Plantas Medicinales

UNIVERSIDAD TECNICA DE ORURO

FACULTAD DE DERECHO CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES

CARRERA DE ANTROPOLOGIA

AUTOR: gimer canqui

MATERIA:

CURSO:

DOCENTE:

INDICE

1. RESUMEN EJECUTIVO

2. PALABRAS CLAVES

3. DOCUMENTO PRINCIPAL

Clasificación de las enfermedades

Amor seco

Manzanilla

Retama

Wirawira

FOTOGARFIAS

BIBLIOGRAFIA

GLOSARIO

4. ANEXOS

ESQUEMA DE ENTREVISTAS REALIZADAS

RESUMEN ENTREVISTAS 

PLANTAS MEDICINALES

AUTOR: LUIS ARIEL ALARCON LOPEZ MATERIA: GESTION CULTURAL II

RESUMEN EJECUTIVO

Bolivia siempre tuvo una geografía privilegiada por su diversidad de especies, poniendo a nuestra consideración y disfrute la vasta variedad de recursos naturales de ahí surge la valiosa importancia que tenían las plantas medicinales en tiempos de los incas y el cómo puede ser de importante ahora en nuestros días, la vida ajetreada a veces nos obstaculiza una visita a una consulta medica, entonces sería bueno el conocimiento de la medicina natural como un medio de alivio en algunos males que aquejan nuestra comunidad como: dolor agudo en el vientre bajo, cólicos,reumatismos, alguna tos bronquitis e incluso son recomendadas para los alcohólicos. Como preparar las raíces y hojas de estas yerbas mágicas; Y por consiguiente tener presente la forma maravillosa que se le da a nuestra flora boliviana, no por nada Bolivia es la síntesis del planeta; y de cierto modo no es tan aprovechado como en tiempos de los Callawayas o Qollawayus.

PALABRAS CLAVES

Callawaya - origen de las enfermedades - Amor seco - Retama - Wirawira - Manzanilla

DOCUMENTO PRINCIPAL

Nuestra actual constitución política del estado plurinacional defiende los recursos naturales y por ende protege al patrimonio natural así como a la práctica de culturas dentro el territorio nacional, que implique una pequeña deforestación que vaya en pro de la salud de los componentes de la sociedad boliviana.

Garcilaso de la Vega nos refiere en sus comentarios reales lo siguiente:

“Estas purgas y sangrías mandaban hacer los más experimentados en ellas, grandes herbolarios, que los hubo muy famosos en tiempo de los Incas, que conocían las virtudes de muchas yerbas y por tradición las enseñaban a sus hijos, y estos eran tenidos por médicos, no para curar a todos, sino a los Reyes y a los de su sangre y a los Curacas y a sus pacientes” (1)

Garcilaso de la Vega nos hace esta referencia de quienes eran los privilegiados que podían aliviarse con estas yerbas; los incas en su grandeza inconmensurable y los reyes en sus lejanos catillos europeos, pero eso era antes en tiempos pasados, ahora toda la población puede aliviarse con los remedios que nos brinda la medicina alternativa.

Estos famosos curanderos fueron los callawayas o qollawayus que en idioma aimara significa “portadores de de yerbas medicinales” la fama ganada por el gran servicio que ofrecían a los incas fue notable y de este modo los incas denominaron al territorio que habitaban y sus adyacentes como Qollasuyu como si se tratara del lugar donde vivían los curanderos Qollas o Qolliris o Qollasiris denominados así por las practica medicinal y el negocio de las yerbas medicinales al que se dedicaban los callawayas.

En tiempos lejanos el único lugar donde se podían encontrar las yerbas medicinales era en la hoya de Charazani y Camata claro que posteriormente estos no fueron los únicos lugares donde se podían encontrar estas yerbas, ocurrió una propagación hacia las comarcas cercanas y luego a las lejanas hasta el punto de extenderse a toda la América Incaica; hoy en día las conseguimos fácilmente en varios lugares donde crecen sin ayuda, o simplemente las compramos en los puestos de yerbas medicinales en la calle Junín, Velasco Galvarro y 6 de agosto del lado de guarnición de la policía militar.

El hecho primordial es que los callawayas vivían en el entorno más cercano de los incas gobernantes de parte un gran descubrimiento; en la intima convivencia los callawayas tuvieron que asociarse a las practicas esotéricas e interiorizarse a sus costumbres, entre otros debían aprender el idioma sagrado de los incas propios de la realeza para poder mantener la mayor reserva, al contar con esta exclusividad los callawayas hablaban un dialecto propio tratando de proteger sus conocimientos de las demás gentes.

Después de la conquista del qollasuyu se hizo un reclutamiento de curanderos (callawayas) debido a la decadencia de la famosa universidad que echada de menos por inca, y a objeto de fomentar el semillero de sabios, mando a los médicos más notables como educadores de la salud se le encomendó esto a los sabios de Aqarapi y Qorisonqo. Los Callawayas después de cada peregrinación se reunían en logias para discutir sus nuevos conocimientos de curación adquiridos en otros lugares, estas reuniones eran verdaderas fiestas de la comunidad o llajta, al igual que se reunía todo el grupo también era difícil que una persona que sea allegada al pueblo no podía participar. De esta manera se hicieron varias incorporaciones de plantas que no existían en su territorio, las plantaban en lugares donde no existían antes, teniendo un cuidado especial al conseguir lo necesario para proveerse y replantarlas. De la misma manera se la hizo con las plantas importadas por los españoles a la América Latina; realizaron nuevos experimentos para conocer las virtudes de las nuevas especies desconociendo los beneficios que podrían ser aprovechados; se podría hacer una analogía con lo que ahora nosotros realizamos como un complemento

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