LA FORMACION DEL PROFESOR Y LA CREACION Y EXTENSION DE COMUNIDADES CRITICAS DE PROFESORES.

LA FORMACION DEL PROFESOR Y LA CREACION Y EXTENSION DE COMUNIDADES CRITICAS DE PROFESORES.

LA CIENCIA EDUCATIVA CRITICA ES UNA FORMA DE INVESTIGACION Y ACCION PEDAGOGICA PARTICIPATIVA COMO REFLEXION, ANALISIS, PROBLEMATIZACION, Y CRITICA DE PRACTICAS EDUCATIVAS PARA INCIDIR EN SU TRANSFORMACION.

EL PROPOSITO DE UNA COMUNIDAD CRITICA ES LA REFLEXION, EL AUTOCONOCIMIENTO Y ACCION POLITICA EFICAZ USANDO COMO METODO EL DIALOGO Y LA INVESTIGACIONEDUCATIVA.

SEÑALAREMOS TECNICAS QUE PUEDEN AYUDAR A LOS PROFESORES Y FORMADORES DE PROFESORES EN SU DIFICIL  TAREA DE CONSTRUIR COMUNIDADES CRITICAS QUE PUEDAN HACER EVOLUCIONAR LA EDUCACION  Y LA SOCIEDAD.

CONDICIONES PARA LA EXISTENCIA DE UNA COMUNIDAD:

1. DEBEN COMPARTIR CREENCIAS Y VALORES.
2. LAS RELACIONES DEBEN SER DIRECTAS Y MULTIPLES, NO INDIRECTAS.
3. DEBE EXISTIR UN SENTIMIENTO DE SOLIDARIDAD, FRATERNIDAD Y RESPETO MUTUO.
4. EL GRUPO LLEGA A ENTENDER POR MEDIO DE LA REFLEXION Y LA AUTOREFLEXION FORMAS EN QUE LA CULTURA VIGENTE OPERA.

VALORES COMUNITARIOS, MODERNIDAD Y POSMODERNIDAD.

EN ESTOS TIEMPOS POSMODERNOS LOS VALORES SE ENFRENTAN A NUEVOS RETOS, PERO AUN PROPORCIONAN UNA FORMA DETERMINADA DE ENTENDER Y ARTICULAR ALGUNOS DE LOS PROBLEMAS CON LOS QUE NOS ENFRENTAMOS.

GRAN PARTE DE LA INSATISFACCION Y EL SUFRIMIENTO QUE SE EXPERIMENTA EN LA SOCIEDAD CONTEMPORANEA SON CONSECUENCIA DE LOS CHOQUES ENTRE ESTOS VALORES MODERNOS.

LOS VALORES, PRACTICAS E INSTITUCIONES DE LA MODERNIDAD SIGUEN SIENDO UNA FUERZA VITAL EN EL PRESENTE POSMODERNO, AUNQUE SE NOS PRESENTE EN FORMAS CAMBIADAS Y CAMBIANTES. LA MODERNIDAD VIVE EN LA POSMODERNIDAD.

LA RACIONALIDAD SIGUE SIENDO UN VALOR DE SUMA IMPORTANCIA EN LA TEORIA Y LA PRACTICA SOCIAL, ASI COMO EN LAS ESTRUCTURAS Y PRACTICAS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN CADA VEZ MAS INTERNACIONALIZADOS.

EL TEMOR A UN MUNDO INSENSIBLE A LOS VALORES DE LA RACIONALIDAD, LA PRODUCTIVIDAD Y LA JUSTICIA SOCIAL AUN OCASIONAN ANSIEDAD EN EL MUNDO VENIDERO.

CUATRO FUNCIONES DE LA UNIVERSIDAD

DE ACUERDO CON HABERMAS, LA UNIVERSIDAD TIENE 4 FUNCIONES:

1. TRANSMISION DE TECNICAS Y CONOCIMIENTO NECESARIOS PARA ENSEÑAR
2. VALORES Y TECNICAS PUEDEN SER TRANSMITIDOS POR EL PROFESOR NOVICIO, PERO DEBEN SER ACRECENTADOS Y MEJORADOS MEDIANTE LA PRACTICA EN LA FORMACION INICIAL Y MEDIANTE LA FORMACION FORMAL Y NO FORMAL DEL PROFR. EN ACTIVO A TODO LO LARGO DE SU CARRERA.
3. TRANSMISION, ANALISIS CRITICO Y  DESARROLLO DE LA CULTURA.
4. POLITIZACION: DAR CONTENIDO POLITICO A ACCIONES O PENSAMIENTOS QUE NO LO TENIAN.

NUESTRA FALTA RELATIVA A NUESTRA TERCER Y CUARTA FUNCIONES SIRVE A CIERTOS INTERESES ESTABLECIDOS, CULTURAL, ECONOMICA Y POLITICAMENTE.

SI QUEREMOS INVESTIGAR QUIEN CONTROLA EL CURRICULO Y A QUE INTERESES SIRVE, DEBEMOS ESTAR PREPARADOS PARA RECIBIR UNA RESPUESTA HOSTIL.

HAY POCOS CAMPOS EN LA VIDA SOCIAL EN LA QUE EL FORMAR COMUNIDADES CRITICAS SEA UNA NECESIDAD TAN IMPERIOSA COMO AQUEL EN EL QUE LUCHAN LAS PERSONAS PREOCUPADAS POR LA EDUCACION.

LA CONSTITUCION DE COMUNIDADES CRITICAS EN EDUCACION Y EN LA FORMACION DE PROFESORES: TAREA PARA PROFESORES.

EL TRABAJO DE PASAR DEL ANALISIS CRITICO A LA ACTUACION, EXIGE UN ESFUERZO SOSTENIDO Y EL COMPROMISO DE EMITIR JUICIOS CRITICOS PROFUNDOS, RIGUROSOS Y REALISTAS.

SUGERENCIAS PARA LA CONSTRUCCION DE COMUNIDADES CRITICAS:”ESQUEMA BASICO” PARA UNA CIENCIA SOCIAL CRITICA DE FAY

SI QUEREMOS ESTABLECER COMUNIDADES CRITICAS COMPROMETIDAS CON LA RECONSTRUCCION DE LA EDUCACION NECESITAMOS:

1. ORGANIZAR PROCEDIMIENTOS QUE PERMITAN A LOS GRUPOS ANALIZAR SUS FORMAS DE PENSAR SOBRE EL MUNDO Y DETERMINAR HASTA QUE PUNTO SUS IDEAS Y AUTOIMAGENES PROPORCIONAN UNA BASE ADECUADA PARA LA COMPRENSION DE SU MUNDO SOCIAL.
2. ORGANIZAR PROCEDIMIENTOS QUE NOS PERMITAN ANALIZAR SINUESTRO GRUPO ESTA EN CRISIS Y DE QUE TIPO ES.
3. ORGANIZAR PROCEDIMIENTOS MEDIANTE LOS CUALES LOS PARTICIPANTES PUEDEN DECIDIR QUE HACER PARA SUPERAR PROBLEMAS.

TECNICAS PARA CONSTRUIR UNA TEORIA DE LA FALSA CONCIENCIA.

1. ANALIZAR FORMAS EN LAS QUE ESTAS IDEAS LES HACEN COMPRENDER LOS PROBLEMAS CON LOS QUE SE ENFRENTAN
2. TRABAJAR LA MEMORIA: ESCRIBES BREVES INFORMES SOBRE INCIDENTES CLAVES, EN LOS CUALES EXPLICAN SU PROPIA EXPERIENCIA, SE LES PIDE ESCRIBAN EN 3ERA PERSONA. ESTO AYUDARÁ A RECONOCER COMO NUESTRAS PROPIAS IDEAS NOS PROPORCIONAN UNA IMAGEN DISTORSIONADA DE LA REALIDAD.
3. ESCRITO FENOMENOLOGICO: COMENZAR A LEER SOBRE UN TEMA EN PARTICULAR, INTENTAR LLEGAR A PUNTOS DE VISTA PROFUNDOS, A PARTIR DE SITUACIONES COTIDIANAS,  Y ESCRIBIR LO QUE HAN APRENDIDO DE LA LECTURA DE SU EXPERIENCIA Y REFLEXION CRITICA

TECNICAS PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA TEORIA DE LA CRISIS

1. COMIENZA EFECTUANDO UN ANALISIS DE SI MISMO EN UNA SITUACION DE CRISIS Y UBICAR EN QUE CRISIS SE ENCUENTRA. DESCUBRIR SI SE PADECE INSATISFACCION Y SUFRIMIENTO Y DE QUE TIPO ES, COMO AMENAZA LA COHESION SOCIAL, COMO LOGRAN PROVOCAR CONFLICTOS O CONTRADICCIONES. TRATAREMOS DE UBICAR LA FALSA CONCIENCIA.

TECNICAS PARA LA CONSTRUCCION DE UNA TEORIA DE LA EDUCACION

DESPUES DE TRABAJAR CON LA TEORIA DE LA FALSA CONCIENCIA, SE DEBE TRABAJAR CON UNA TEORIA QUE PUEDA ILUMINAR A LOS PARTICIPANTES SOBRE LAS FORMAS EN QUE SUS SITUACIONES Y AUTOIMAGENES SE HAN ESTRUCTURADO DE FORMA QUE LES CAUSAN INSATISFACCION Y SUFRIMIENTO.

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