Análisis del Capitalismo

Redefiniendo el capitalismo

RESUMEN

En los últimos tiempos, se ha desafiado como deberían organizarse una sociedad justa capaz de funcionar capaz de funcionar correctamente, a pesar del capitalismo de mercado producir incrementos masivos en la prosperidad de los seres humanos, particularmente en occidente en lo siglos 19 y 20, más recientemente ha sacado a cientos de millones de personas de la pobreza en las economías emergentes, sin embargo; a pesar de estos logros, algo ha funcionado mal con el rendimiento actual del sistema. El capitalismo ha sido, sin duda alguna, la fuente de principal crecimiento histórico y prosperidad, pero no se ha identificado el cómo y el por qué de esto, las teorías económicas convencionales en las que se ha confiado, han engañado sobre el funcionamiento del capitalismo. Para construir una comprensión profunda del sistema han de remplazarse las viejas teorías por otras, modernas y mejores.

La economía neoclásica, paradigma económico dominante, ha descrito al funcionamiento del capitalismo centrándose en el papel de los mercados y los precios en la asignación eficiente de los recursos de las sociedad, así como las empresas racionales y egoístas maximizan los beneficios, los consumidores racionales y egoístas maximizan su utilidad. Los supuestos fundamentos         que apoyan dichos comportamientos, se han desmoronado debido a que los seres humanos reales no son “homo economicus” racionales.

Las anomalías detectadas sugieren que los mercados financieros no siempre sean eficientes, sugieren que los mercados son sistemas evolutivos donde el papel esencial del capitalismo no es la asignación de recursos, es la creación. Una visión de la economía, que ha prosperado desde la crisis, sostiene que esta es una red en constante evolución e interacción (compuesta por hogares, empresas, bancos, reguladores y otros agentes) que ante una crisis puede llegar a actuar como una manada de caballos salvajes: algo asusta a uno de los elementos que componen la manda y pronto ha surgido una corrida despavorida en un patrón de comportamiento complejo y dinámico. La genialidad del capitalismo, es la capacidad de crear incentivos para resolver los problemas de los seres humanos y hacer que estas soluciones estén disponibles; las soluciones a los problemas son las que definen la prosperidad. La ideas de que la prosperidad se trata de tener dinero no es correcta, si una persona tiene más dinero no la hace más prospera, es más prospera cuando tiene a su alcance más a sus problemas.

La métrica para medir el PIB ha sido muy criticada, el mayor problema es que no refleja necesariamente como el crecimiento cambia la experiencia real y vivida de la mayoría de las personas, no tiene en cuenta elementos como: el daño ambiental, el trabajo no remunerado, el proceso de la tecnología o el desarrollo del capital humano. El concepto de crecimiento no puede medirse solamente por los cambios del PIB, se considera mejor como un aumento en la calidad y disponibilidad de soluciones a real de mejorar seres humanos, el crecimiento económico constituye la experiencia real de mejorar la vida de las personas.

Según la visión económica ortodoxa, el capitalismo funciona porque es eficiente, pero la gran fortaleza del capitalismo (creatividad y efectividad para resolver problemas) es la que lo hace ineficiente, muestra de esto es el gran numero de lineas de productos, inversiones y negocios que fracasan cada año. La genialidad del capitalismo: resolver problemas de las personas, tiene igual su lago negativo: solucionar el problema a una persona puede crear problemas a otra. La democracia ha sido el mejor mecanismo que se ha ideado para navegar las compensaciones y debilidades inherentes al sistema, permite la resolución de conflictos inevitables maximizando la equidad y legitimidad, reflejando los puntos de vista de la sociedad. Las democracias ayudan a crear prosperidad, tienden a construir economías más inclusivas, permitiendo que los ciudadanos sean creadores de soluciones y clientes para la soluciones de otra persona.

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