Introduccion al derecho, temas
Enviado por ivanlibraweb • 8 de Marzo de 2018 • Resúmenes • 52.124 Palabras (209 Páginas) • 142 Visitas
TEMA I
EL CONCEPTO DE DERECHO Y SUS DEFINICIONES. LA PERSPECTIVA IUSNATURALISTA Y LA PERSPECTIVA POSITIVISTA. EL REALISMO JURIDICO Y LAS TEORIAS CRÍTICAS DEL DERECHO.
TEMA II
DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO. LA SITUACION JURIDICA Y LA RELACION JURIDICA. LA NATURALEZA DEL DERECHO SUBJETIVO.
TEMA III
LA NORMA JURIDICA. EL LENGUAJE PRESCRIPTIVO. CRITERIOS DE DISTINCION CON OTRAS CLASES DE NORMAS. LA TEORIA DE KELSEN SOBRE LAS NORMAS JURIDICAS. LA LEY.
TEMA IV
EL CONCEPTO DE SISTEMA JURIDICO. LA LEY. RASGOS DISTINTIVOS DE LOS SISTEMAS JURIDICOS. REGLAS Y PRINCIPIOS.
TEMA V
EL CONCEPTO DE VALIDEZ DEL DERECHO. VALIDEZ Y EFICACIA DE LAS NORMAS JURIDICAS, LEGALIDAD Y LEGITIMIDAD.
TEMA VI
LAS FUENTES DEL DERECHO, LA LEY, LA COSTUMBRE LA JURISPRUDENCIA Y LA DOCTRINA.
TEMA VII
INTERPRETACION Y APLICACIÓN DEL DERECHO. METODOS Y CRITERIOS DE APLICACIÓN.
TEMA VIII
EL DERECHO Y LA MORAL. AUTONOMIA Y HETERONOMIA. LA TESIS DE LA VINCULACION VERSUS LA TEORIA DE LA SEPARACION EN LAS RELACIONES DEL DERECHO CON LA MORAL. CONVENCIONALISMOS SOCIALES.
TEMA IX
LAS FUNCIONES DEL DERECHO. EL ANALISIS FUNCIONAL DEL DERECHO, FUNCIONES SOCIALES DEL DERECHO. EL DERECHO COMO SISTEMA DE CONTROL SOCIAL.
INTRODUCCIÓN AL DERECHO.
Es una disciplina que tiene por objeto presentar al alumno en forma didáctica una visión Orgánica y sistemática del derecho para familiarizarle con la norma jurídica y con los conceptos básicos que son aplicables a todas las ramas del derecho. A este respecto, en la formación de profesionales del Derecho, en materia de Introducción, ha tenido mucho que ver la Dra. MARINA MONROY, docente de la materia y Defensora Pública, a quien este autor le esta eternamente agradecido.
TEMA I.
EL CONCEPTO DE DERECHO Y SUS DEFINICIONES. LA PERSPECTIVA IUSNATURALISTA Y LA PERSPECTIVA POSITIVISTA. EL REALISMO JURIDICO Y LAS TEORIAS CRÍTICAS DEL DERECHO.
EL CONCEPTO DEL DERECHO:
DERECHO: Es la recta ordenación de las relaciones sociales, mediante un sistema racional de conducta declaradas por la autoridad competente por considerarlos soluciones justas a los problemas surgidos a la realidad histórica.
LA JUSTICIA.
ACEPCIONES DEL PALABRA JUSTICIA:
Ulpiano: Es la constante y perpetua voluntad de darle a cada quien lo que le corresponde.
Santo Thomas de Aquino: Es el hábito por el cual el hombre obra y quiere rectamente, y que por ella se consigue el bien común.
Sócrates: Es una virtud y la justicia divina, está por encima de la justicia particular.
Carlos Mouchet y Zorraquin: Es una sola pero que puede ser considerada desde tres puntos de vista: virtud moral, ordenamiento jurídico, y como ideal al que tiende el derecho:
1-. Virtud Moral: Igual que Ulpiano, además añaden que la justicia como virtud es superior y más amplia del derecho, pues abarca otras virtudes que la complementan.
2-. Como ordenamiento jurídico: Se identifica con las normas que integran el ordenamiento jurídico, en este sentido la justicia se realiza cuando la norma del derecho positivo es aplicada correctamente.
3-. La Justicia como Ideal: Se refiere a un ideal, pero no como un dato convenido en la norma jurídica, si no como un valor meta-jurídico cuya persecución permite el perfeccionamiento del derecho creado por los hombres.
NOTAS ESENCIALES DE LA JUSTICIA: Estas notas fueron creadas por Aristóteles, y encuentra sus basamentos en tres concepciones que se han denominado las notas lógicas de la justicia:
1-. Consiste en una idea de justicia basada en la proporción entre hechos y consecuencias, entre deberes y derechos, entre carga y beneficios.
2-. Se encuentra inmersa en la proporcionalidad. Ya que la proporcionalidad y el equilibrio no solo se realizan caso por caso si no que deben abarcarse a casos similares.
3-. Está referida a más de una persona, la justicia no puede establecerse de una manera bilateral.
TEORIAS ACERCA DE LA JUSTICIA:
La justicia según los Pitagóricos, Platón y Aristóteles.
La Justicia según Pitágoras y sus seguidores: Fijaron a través de las matemáticas, su concepción acerca de la justicia, para ellos todas las virtudes fueron representadas en números y la justicia como virtud tuvo el mismo tratamiento, a ellos se les debe la primera conceptuación de la esencia de la misma al determinarla como una igual, es decir que dos más uno es igual a tres.
Uno de los postulados que no pasan por encima de la balanza denominada DIKE, demostrando con esta tesis sus ideas acerca de la proporcionalidad y equilibrio esenciales en la justicia y desde el punto de vista de la figura geométrica fue identificada a un número cuadrado toda vez que se integra por dos factores idénticos.
La Justicia según Platón: Platón representó la justicia como una virtud total y fundamental capaz de abarcar a todos los demás. Platón exige que cada quien haga lo que le corresponde con respecto al fin último y consiste en una relación armónica entre varias partes de un todo (Estado).
El principio de orden y armonía es la virtud reguladora de la vida individual y social del hombre.
La Justicia según Aristóteles: Aristóteles fundamenta la justicia en la igualdad, pero considera que puede ser vista en varias formas:
1.-Justicia General: Al igual que Platón comparte el criterio de que la justicia es la virtud por excelencia. Es la virtud total capaza de comprender y abarcar a todos los demás.
2.- Justicia Particular Conmutativa: Comprende la idea de reciprocidad, es decir tiende a establecer una igualdad dentro de las relaciones contractuales a través de la cual cada quien debe obtener lo que le corresponde. La justicia se hará efectiva no cuando se plantean las prestaciones si no cuando las partes estén en posesión de lo suyo, es en este momento cuando se podría resolver cualquier error.
...