Estado y Sociedad

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CONSIGNAS:

1.- Menciona los distintos conceptos de Estado que surgen de la lectura, cuáles son sus principales características y que autores proponen cada una de dichas definiciones.

Guillermo O´Donnell dijo: “El Estado es el componente específicamente político en una sociedad territorial delimitada. Por dominación (o poder) entiendo la capacidad actual y potencial, de imponer regularmente la voluntad sobre otros, incluso, pero no necesariamente contra su resistencia.” Lo que distingue al Estado moderno de anteriores estructuras estatales es el ejercicio de la dominación exclusiva sobre los habitantes de un territorio. Esta Razón fundamentada es la existencia de una sociedad clasista. No siempre la dominación en el Estado Moderno Capitalista es total.

Max Webber dijo: “El Estado es aquella entidad que ejerce el monopolio de la violencia física en un territorio delimitado.” Es decir, que quien posee el monopolio de ejercicio de la violencia física es el Estado Capitalista, a través de instituciones especificas creadas a tal efecto, con el fin de inhibir al otro sector de la sociedad a adoptar otros parámetros.

Oszlak Oscar dijo: “El Estado es una relación social de dominación, es el articulador de las relaciones sociales, garante del orden social y la coerción física, asegurador de la acumulación y la reproducción ampliada del capital.” Veía al Estado como un fenómeno social y político que tiene lugar en un proceso social donde se construyen los componentes de la vida social organizada, (ejército, moneda nacional, simbolismos, ejército nacional, entre otros). Si bien se dan en un mismo espacio temporal no poseen un origen común.

 2.- ¿Cómo surge históricamente el Estado Moderno y el Capitalismo?

El surgimiento del Estado moderno es un hecho histórico, que se puede ubicar de manera concreta en tiempo y espacio, entre los siglos XV y XVI, cuando se produce la denominada Revolución Industrial, además, su constitución obedeció a la conjunción de un cúmulo de condiciones económicas, sociales y políticas que permitieron el nacimiento de la sociedad capitalista y la burguesía como nueva clase social que, provista de la ideología liberal, tomó las riendas del Estado para convertirlo en su instrumento de dominación. Su proceso de surgimiento se aceleró en el Renacimiento, con profundas transformaciones en los mecanismos del gobierno y en el ejercicio del poder.

 A finales del Feudalismo europeo, la sociedad consideraba al individuo como miembro de un cuerpo específico (la iglesia, la milicia) y a su vez, la sociedad era vista como una especie de confederación de autonomías parciales. A esta visión se contraponen las nuevas nociones de la Modernidad liberal, es decir, del capitalismo y la sociedad burguesa emergente se asumen nuevos referentes: los conceptos de individuo, de la propiedad privada y del ciudadano libre. Igualmente, surge el Estado representativo y un derecho que hasta ese momento era desconocido, “la soberanía popular”, pero dicha soberanía estaba limitada sólo a aquellos miembros de la sociedad que podían comprar los cargos en los parlamentos: la clase burguesa.

3.- ¿Cómo visualizan al Estado los autores clásicos? (Platón, Aristóteles, Agustín, etc.)  define el concepto Nación el autor Guillermo O’Donnell?

Platón: La Polis (el Estado) existe para servir las necesidades de los hombres que como no son independientes unos de otros, requieren la mutua colaboración para satisfacerlas. De ahí que se reúnan y asocien en un mismo lugar y den a esa morada común el nombre de Ciudad. Por lo tanto, concluye que el fin originario de la ciudad es un fin económico, y de él se sigue el principio de la división del trabajo. afirma Platón, cuando “cada uno hace lo suyo propio, tanto en lo que toca a gobernar como en lo que toca a obedecer”. considera un aspecto puramente interior de la justicia, ignorando o no considerando la relación al otro (alteridad) que normalmente se adjudica a este concepto. Como en el estado de “La República” los “filósofos” gobiernan en cuanto depositario de la sabiduría, en el estado de Las Leyes lo gobierna en cuanto es racional”. De esta manera podemos afirmar que la visión de Platón es una visión utópica / idealista.

Aristóteles afirma que la virtud de la justicia tiene como característica ser ella misma un medio no un fin. considera que la ley de la Polis (Estado) se extiende sobre la vida entera e impone acciones virtuosas, porque la ley es maestra de virtudes, la justicia legal coincide poco más o menos con la virtud en su aspecto social. Afirma: “Por tanto es justo gobernar y ser gobernados por igual y que ambas cosas se hagan por turno. Esto ya implica una ley, puesto que el orden es una ley. .....el que defiende el gobierno de la ley defiende al gobierno exclusivo de los ciudadanos. El que defiende el gobierno de la ley defiende el gobierno exclusivo de la divinidad y de la razón, el que defiende el gobierno de un hombre añade un elemento animal, pues no es otra cosa el apetito y la pasión pervierte...a los mejores hombres. La ley en cambio es razón sin apetitos...” El Estado es producto de una evolución histórica de la familia, que se constituye y agrupa en clanes o comunidades con un antepasado en común y posteriormente se agrupan producto de la necesidad histórica en las ciudades. Recordemos que la ciudad en el lenguaje griego es conocida como la POLIS que es el centro donde se nuclean los diversos intereses de los individuos.

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