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La Epistemología como base del estudio de la Comunicación Social.


Enviado por   •  27 de Febrero de 2015  •  Trabajos  •  5.364 Palabras (22 Páginas)  •  1.967 Visitas

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TEMARIO

UNIDAD 1: La Epistemología como base del estudio de la Comunicación Social.

Tema.1.- ¿Qué es epistemología?

1.1.- Definiciones y ámbitos de acción.

Tema 2.- Corrientes de Pensamiento en Ciencias Sociales:

2.1.- Empirismo.

2.2.- Positivismo lógico y neopositivismo.

2.3.- Funcionalismo.

2.4.- Estructuralismo y post estructuralismo.

2.5.- Pragmatismo.

2.6.- Materialismo histórico.

2.7.- Pensamiento complejo.

2.8.- Relación entre teoría y práctica.

UNIDAD 2: La Comunicación: claves y vías de acceso.

Tema 1.- Concepto, tipos y modelos de comunicación.

Tema 2.- La comunicación: proceso humano y social.

Tema 3.- La comunicación como campo de estudio.

Tema 4.- La comunicación como proceso.

Tema 5.-.La comunicación como poder.

5.1.- Ideología.

5.2.- Hegemonía.

5.3.- Conciencia.

1.2.- Acercamiento al problema de la verdad.

1.2.1.- Significado y noción de verdad.

1.2.2.- Clases de verdad.

UNIDAD 3: Teorías de la Comunicación.

Tema 1.- Aproximación a un concepto de teorías de la comunicación:

1.1.- Paradigmas de la investigación en la Comunicación Social.

1.2.- Delimitación del objeto de estudio de la comunicación.

Tema 2.- Teorías clásicas:

2.1.- Teorías norteamericanas.

2.2.- Teorías críticas europeas.

2.3.- Estudios críticos latinoamericanos.

Tema 3.- Nuevos enfoques teóricos:

3.1.- El fenómeno de la globalización: aproximaciones teóricas y revisiones conceptuales.

3.2.- Enfoques conceptuales sobre la sociedad de la información.

3.3.- Nuevos enfoques teóricos-metodológicos: retos y desafíos en el área de la comunicación.

3.3.1.- Comunicación alternativa

1)Epistemología

La epistemología (del griego ἐπιστήμη epistḗmē, "conocimiento", y λόγος lógos, "estudio") es la rama de la filosofíacuyo objeto de estudio es el conocimiento.

La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación. La epistemología encuentra ya sus primeras formas en la Grecia Antigua, inicialmente en filósofos como Parménides o Platón.

En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se oponía al conocimiento denominado doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u ordinario del ser humano, no sometido a una rigurosa reflexión crítica. La episteme era el conocimiento reflexivo elaborado con rigor. De ahí que el término "epistemología" se haya utilizado con frecuencia como equivalente a "ciencia o teoría del conocimiento".

Diversos autores distinguen la gnoseología, o estudio del conocimiento y del pensamiento en general, de la epistemología o teoría del modo concreto de conocimiento llamado ciencia. Para otros autores, sin embargo, el término "epistemología" ha ido ampliando su significado y lo utilizan como sinónimo de "teoría del conocimiento".

Por otro lado, las teorías del conocimiento específicas son también epistemología; por ejemplo, la epistemología científica general, epistemología de las ciencias físicas o de las ciencias psicológicas.

2) Ámbito de Acción de la Epistemología

Etimológicamente la epistemología es el estudio no sólo del dominio del conocimiento, sino también del de la acción, ya que la palabra proviene del vocablo griego epistéme que significa conocimiento, inteligencia, saber, y también destreza y pericia. Este idea de epistéme como noción integradora hace referencia a una cosmovisión, que orientan no sólo los procesos de pensamiento, sino también las acciones. Para la epistemología que proponemos, resulta inadmisible la separación del hombre de la naturaleza. En ese sentido sólo es concebible una ciencia que incluya al hombre que la genera. El hombre al configurarla, al hacer ciencia, es parte indisociable de ella; por más que se pretenda separarlo a favor de una supuesta objetividad que lo excluye arbitrariamente de su realidad Y podemos hacer otra reflexión desde aquí, La forma en que experienciaremos definirá inevitablemente el formato de nuestras respuestas en cualquiera de nuestros ámbitos de acción. Es aquí donde entra mi llamado a hacer consiente la Epistemología que está a la base de nuestro experienciar, ésta definirá la pauta relacional que utilizaremos en nuestras vidas y por lo tanto la calidad de nuestro convivir. Si estamos conscientes de cómo vivimos, podremos hacernos responsables de lo que nos pasa y tendremos la posibilidad de cambiar la organización de significados personales que puede estar, quizás, no tan adecuada al momento actual de nuestro desarrollo vital.

Epistemología y Construcción de Conocimiento

La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación. La epistemología encuentra ya sus primeras formas en la Grecia

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