntad de las clases económica y políticamente dominantes, para estos la constitución se escribe para todos ose en ella se plasma la base económica del estado, las formas dominantes de propiedad formas de gobierno  etc, pero no es escrita por todos por todos, ahí entonces ya existe una inconsistencia, y es asi porque en esta se reflejan los interres de pocos, osea que favorece descaradamente a un grupo de individuos en detrimento de otros.
• CONCEPCION BURGUESA:  estos evaden la necesidad de mostrar a quienes favorece, se limitan a una caracterización formal de la constitución, la mayoría de autores burguese la describen como un conjunto de normas referentes a la dirección, formación, organización del estado, perono muestran su escencia simplemente describen las instituciones de la constitucion

1. Cuál es el poder constituyente y cuál el poder constituído y cuáles los límites de cada uno en relación con la modificación y la sustitución de la constitución

• Poder constituyente :( el puebo) es la potestad creadora del orden jurídico. Esta sometido a los factores reales y efectivos de poder. Limites. esta sometido a los factores reales de poder, es decir a la realidad o exigencias de la sociedad, en parte determinadas por las clases dominantes, por ello ferdinad sostiene que el problema constitucional es de poder y no de derecho. Este poder crea un nuevo orden cuya validez y legalidad se mide en contraste con los frd. Este nuevo orden expresa la voluntad de las clases…
• Poder constituido (poder de reforma) Al producirse modificaciones en los factores reales de poder, es decir al cambiar la realidad de la sociedad, la exigencias etc, es necesario modificar la constitución, estos  cambios no tienen q ser de clase dominante sino pueden ser en el seno de la misma sociedad, el poder constituido lo crea el constiyuyente para realizar enmiendas a la constitución. Encuentra sus limites en los mismos postulados constitucionales y ….???? Algo como las formalidades de ley o algo asi, preguntar…..

1. En qué se diferencia la ley fundamental de las demás leyes

• Que la ley fundamental sea una ley que honde ma que las leyes  corrientes.
• Que constituya el verdadero fundamento de las otras leyes. Informar y engendrar a las otras leyes. Irradiar
• La idea de fundamento lleva la nocion de necesidad.
• Es una ley mucho mas profunda y de mayor alcance que las orinarias
• Irradia a todo el sistemas jurídico, es decir sobre esta se dan las demás leyes, y ninguna puede ir en contra de esta
• Además es fundamental porque tiene una fuerza activa y eficaz capaz de limitar a todas las relaciones sociales, jurídicas, etc
• Las ordinaria se derogan y salen todos los días, la fundamental es mas estable y para cambiarla o modificarka exige un proceso muy riguroso

(MIRAR LA RESPUESTA DEL CONTENIDO DE LAS NORMAS CONSTITUCIONALES PARA COMPLEMENTAR)

1. Cuáles son los factores reales y efectivos de poder y cuál es su importancia para el derecho constitucional

Son esa fuerza activa y eficaz, es decir son las clases políticas dominates son los grupos o instituciones sociales que determinan el rumbo que ha de seguir una sociedad y esto porque en manos de ellos reside el poder de verdad, estos han llegado a tomar las riendas de la sociedad y hacen que algo sea tal y como es, que sea como ellos lo prefieran, por lo tanto en la constitución se plasma es su voluntad, ya que si esa constitución responde a la realidad social, esta es respondiendo a la voluntad de las clases dominates, y como estos factores son plasmados en forma escrita en forma de constitución quien vaya contra ellos, ps va en contra de la ley y se lo castiga.

1. Qué es el seudoconstitucionalismo. De un ejemplo

Consiste en que el gobierno proclame lo que no es; hacer pasar por constitucional a un estado que es, en realidad un estado absoluto; un engaño. El mas claro ejemplo es Colombia.

1. Indique las características de cada uno de los modelos de Estado a que se refiere la Escuela Florentina de la Historia del Derecho

1. Indique las características y los aportes del movimiento contrarrevolucionario

Características:

• Este moviento se oponía a revoluciones como la francesa ya que consideraba que  que estas habias caído en 2 excesos.

DIRIGISTA: la revolución pone en riesgo la estabilidad política del estado, ya que no es posible conocer hacia donde nos dirigimos no hay una estabilidad política, un norte, es como ir a la deriva. Un barco sin capitán.

CONTRACTUALISTA: pone en riesgo la estabilidad jurídica, ya que considera que el contrato social es tomado como un contrato privado que puedo romper como si nada, si algo no me gusta entonces armo una revolución y derrumbo las bases que ha construido toda la sociedad a través del contrato social.

1. Indique cuáles son y en qué consisten los conceptos propios de la constitución de los antiguos

1. Indique qué es la eumonía y qué la stasis

STASIS:  decadencia política provocada por la transformación de la ciudad , de un lugar de ejercicio de los derechos políticos , en un lugar de intercambio económico la mercantilización. Que genera  un conflicto social y político  y la creciente división entre ricos y pobres, que hace que las estructuras políticas y de organización actuales sean insostenibles.

EUNOMIA: volver al buen orden de la colectividad, lo que implica una resolución pacifica de los conflictos , buscar una forma adecuada y duradera de gobierno, en ultimas buscar un modelo de gobierno que se ajustara a la necesidad políticas, sociales que se vivian.

1. Explique en qué consiste la forma de gobierno conformada por el binomio demokratia – isonomia

Forma democrática de gobierno que significaba; primacia absoluta de la asamblea de todos los ciudadanos atenienses para la asuncio de decisiones de importancia colectiva; esto quiere decir que todo cuidadano  tenia el derecho de palabra y de propuesta dentro de la asamblea sin discriminación alguna. Extracción por suerte de todos los cargos públicos y magistraturas, es decir todos son considerados dignos de acceder a incluso a los mas altos cargos, los gobernantes rendían cuentas públicamente.

1. Indique las ideas más relevantes del pensamiento de Platón en el contexto de la Constitución de los antiguos

• Condena la democracia, porque se trata de un régimen sin constitución, sin una estructura, sin una forma clara de organización, que prepara la tiranía por exceso de demagógica.
• Ciencia regia, o gobierno de las leyes, para este deben existir leyes que indiquen el rumbo de la sociedad,, es decir una constitución solida puesta mas alla de las transitorias formas políticas de gobierno, leyes que ni los mismos magistrados pueden derogarlas.
• La constitución que tiene un origen violento esta destinada a caer , o lo que es lo mismo la constitución de los vencedores, estas nunca sirven porque los vencedores hacen su voluntad y relegan a las minorías.y les imponen su voluntad. Y eso siempre genera inestabilidad, discordia, etc.y degenera en tiranía.
• Propone la patrios politeia como la solución, que es una constitución compositiva y plural. Que no nace de la imposición de principios de los vencedores sino de un proceso de pacifica y progresiva formación de una pluralidad de fuerzas y tendencias. Que seria la constitución mixta( democracia, ciencia regia, aristocarcia), que es la forma de conciliación que conduce a la buena constitución.

1. Indique las ideas más relevantes del pensamiento de Aristóteles en el contexto de la Constitución de los antiguos

• Propone extirpar el mal originario que había corrompido la unidad de la polis(la mercantilización, la división entre pobres y ricos etc) a partir de esto para el todas las formas de gobierno son potencialmente buenas, lo que no es aceptable es que estas formas se degeneren . para evitar esto dice, es necesario que los hombres entiendan que la convivencia civil no es solo trafico de riquezas o meros intereses económicos sino mas que todo un proyecto de perfeccionamiento moral, esto es la virtud civica,( a entender la convivencia civil como algo ético no meramnete economico) que todos se ocupen de los asuntos políticos sin esperar nada a cambio. Pero se da cuenta que no es suficiente con lo moral es necesario una constitución estable y duradera. Y es ahí cuando:

• Retoma la idea de la constitución de los padres entendida como un punto de equilibrio o punto medio que llamo la politia que se genera al mediar dos extremos como la oligarquía y la democracia, al equilibrarlos resulta la politia (cosntitucion ideal) pero para que sea posible la constitución media es necesario una  base amplia y esta es una clase media, donde todos tengan mas o menos lo mismo que los otros, asi no hay envidias y genera un equilibrio, equilibrio que se completa al usar el método aristtocratico es decir elegir a los mejores, pero sin discriminar a nadie por su clase social. ( se la mezcla entre aritocracia y democracias)

1. Indique las ideas más relevantes del pensamiento de Solón en el contexto de la Constitución de los antiguos

• Arbitro del conflicto social entre pobres y ricos, justo equilibrio entre estos, para los primeros propuso la liberación de las deudas mas opresivas, y a favor de los segundos negó la distribución de general de las tierras, con medidas de fuerte impacto social solon creo una constitución media donde todos debían moderar sus pretensiones, y asi evito la tiranía al evitar ponerse de una de las facciones.

1. Indique las ideas más relevantes del pensamiento de Marco Tulio Cicerón en el contexto de la Constitución de los antiguos

• Propone la superación de los dos extremos tanto oligarquía como ultrademocracia, y a partir de ello sale la res publica como un proyecto de conciliación social  y política. Pero como? res que es el pueblo pero no enetndido como individuos agregados de cualquier manera, sino bajo una base solida, bajo una unión mixta, que consiste en escoger los mejores hombres ya sea del pueblo o aristocracia para gobernar, estos hombres son los moralmente integros, los que son capaces de ejercer las virtudes civicas de equidad y moderación además de no querer satisfacer intereses propios, en esta media pueden mantener el gobierno en una delgada línea de equilibrio evitando las 3 clases de degeneración. Se combina la constitución mixta con el aspecto moral que proponía aristoteles.

1. Cuáles son las características de la constitución medieval

• Limitación intrínseca a los poderes, es decir se respeta la jurisdiccion , funciones y potestades del otro de manera natural, no existe leyes escritas que asi lo proscriban. (pluralismo jurídico consetudinario)
• A través de esos limites se pretendía mantener el equilibrio, el orden jurídico existente etc.
• La constitución podía entenderse como un ideal que buscaba mantener el orden jurídico existente( un equilibrio),  ese equilibrio se mantenía a través de pactos.
• El rey estaba obligado a mantener la paz, la concordia, el equilibrio, debe ser equitativo  para evitar la tiranía.
• Gobernar en aquel tiempo no significaba eligir o hacer la voluntad del rey, sino juzgar con un derecho preexistente superior al rey conformado por la multiplicidad de la comunidad política la sentencia era inapelable ya que del líder de la comunidad no podía esperarse nada injusto ya que el solo procuraba mantener el equilibrio existente, dentro de una sociedad dividida por estamentos.
• Es posible decir que el poder del rey era absoluto solo bajo el entendido que este actua procurando el bien común.es decir; es absoluto en la medida que se creía que este no podía estar sujeto a limitaciones a la hora de gobernar, porque esos limites( amenaza de sanción) le impedían gobernar bien la comudidad política  pero al mismo tiempo era limitadísimo porque el objetivo de gobernar era preservar el bien común, el equilibrio, y hasta ahí el rey podía extender su poder, si este hacia lo contrario a preservar el bien común era ya un tirano.
• Aquí el principal enemigo de la constitución es el arbitrio
• A diferencia de la edad antigua donde se pensaba que las riquezas, que lo material, los bienes era la fuente de conflicto entre ricos y pobres, en esta edad la relaciones económicas y patrimoniales eran bases sobre las que se edificaba el orden político y constitucional.
• Aquí el discurso deja de encaminarse a buscar la perfeccion moral y política a través de la virtud civica y comienza a convertirse en un discurso jurídico que nace de la parctica social Y busca mantener el orden existente

1. Indique, en el contexto de la constitución medieval, en cuáles condiciones y de qué manera podía ejercerse el derecho de resistencia

• El derecho de resistencia se podía ejercer cuando el rey parecía alterar el orden jurídico existente, cabe resaltar que no es una especie de revolución sino  un llamado de atención por parte del pueblo que no esta conforme con una decisión del rey, para evitar la facción, este derecho solo se lo puede ejercer  a través de los magistrados y ministros, de lo contrario se corre el riesgo que el pueblo se desordene la facción sea mucho mayor, este es expresión de una comunidad capaz de generar los justos antídotos contra los peligros de la división .

1. Indique las ideas más relevantes del pensamiento de Tomás de Aquino en el contexto de la Constitución medieval

• Habla de la monarquia como la mejor forma de gobierno, la mas adecuada para mantener la paz y la unidad del pueblo, y habla en esta medida de la metáfora organicista como la forma de unión ideal
• Dice que la democracia, donde todos son llamados a gobernar por igual y no hay un punto mas alto que dirija es mas fácil que se convierta en tiranía y faccione al pueblo, ya que alguno puede perder el camino del bien común y empezar a gobernar para su utilidad personal o para imponer su facción sobre las demás, dañando el orden jurídico existente.
• En la monarquia al ser uno solo el que gobierna, encontrara mas limites, mas atemperaciones, el mismo pueblo lo puede controlar, un ejemplo de ello es el derecho de resistencia.
• Habla de la summa teológica en la que la monarquia y la ciudad forman la optima polita(forma de gobierno ideal) cuando al gobierno de uno le suman los mejores componentes (ministros y magistrados) que son parte de la aristocracia pero elegidos por el pueblo como componente democrático. Renace el ideal de constitución mixta. Todo ello porq Aquino creía que no debía haber un solo centro ordenador, sino que este debía estar acompañado de los magistrados, feudales, obispos , etc, es por eso que se dice que Aquino es una etapa importante en el paso de la literatura que solo se limitaba a exaltar las virtudes del príncipe y ahora con este autor tiende a convertirse en una autentica doctrina del régimen político monárquico.

1. A qué hace referencia la potestas temperata y de un ejemplo

• Surge precisamente de ese régimen político en que le rey ya no podía estar solo en las decisiones junto a el estaban los magistrados, obispos etc, esto se traduce en un poder que inevitablemente aparece cada vez mas rodeado de reglas y limites, donde desde los sr feudales quieren participar mas en las decisiones, sobre las que adquieren verdadero poder de aprobación,
• El ejemplo mas conocido es la carta magna, que los magnates, obispos, feudales, pidieron y obtuvieron del rey, en la que se plasmaba básicamente, los derechos de cada parte. Y en sus capítulos 12 y 14  donde se condiciona la imposición de tributos a la aprobación no solo del rey sino de todas las partes, que respresentan a la comunidad política en su totalidad

1. Explique en qué consiste la metáfora organicista y por qué implica el trance del régimen monárquico al régimen político

• Con la metáfora organcista se empieza a entender que si bien el rey es parte importante(corazón) superior a todas las demás partes consideradas por separado, no es superior a todas ellas en su conjunto, que este tiene razón de ser para dar vida a las demás partes, y sin ellas pierde su sentido, a partir de ello entoces se entiende que la comunidad es mas importante que el rey y se da la supremacía de la comunidad política, en donde no solo es importante las virtudes del rey, sino que el rey hace parte de un conjunto donde esta acompañado para tomar sus decisiones(potestas temperata) , se da el paso entonces de un régimen en donde solo el príncipe gobierna, a uno donde el príncipe hace parte de una comunidad política que es superior a todo; La primacia del todo sobre las partes.

1. Indique las ideas más relevantes del pensamiento de Bracton en el contexto de la Constitución medieval

• La sponsio: solemne compromiso  entre gobernantes y gobernados  que acompaña la aprobación de la ley y que los compromete recíprocamente definiendo los derechos y deberes de cada uno.,
• la ley esta por encima del mismo rey y este jura fidelididad a esta, esa ley es la solemne formalización de la costumbre , del derecho profundamente arraigado en la comunidad política.
• La ley fundamental para bracton es el conjunto de las costumbres solemnemente aprobadas , mediante la autorización del rey, la aprobación de los maganates del reino, que atañe a toda la comunidad política.
• La comunidad política en su conjunto: lo que en realidad quiere ser ley no puede ser fruto del acuerdo de los potentes del reino para satisfacer sus intereses reciprocos, por el contario  debe ser capaz de manifestarse como expresión del ordenamiento concreto de la comunidad política en su conjunto. Es decir solo es ley aquello lo que ha sido estabecido con el consenso y aprobación de todos aquellos sujetos que representan a la comunidad en su totalidad , si va a ser cambiada tiene que ser bajo el consenso y aprobacio de aquellos mismos sujetos, esto es, la costumbre que solemnemente se convierte en ley, bajo el procedimiento anterior no puede ser cambiada por procedimientos diferentes.

1. Indique las ideas más relevantes del pensamiento de Marsilio de Padua en el contexto de la Constitución medieval

• Defiende también el argumento organicista , de ello dice que el gobernante cumple una función activa en la sociedad, cuya autoridad para juzgar, mandar y ejecutar sentencia son necesarias para la vida misma de la comunidad, como el corazón

1. Indique las ideas más relevantes del pensamiento de Bodin en el contexto de la Constitución de los modernos

• El poder del soberano era perpetuo y absoluto, nadie se lo podía quitar porque nadie se lo había dado, dios se lo dio y solo el se lo quitara con la muerte; pero absoluto no significa que haga lo que a bien tenga, absoluto significa que es indivisible osea que el poder no lo comparte con nadie mas, el es el encargado de hacer leyes, juzgar, gobernar, declarar la guerra y la paz, nombrar magistrados y darles sus atributos etc, es decir no hay división de poderes, los 3 poderes están contenidos en el rey no existen pesos y contrapesos precisamente porque eso para ellos era el mal de la constitución medieval., pero este poder si tenia algunos limites.

1. No disponía de las reglas que determinaban la sucesión al trono: es decir no podía modificar las leyes que regulaban quienes, como, cuando y bajo que circunstancia podían llegar al trono.
2. No podía disponer de los recuersos públicos, o el tesoro de la nación: por ejemplo no podía usar las ganancias que reportaba el diezmo para su disfrute personal.
3. No podía disponer de los bienes de los súbditos.

• En pricipio Niega totalmente la existencia de un régimen político de carácter mixto, para el o existe monarquia( rey), aristocracia-( todo el poder conecntrado en un pequeño estamento cualificado para ejercer) o la asamblea ( tendencia a expresar la voluntad de la mayoría de los cuidadanos.
• Posteriormente Hace la distinción entre régimen y gobierno, el primero se refiere a que hay una sola persona titular de los poderes soberanos, mientras que en el gobierno se entiende que existen poderes junto al soberano dotados de poderes de relevancia publica( magistrados y oficiales del gobierno)
• Finalmente para bodin la figura política ideal es el régimen monárquico provisto de un gobierno  mixto y temperado, que ayuden y aconsejen al rey, para no correr el riesgo de ser un poder aislado e insensato,  vemos pues que bodino termina recuperando con la inculusion del gobierno al régimen, parte del ideal medieval sin que esto afecte la soberanía indivisible del monarca. Para ser claros es una monarquia que gobierna de forma mixta y temperada.

1. Cuál es la primera gran idea que se encuentra en los orígenes de la constitución de los modernos

• la primera gran idea es establecer un nucleo duro,rigido,inalterable  de poder que no se desestabilice por los ordenamientos privados, los pactos privados, la costumbre etc. Y todo ellos porq notaron que la constitución mixta medieval al pretender que todos interactúen en el poder lo que hace es generar guerra,desestabiliza el orden jurídico porque todo lucha por sus conveniencias, y ante eso necesitan una figura que sea superior a todas las demás; una soberanía.

1. Indique las ideas más relevantes del pensamiento de Hobbes en el contexto de la Constitución de los modernos

• Hobbes cree que los suceso de 1649 con la abolición de la cámara de los lores, la ejecución del rey etc, se dieron por creer en las doctrinas de la constitución mixta, en la cual tres podere luchaban por quedarse con el poder  soberano lo que no podía tener otra concluision que la guerra civil.
• Para salir de esa situación Hobbes dice que es necesario individualizar los poderes en un solo soberano  los cuales le sean irrevocables , que son los mismos poderes que bodino le había dado al monarca.
• También considera que los poderes absolutos e indivisibles del soberano (monarca o asamblea) son la ley fundamental de la asociación política, tanto que si esta se anula, el estado se disuelve y derrumba, solo esa ley es necesaria para mantener la convivencia civil y política.
• Contrario a bodino,  Hobbes cree que ese poder o que esa soberanía emana de los individuos , a partir del acuerdo de estos para salir del estado de naturaleza, cosa que en bodino seria imposible ya que para este si el poder del soberano salía de los individuos no era perpetuo; este es el dilema en que se encuentra Hobbes, como hacer para mantener un soberano con la voluntad del pueblo pero que al mismo tiempo esta no vaya a derrumbarlo o ponerlo en crisis; a partir de ellos nace en Hobbes dos dispositivos teóricos  la autorización y la representación.

El primero nace ante el estado de naturaleza en que se encuentran los individuos, lo cuales para proteger sus vidas y sus bienes  deciden salir de esa condición instituyendo un poder soberano en común , que surge a partir de la autorización de todos los individuos

...