ANARQUIA EN COLOMBIA

ANARQUIA EN COLOMBIA

Introducción

La anarquía es considerada la ausencia de poder público, es decir desconcierto, confusión y caos debido a la falta de autoridad. Por otra parte los anarquistas modernos expresan que la misma es una corriente política y social en la cual lo que se busca es  la destrucción del estado  para la reconfiguración de la sociedad en manos del pueblo, basados en el rompimiento de las clases sociales, expresando como resultado la igualdad de las personas para que así allá una reconstitución sin estado, sin pueblo, sin autoridades, sin gobiernos, sin patrones, en pocas palabras igualitario. A su vez el Anarquismo se refiere y representa a la filosofía política o social que llama a la oposición y a la abolición del estado entendido como monopolio de  la fuerza, en otras palabras es el rechazo de todo gobierno político o autoridad social impuestos sobre el individuo, por considerarlos innecesarios y nocivos.

La Anarquía en Colombia

Principalmente la anarquía se da en Colombia por la ausencia de movimientos anarcosindicalistas, esto se refiere a la falta de un movimiento obrero basado en sindicatos, a su vez Venezuela tampoco contaba con este tipo de movimiento en ese momento, por otra parte países como Uruguay, Argentina y Brasil si disponían de los mismos. Fue para la década del 20 cuando Colombia lo obtuvo por medio de luchas heroicas y memorables, cabe resaltar que Colombia fue el único país de América Latina visitado por dos grandes pensadores anarquistas del siglo XIX estos fueron Eliseo Reclus y Miguel Bakunin, Argentina recibió más  tarde a Enrique Malatesta, Pedro Gori entre otras figuras del anarquismo europeo.

A su vez estos dos pensadores estuvieron presentes en Colombia en diferentes años, el primero de ellos en visitar fue Eliseo  Reclus el cual llego a este país para el año de 1855 en su condición de geógrafo emprendiendo una expedición científica típica de los sabios europeos del siglo XIX, en la cual obtuvo  conocimientos que más adelante fueron expresados en su obra Viaje a la Sierra Nevada de Santa Marta publicada en el año de 1861 en Paris;  en el caso de Bakunin este permaneció solo unos días para el año de 1861, en el istmo de Panamá que para entonces formaba parte de la Republica de Colombia  allí no llevo a cabo ninguna labor de propaganda o de organización.

En Colombia como en los países de América Latina cuando se trata de historiar el origen y organización del movimiento obrero, así como sus luchas, se suelen tener en cuenta solo la actividad de los partidos políticos tales como comunistas, socialistas, liberales y marxistas, estos se disputan entre si el protagonismo en este periodo de la historia colombiana y se proclaman como los promotores del desarrollo de la clases obrera, en consecuencia de esto el partido comunista y el liberal se han ido encargando de borrar poco a poco la participación de los sectores que no hicieron parte de sus proyectos. Pero en Colombia como en otros países se expresa que los verdaderos iniciadores de las luchas y de las organizaciones obreras han sido los anarquistas.

Por otra parte en la mitad del siglo XIX hubo en Colombia como en otros países de América Latina, diversas expresiones del socialismo utópico que se relacionaban con las luchas artesanales contra los efectos disolventes del librecambismo. Entre 1847 y 1854 algunos círculos intelectuales leían y comentaban no solo las obras de Fourier y Saint Simón sino también las del proto-anarquista Proudhon, algo parecido sucedía en Venezuela donde Fermín Toro muestra influencias de los socialistas utópicos, y Baralt cita con frecuencia los escritos de Proudhon, a quien conoció personalmente en Paris, inclusive Simón Rodríguez, maestro de Bolívar, opto con entusiasmo ciertas ideas de Fourier.

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