LA NUEVA JERUSALEN

LA NUEVA JERUSALEN

«La pedagogía del oprimido, como pedagogía humanista y liberadora tendrá, pues, dos momentos distintos aunque interrelacionados. El primero, en el cual los oprimidos van desvelando el mundo de la opresión y se van comprometiendo, en la praxis, con su transformación, y, el segundo, en que, una vez transformada la realidad opresora, esta pedagogía deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación»

Paulo Freire

INDICE

INTRODUCCIÓN………………………………………………………………

4

DESARROLLO………………………………………………………………….

4

La historia de la comunidad…………………………………………… 5

Advertencia del gobierno estatal………………………………….. 7

La iglesia católica………………………………………………………….. 8

CONCLUSIONES……………………………………………………………..

11

Educar es formar personas aptas para

gobernarse a sí mismas,

y no para ser gobernadas por otros”

INTRODUCCIÓN

El Culto contra la educación en Michoacán

La Nueva Jerusalén es un sector complejo de la población, perteneciente al municipio de Turicato, ubicada en el occidental estado de Michoacán fundado hace 40 años por el padre Nabor Cárdenas Mejorada, cuya mayoría de la población pertenece a una secta tradicionalista católica, que en la actualidad comprende cerca de 3 mil feligreses. En la comunidad de Nueva Jerusalén, en el occidental estado de Michoacán, donde está prohibido jugar futbol, leer diarios, ver televisión o estudiar, han existido conflictos entre sus habitantes desde que el pequeño enclave de adoradores de la Virgen del Rosario fuera fundado.

“Es Nueva Jerusalén, un pueblo michoacano de tres mil habitantes ubicado a 125 kilómetros al sureste de la capital del estado y a tres siglos de distancia ideológica”

El caso de la Nueva Jerusalén es, sin duda alguna, uno de los poquísimos en los que se puede considerar cómo va a impactar la reforma al artículo 24 Constitucional en materia de educación pública. El tema de la Nueva Jerusalén, seguramente ya conocido por algunos de ustedes, relaciona directamente la intolerancia religiosa de los líderes hacia un grupo de disidentes de la comunidad religiosa. Este tema, sin embargo, había pasado casi desapercibido para la opinión pública hasta que, hace unos días, justo cuando todas las escuelas (privadas y públicas) del país iniciaban un nuevo ciclo escolar, habitantes de la Nueva Jerusalén (que profesan culto a la Virgen del Rosario desde 1973 y que reproduce elementos de la religión católica) bloquearon las entradas a la comunidad y se liaron a golpes con los maestros para impedir que se diera inicio al ciclo escolar.

DESARROLLO

LA HISTORIA DE LA COMUNIDAD “una historia llena de conflictos”

• El año era 1973 y Gabina Romero aseguró que la Virgen del Rosario, en una aparición, le comunicó sus órdenes: debía ir con el párroco local para que éste fundara una comunidad protegida por la divinidad. Así fue creada Nueva Jerusalén, en el municipio de Turicato, Michoacán. Desde su fundación, la autoridad suprema en el pueblo era el párroco Nabor Cárdenas, al que, supuestamente se había referido la Virgen. Papá Nabor, como se hizo llamar desde entonces.

La ley, por supuesto, era dictada por el mismo sacerdote quien se autodenominó Papá Nabor, “gobernó” la pequeña comunidad donde impuso un estricto código que impide a los adoradores de la Virgen del Rosario realizar actividades como ver televisión, leer la prensa y jugar futbol, o en el caso de los hombres, dejarse crecer el cabello. Esto causó que fuera excomulgado por la Iglesia católica, que no reconoció su movimiento religioso .Salvo la excomunión del Padre Nabor, por la iglesia católica, Nueva Jerusalén, no conoció mayor conflicto hasta:

• 1981, se dio el primer conflicto, cuando murió Gabina Romero, quien se había autodenominado vidente de la Virgen. Dos grupos disputaron su lugar en herencia y el conflicto derivó en la expulsión de uno de los grupos, que habían llegado de Netzahualcóyotl. Y la fama del pueblo de Nueva Jerusalén, sometido desde entonces a la crítica mediática.

• 1994, según los relatos, era que el pueblo votara por el partido de la bandera, el PRI. Las primeras investigaciones aseguraban que la comunidad era sometida electoralmente. El PRI, de acuerdo con los reportajes de la época, permitía el control total del párroco en el pueblo, a cambio de un voto generalizado a favor del partido gobernante. Investigadores relatan la existencia de médiums que, supuestamente, recibían mensajes de almas bienaventuradas. Según los espiritistas, Lázaro Cárdenas era una de esas almas y Papá Nabor transmitía en sus misas sus mensajes. La ley, la política y el credo eran controlados y monopolizados por el clérigo. La educación, entonces, no pudo gozar una suerte diferente.

Tuvieron que pasar 33 años para que se inaugurara en el pueblo una escuela primaria. La única forma de educación que no era controlada por el clero.

• 2008, falleció el Padre Nabor, pero el descuidado sacerdote olvidó llevar consigo la intolerancia, sus leyes y su poder. Y otro clérigo se hizo con ellos. Se hace llamar Martín de Tours. Con su llegada vinieron nuevos conflictos entre las autoridades educativas y el pueblo.

• 2012 La destrucción de la primaria en julio pasado, a manos de fieles indignados por la educación laica, quienes argumentan motivos religiosos para impedir su instalación. Hasta julio pasado, la escuela —que fue quemada y destruida por seguidores de De Tours— tenía dos grupos de preescolar, seis de educación primaria, y dos de telesecundaria.

El gobernador Fausto Vallejo ha dicho que tomará acciones, pero la intolerancia entre los grupos en la comunidad religiosa no se ha detenido y la única escuela construida en gobiernos anteriores de izquierda, fue destruida.

El conflicto en la Nueva Jerusalén no es por una escuela, eso es solo un pretexto dentro de una lucha de poder entre 2 grupos antagónicos.

"La disputa hoy, no es por una escuela, es fundamentalmente por ver quién adquiere el control y la hegemonía dentro de esta comunidad, la escuela se ha convertido en el pretexto para los disidentes, porque en la escuela se refugiaban y a través del apoyo de maestros de la Coordinadora de Trabajadores de la Educación, la CNTE realizaban distintas actividades de tipo ideológico y político, y para nosotros se convirtió en el refugio de sus enemigos y por eso acordaron, en una asamblea, destruirla; asunto que es claramente delictivo. "

¿Quiénes no están de acuerdo con el movimiento?

Para entonces, unas 300 familias del lugar se habían declarado laicas, y De Tours había amenazado con expulsarlas del lugar. “Tenemos la amenaza de que, así como destruyeron la escuela, van a destruir nuestras casas y nos van a sacar del pueblo. En los sermones dicen que la Virgen quiere mártires y quiere sangre”, afirmó en junio pasado Hermenegildo Ceferino, uno de los laicos, durante encuentro con legisladores locales. Según Ceferino, los seguidores de la Virgen quieren impartir la educación en el lugar en base a preceptos religiosos.

ADVERTENCIA DEL GOBIERNO ESTATAL

El impedimento al inicio de clases causó que el gobernador de Michoacán, Fausto Vallejo, en declaraciones a medios locales, advirtiera que la educación será impartida en el lugar y pidió a los pobladores no considerar “tolerancia como debilidad”. “Habrá que recordarles a estas gentes que no están viviendo en un territorio aparte, en una ínsula”, afirmó Vallejo, cuyo gobierno declaró en alerta a 100 policías para actuar “ante cualquier situación”.

La opinión del gobierno michoacano

El Gobierno Michoacano se ha comprometido para los niños regresen a clases en esta semana, ya sea mediante clases extramuros o en casas particulares que se habiliten como aulas o bien en salones prefabricados, situación a la que no se opone el grupo tradicionalista, sin embargo exigieron que los maestros sean cambiados en su totalidad. "La parte tradicionalista dice ok, dejamos que se instalen las escuelas, pero cambien a los maestros porque estos que estaban solo se dedicaban exclusivamente a hacer actividad ideológica en contra de nuestra religión y queremos maestros que vengan a educar. " Señaló que el gobierno ha estado pendiente de la situación y trabajado con mucha prudencia para evitar derramamiento de sangre, ya que, dijo la experiencia ha dejado ver que en materia de fanatismo religioso se pueden poner en riesgo cientos o miles de vidas humana.

La Iglesia Católica pide acción de las autoridades

La Conferencia del Episcopado Mexicano señala que es un “atropello” querer imponer un credo religioso a los niños que asisten a la escuela primaria quitándoles el

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