Pensamiento Pedagógico Del Tercer Mundo

Pensamiento Pedagógico del Tercer Mundo

Antecedentes

- Pensamiento pedagógico del “Tercer Mundo” es originado por la experiencia educativa de los países colonizados. (America Latina y África)

- Estos países estaban en la lucha por su libertad e independencia.

***África (finales de los 60’s y principios de los años70´s)

- Pensamiento pedagógico en ambos continentes se desarrollo cuando se liberaron de la educación de sus colonizadores y de la tutela del clero.

- En las luchas por la independencia que destruyeron el régimen colonial apuntaron hacia un nuevo modelo económico y político y hacia una nueva valoración de la cultura nativa y hacia la expansión de la educación popular.

- Los países que no lograron cambiar su estructura económica y política persisten con problemas educativos drásticos.

a) Altas tasas de analfabetismo.

b) Falta de escuelas y de profesores calificados.

c) Inexistencia de una formación para el trabajo.

d) Altas tasas de ausentismo y repetición.

e) Desprecio de los gobiernos por la educación y la cultura.

- Pedagogía originaria del “Tercer Mundo” es:

a) Básicamente política.

b) Muy práctica.

c) Tiene como objetivo la acción entre los hombres.

Pensamiento Pedagógico Africano

- Colonizadores combatieron la educación y la cultura nativa, imponiendo sus hábitos, costumbres, religión, esclavizando a indios y negros.

- En África impusieron la única lengua extranjera a fin de catequizar a todos y unirlos en una religión universal.

- Este programa fracasó, ya que la tradición europea religiosa estaba basada en el valor de la palabra escrita, y la tradición cultural africana estaba dominada por la oralidad.

** Sus costumbres eran mas orales porque para ellos la persona sabia no es la que tiene muchos títulos académicos, sino la que tiene mas experiencia y edad.

- Por ser un país agrario, no tienen interés de alfabetizarse ya que no utilizan lo que aprenden.

- Había índices de analfabetismo MUY ALTOS.

- Años 70’s los africanos se liberaron de sus colonizadores e hicieron campañas de alfabetización.

a) RESULTADOS muy favorables, si se consideran la cantidad de lenguas que se hablaba en África.

b) OBJETIVO era la incorporación de las masas dispersas en un proyecto nacional y el fortalecimiento del pueblo como animador colectivo de la educación.

AMILCAR CABRAL (1924 – 1973)

Biografía

- Nació en Guinea. (colonia portuguesa)

- Tuvo el derecho de una beca de estudios universitarios en Lisboa, Portugal.

- Tuvo el cargo de ing. Agrónomo en Guinea-Bissau.

- Lucho por la independencia de Guinea y de las islas de Cabo Verde.

- Asesinado el 20 de enero de 1973 por agentes de los colonialistas portugueses que querían controlare el pueblo para que no hubiera revolución.

Aportaciones

- La educación como cultura.

a) El movimiento de liberación, es representante y defensor de la cultura del pueblo, debe tener conciencia de que independientemente de las condiciones materiales de la sociedad, ésta es portadora y creadora de la cultura, debe comprender el carácter de masa, el carácter popular de la cultura, que no es particular de uno o de algunos sectores de la sociedad.

b) No necesariamente el ser rico te hace culto.

Julius K. Nyerere (1922 – 1999)

Biografía

- Nació en Boutiama

- Estudio en Edimburgo

- Presidente de Tanzania en 1962.

- Se le conoce como el padre del “socialismo a la africana”.

Aportaciones

- La nueva filosofía

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