ENSAYO SOBRE LA PENA CAPITAL Y EL PROCEDIMIENTO QUE LLEVÓ CRISTO AL OBTENER DICHA PENA

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MORELOS

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

=FILOSOFÍA DEL DERECHO =

“ENSAYO SOBRE LA PENA CAPITAL Y EL PROCEDIMIENTO QUE LLEVÓ CRISTO AL OBTENER DICHA PENA”.

1° SEMESTRE

DR. ÓSCAR SAMARIO HERNÁNDEZ

ALUMNOS:  JIMÉNEZ MOSCO VANESSA Y RUBÉN RODRIGO CHÁVEZ MALLIDA.

FECHA: 13- Marzo-2020

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“LA PENA CAPITAL”

En el presente ensayo abordaremos el tema de la Pena de muerte, que desde años atrás se ha considerado como una defensa en contra de la persona agredida o en el peor de los casos, considerado como una venganza, es decir, como un ataque hacia la persona que cometió el delito.  Hoy en día se ha considerado que la pena de muerte se ha implementado en diversos países, tal y como lo mencionaremos posteriormente, como una medida de protección por parte del Estado para poder alcanzar la estabilidad social.  En México, la pena de muerte existió desde la época prehispánica, pero el antecedente más inmediato del pasado es el artículo 22 de la Constitución de 1917. Su párrafo tercero originalmente establecía que, “queda prohibida también la pena de muerte por delitos políticos, y en cuanto a los demás, solo podrá imponerse al traidor a la patria en guerra extranjera, al parricida, al homicida con alevosía, premeditación y ventaja, al incendiario, al plagiario, al salteador de caminos, al pirata y a los reos de delitos graves del orden militar”. Pero esa posibilidad fue restringiéndose paulatinamente hasta que fue suprimida cuando el 9 de diciembre del 2005 se publicó en el Diario Oficial de la Federación el decreto por el que se reformó dicho precepto a efecto de abolirla absolutamente.  Aunado a ello, hablaremos de los delitos qué delitos son acreedores de dicha pena. A su vez, se expondrán los argumentos a favor y en contra de la aplicación de la Pena de muerte, así como el proceso de Cristo analizado desde los aspectos jurídico penales y procesales.

¿Qué es la pena de muerte?

La pena de muerte o pena capital consiste en provocar la muerte a un condenado por parte del Estado, como castigo por cometer un delito establecido en la legislación. Los delitos por los cuales se puede aplicar esta sanción se suelen denominar “delitos capitales”.

Otra definición podría ser: “la pena de muerte es la ejecución de un delincuente que ha sido condenado en juicio. A esta pena se le conoce comúnmente como la pena capital y se aplica como sanción penal ante delitos muy graves”.

¿En qué países se aplica actualmente la pena de muerte?

A día de hoy (9 de abril del 2020) se tiene registro de que la pena de muerte se sigue aplicando en 25 países, los cuales, son los siguientes:  Arabia Saudita, Baréin, Bangladés, Botsuana, China, Corea del Norte, Egipto, Estados Unidos, Guinea Ecuatorial, Indonesia, Irán, Irak, Japón, Jordania, Kuwait, Malasia, Pakistán, Rusia, Singapur, Siria, Somalia, Sudán, Uganda, Vietnam, Yemen.

Antecedentes de la pena de muerte en Roma:

La pena de muerte o pena capital ha existido a la par con la humanidad; es bien sabido que los griegos tuvieron gran influencia cultural en Roma, si bien los romanos destacaron por su vasta jurisprudencia y aquellos por ser grandes filósofos, binomio que hizo surgir la filosofía del Derecho, de ahí la regulación de las relaciones entre los hombres y el Estado, así como consecuente castigo a quienes cometen violaciones a las leyes impuestas por este último.

En Roma el primer delito castigado con la pena de muerte fue el de Perduellio, por traición a la patria, más adelante, en las XII Tablas, se reglamentó también para otros delitos y era esta, la pena imperante; un tiempo después y aunque sin ser abolida cayó en desuso, restableciéndose posteriormente con los emperadores. Así pues, esta sanción es conocida desde los primeros tiempos de la humanidad, y puede decirse que, en todas las culturas, teniendo algunas variantes como por ejemplo el tipo de delitos por los que se imponía, siendo el más común el delito de homicidio.

Las formas de ejecución de la pena fueron muy variadas de acuerdo a los usos y costumbres de los diferentes pueblos, había entre otras: la lapidación, la rueda, el garrote, la hoguera, todas eran formas muy crueles ya que su finalidad consistía en imponer el mayor sufrimiento al delincuente condenado a dicha pena.

Durante la vigencia de las XII Tablas, la autoridad podía dejar la aplicación del Talión al ofendido o a sus parientes, sin embargo, existían también funcionarios encargados de la ejecución.

La pena de muerte inicialmente fue concebida como una aflicción, retributiva originada por la comisión de un delito apareciendo así en las leyes antiguas.

Posteriormente, al llegar el cristianismo que predicaba el amor por el prójimo el carácter divino de la vida, sentó las bases de las tendencias abolicionistas de esta sanción.

El proceso de Cristo. - El debido proceso es un concepto moderno, pero lo aplicamos al proceso de Cristo para su mejor comprensión y sencilla exposición, principalmente de los juristas acostumbrados a apreciar algunos vicios judiciales del proceso dentro del marco de esta figura. Por tal razón, principio con un breve resumen del debido proceso.

Después de celebrada la última cena con sus discípulos donde compartieron el pan, el vino, su cuerpo y su sangre, convirtiéndose en el sacramento de la Eucaristía, se encaminaron al Monte de los Olivos, en donde Jesús aseguró que uno de sus discípulos lo entregaría. Cuando Jesús llega con sus discípulos al huerto de Getsemaní en donde oró tres veces, y las tres veces encontró dormidos a sus discípulos. Pasada la media noche, junto con Judas, llegó un batallón armado de espaldas y palos acompañado por los jefes de los sacerdotes y los fariseos iluminados con antorchas. Judas, les había dado la señal: “El que yo bese, ése es; arréstenlo.  Jesús les dijo que lo arrestaban con espadas y palos como a un ladrón; que se sentaba diariamente con ellos en el Templo para enseñar y no lo arrestaron, pero que todo esto ha pasado para que se cumpla lo escrito por los profetas.

Pedro negó tres veces andar con Jesús y se acordó, cuando escuchó que cantó el gallo por segunda vez, lo que Jesús le dijo: “Hoy antes que cante el gallo dos veces, tú me negarás tres veces”. Se puso a llorar y se arrepintió.

Lo capturaron y lo condujeron a la casa de Anás. Lo ataron, se burlaron y maltrataron en el camino de la manera más cruel. Durante el trayecto cayó siete veces. Todos sus discípulos lo abandonaron y huyeron.

Durante su antejuicio, fue llevado ante el presidente del Tribunal Anas quién le pregunta que quién lo autorizó hablar en nombre de Dios y contra la ley de los profetas, a la cual Jesús contestó que para enseñar y predicar la ley de Dios no se necesita mayor título y autorización académica y que él siempre ha predicado el Reino de los Cielos, razón por la cual Anas le formula una serie de cargos y acusaciones.

Comparecencia ante el Sanhedrín. - Posteriormente Jesús fue llevado atado a la casa de Caifás donde se encontraba reunido de urgencia el Sanhedrín. Lo condujeron entre una multitud que lo injuriaba, se burlaba y lo maltrataba. Estuvo en un calabozo y lo ataron a un pilar. El Sanhedrín era el Tribunal Supremo del pueblo judío. Estaba compuesto de setenta y un miembros, incluido el presidente. Antes de la captura de Jesús, Sanhedrín se había reunido en la casa de Caifás y decidió capturar y matar a Jesús porque era peligroso ya que podría propiciar la intervención romana, destruir el Templo y la raza. Caifás dijo que era preferible la muerte de un solo hombre (Jesús) y no de toda la nación.

Como sabían que era inocente, buscaron testigos falsos ante la inexistencia de testigos imparciales. Se presentaron varios testigos falsos, pero no estaban de acuerdo con lo que decían. Eran contradictorios. Dos de ellos manifestaron que Jesús había expresado destruir el Templo hecho por manos de hombres y que en tres días construiría otro no hecho por el hombre. Pero tampoco en estas declaraciones estaban de acuerdo a que templo se referían, al de Jerusalén o al lugar donde Jesús había celebrado la Cena Pascual. El jefe de los sacerdotes se rasgó sus vestiduras y expresó que esa declaración ofendía a Dios; que encerraba blasfemia; y que para que querían testigos. Fue condenado por blasfemia, la que merecía la pena de muerte. Todos estuvieron de acuerdo que merecía la pena de muerte, lo vendaron, escupieron, golpearon y humillaron.

Irregularidades en el juzgamiento de Jesús. (Considerados los argumentos en contra de la Pena Capital a la cual fue sentenciado Cristo).

1.-Se violó el principio de imparcialidad. Jesús fue juzgado por sus enemigos, que con anterioridad al juicio habían decidido matarlo. Prácticamente eran jueces y partes y así fue su comportamiento en el juicio.

2.-Se violó el principio de publicidad. El proceso tenía que hacerse ante el pueblo y el Sanhedrín, en el recinto oficial llamada Gazith, a la sombra del Santuario. Pero se hizo en la casa de Caifás, a puerta cerrada, sin la presencia del pueblo.

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