Relvancia Dela Teoria De Sistemas Y Sus Aplicaciones
Enviado por jo3s4 • 17 de Febrero de 2014 • 1.309 Palabras (6 Páginas) • 225 Visitas
INTRODUCCIÓN A LA TEORÍA DE LA SOCIEDAD DE NIKLAS LUHMANN
Darío Rodríguez Masilla y Javier Torres Nafarrate, Herder/Universidad Iberoamericana,
México, 2008, pp. 590.
Por Carlos Mario Castro
Sólo lo difícil es estimulante.
-José Lezama Lima
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Iberofórum. Revista de Ciencias Sociales de la Universidad Iberoamericana.
Año V, No. 9. Enero-Junio de 2010. pp. 5-8.
Universidad Iberoamericana A.C., Ciudad de México. www.uia/iberoforum
mitad del año 2008 se publicó la Introducción a la
teoría de la sociedad de Niklas Luhmann, escrita
por los doctores Darío Rodríguez Mansilla y
Javier Torres Nafarrate, respectivamente de la Pontificia
Universidad Católica de Chile y de la Universidad
Iberoamericana Ciudad de México. Esta obra proporciona una
pauta de lectura para incursionar mejor, con más entendimiento y
asombro, entre las páginas de La sociedad de la sociedad, el
trabajo de Luhmann considerado uno de los aportes de
fundamentación teórica de la sociología más importantes de la
actualidad, una especie de “sociología primera de la sociología”.
A
El libro de los doctores Rodríguez Mansilla y Torres Nafarrate fue emergiendo
según el ritmo en que transcurría la titánica traducción de La sociedad de la sociedad, en
español desde el año 2007. Para esta introducción los académicos utilizaron algunos
contenidos disponibles en cassettes de un curso menos formal y más divulgativo impartido
por el propio Luhmann sobre los fundamentos de su teoría. Además, los autores
consideraron necesario incluir referencias a otros pensadores de la tradición sociológica
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Iberofórum. Revista de Ciencias Sociales de la Universidad Iberoamericana.
Año V, No. 9. Enero-Junio de 2010. pp. 5-8.
Universidad Iberoamericana A.C., Ciudad de México. www.uia/iberoforum
Reseñas
para poner en contexto la importancia y los avances de la obra de Luhmann respecto de
otras teorías de la tradición sociológica.
Los lectores disponen, de esta manera, de una síntesis del recorrido histórico de la
sociología y sus discusiones, que a la vez de permitir aprender sobre la teoría de Luhmann,
también funciona como una introducción amena y completa a la sociología en general. En
este sentido, la finalidad de esta Introducción a la teoría de la sociedad de Niklas Luhmann
es la de servir de lazarillo, distinto al de Tormes dicen los autores, a quienes deseen
incursionar en los laberintos de La sociedad de la sociedad.
Pero el libro es también un homenaje a la pasión teórica de Luhmann por la
sociedad, a cuyo estudio dedicó décadas de infatigable y constante trabajo. Eso un poco al
modo de un personaje de Edgar Allan Poe, quien obsesionado por elucidar el mensaje
encriptado en unos jeroglíficos imposibles, ante la incomprensión de su público, refiere que
no “existe enigma tan intrincado que no pueda resolverse con una aplicación adecuada”
(Poe et al., 2009: 64).
Ese método adecuado para tratar las paradojas de la sociedad contemporánea, para
liberar a la misma sociología de su propio inmovilismo teórico, es el que Luhmann propone
en su teoría de la sociedad, y es la metodología de observación que desmenuzan con más
didáctica Rodríguez Mansilla y Torres Nafarrate en su libro, cuyos contenidos están
organizados en doce capítulos y siguen el mismo orden en el que Luhmann expone las
temáticas de La sociedad de la sociedad.
Un primer bloque de capítulos presenta la génesis de la propuesta del sociólogo
alemán. Allí se explica cómo la sociología se encuentra encallada en sus clásicos, rebasada
por la complejidad sin parangón de la sociedad actual y que vuelve necesario utilizar otros
instrumentos de análisis distintos a los de la tradición.
Los autores explican cómo utiliza Luhmann los conceptos de sentido,
comunicación, sociedad mundial, racionalidad y otros que son depurados en función de
disponerlos para una descripción mejor de lo social, cuyas características actuales han
hecho cortocircuito en las categorías tradicionales que la sociología venía utilizando y que
en su afán explicativo fundamentaba
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