FORMACION DE LA CULTURA PERUANA

Contenido

1.        CULTURA        2

1.1.        FORMACION DE LA CULTURA PERUANA        2

1.1.1.        CULTURA PRE-INCA        2

1.1.1.1. CHAVIN        2

1.1.1.2. PARACAS        3

1.1.1.3. CHIMU        3

1.1.1.4. NAZCA        3

1.1.1.5. WARI        4

1.1.1.6. TIAHUANACO        4

1.1.1.7. MOCHICA        4

IMPERIO INCAICO        4

LA CONQUISTA DE FRANSISCO PIZARRO        6

VIRREINATO Y EMANCIPACION        6

MULTICULTICULTURALIDAD E INTERCULTURALIDAD        8

INTERCUÑLTURALIDAD        8

INTERCULTURALIDAD EN EL PERU        9

CULTURA AMAZONICA E IDIOMA        9

IDIOMAS EN PUNO        10

CONCLUSIONES        12

BIBLIOGRAFÍA        12

1. CULTURA

Existen diferentes tipos de conceptos sobre cultura de diferentes autores, mi definición acerca todo lo que leí sobre la cultura es: “la cultura es la esencia del ser humano es decir la cultura es un conjunto de valores, creencias, costumbres, y todos lo común que posee los individuos de una sociedad específica, estas se manifiestan en los símbolos, los mitos, el lenguaje y los comportamientos de cada persona de una sociedad.

Según MARIO VARGAS LLOSA en su “breve discurso sobre la cultura” nos dice que “la cultura siempre significó una suma de factores y disciplinas que, según amplio consenso social, la constituían y ella implicaba: la reivindicación de un patrimonio de ideas, valores y obras de arte, de unos conocimientos históricos, religiosos, filosóficos y científicos en constante evolución y el fomento de la exploración de nuevas formas artísticas y literarias y de la investigación en todos los campos del saber”. (Llosa, 2010)

Entonces los individuos de una sociedad forman una cultura que implica que puedan innovar su historia, religión, filosofía, ideología, lenguaje, tecnología, etcétera. Esto se dará mediante la constante evolución del hombre para innovar una cultura se necesitará del conocimiento de la investigación.”

1. FORMACION DE LA CULTURA PERUANA

1. CULTURA PRE-INCA

“El hombre ha creado la cultura, pero no lo ha hecho solo; la cultura, visto así, de esta manera, es la suma de muchas individualidades” (Pereyra, n.d.)

¿Entonces cómo es que nació?

La cultura peruana proviene desde la época pre-inca en donde existieron diferentes culturas con diferentes tradiciones, lenguaje, vestimenta, arquitectura, costumbres, historia, religión, etcétera, entre las más importantes tenemos:

• Chavín
• Paracas
• Chimú
• Nazca
• Wari
• Tiahuanaco
• Mochica

1. CHAVIN

Descubridor: Julio Cesar Tello en 1919

Ubicación geográfica: Chavín de Huántar (provincia de Huántar, departamento de Ancash)

Organización económica: Agricultura y trueque.

Organización social: Sociedad teocrática.

Organización política: La clase Sacerdotal.

MANIFESTACIONES CULTURALES

Arquitectura: templos y palacios (templo de chavín de huántar).

Escultura: simbólica metafórica y abstracta (cabezas clavas).

Orfebrería: oro.

Cerámica: monocromo.

Textilería: decorado con el dios de las varas (wiracocha)

Agricultura: maíz

1. PARACAS

Descubridor: Julio Cesar Tello en 1925.

Ubicación geográfica: península de paracas, sur de pisco.

Organización económica: agricultura, pesca y marisqueo

Organización política: La clase Sacerdotal.

MANIFESTACIONES CULTURALES

Cerámica: policroma (paracas caverna) monocroma (paracas necrópolis).                                  

Textilería: representa felinos (paracas cavernas) y representado por el dios de los báculos (paracas necrópolis)

1. CHIMU

Descubridor: Julio Cesar Tello en 1925.

Ubicación geográfica: península de paracas, sur de pisco.

Organización económica: agricultura, artesanía, cerámica, metalúrgica, textilería, comercio y pesquería.

Organización social: divididos en ciquic, alaec, fixllca, paraeng, y yanas  

Organización política: militarista y teocratica

MANIFESTACIONES CULTURALES

Arquitectura: templos ciudades palacios a base de adobe.

Cerámica: escultora y pictórica

Textilería: hechos de lana, algodón y plumas.

Agricultura: maíz, maní, ají, algodón, palta, etc.

1. NAZCA

Descubridor: max uhle 1901

Ubicación geográfica: cahuachi departamento de Ica

Organización económica: agricultura

Organización social: Sociedad teocrática.

Organización política: La clase Sacerdotal.

MANIFESTACIONES CULTURALES

Arquitectura: la estaqueria.

Cerámica: policromo, decoración y forma.

Religión: politeístas y paliteistas adoraban a la naturaleza.

1. WARI

Descubridor: Julio Cesar Tello en 1925.

Ubicación geográfica: departamento de Ayacucho.

Organización económica: agricultura.

Organización social: Sociedad teocrática.

Organización política: nobleza, guerrera.                    

MANIFESTACIONES CULTURALES

Arquitectura: urbanismo

Escultura: representaban seres humanos y animales.

Cerámica: alfarería policromo

Textileria: utilizaron telas y colores variados.

Agricultura: maíz, papa, quinua.

Religión: dios visco.

1. TIAHUANACO

Descubridor: Julio Cesar Tello en 1925.

Ubicación geográfica: península de paracas, sur de pisco.

Organización económica: ganadería, agricultura, comercio, artesanía, etc.

Organización social: Sociedad teocrática.

Organización política: teocrático y militarista.

MANIFESTACIONES CULTURALES

Arquitectura: palacio de kalasasaya, etc

Escultura: moldearon cabezas de animales y humanas.

Cerámica: policroma.

Textileria: especialmente de lana y figuras como  

Agricultura: papa, chuño, coca, maiz, etc.

1. MOCHICA

Descubridor:

Ubicación geográfica: valles de Lambayeque y huarmey

Organización económica: pesca en caballitos de totora,

Organización social: Sociedad teocrática.

Organización política: La clase Sacerdotal.

MANIFESTACIONES CULTURALES

Arquitectura: huaca del sol y huaca de la luna.

Escultura: moldearon rostros humanos, plantas y animales.

Cerámica: policromo “huaco retrato”

Textileria: tejido doméstico y colectivo

1. IMPERIO INCAICO

Jose de la riva-agüero en su libro la cavilación primitiva y el imperio incaico nos dice “Al estudiar la civilización de un país, al pretender apreciarla, lo que más importa conocer son sus instituciones. La razón es obvia: las instituciones expresan y crean la civilización. La expresan al producirse, al nacer, porque revelan las necesidades de la nación que

las formas; la crean, porque, una vez establecidas, influyen poderosísimamente, no sólo en la sociedad, sino en los sentimientos íntimos, en las ideas y costumbres individuales,

ya que es sabido que hay una acción y una reacción constante entre 10 interior y 10 exterior, entre el individuo y la sociedad. De tal manera que todo hecho social tiende

a modelar a semejanza suya al individuo y que todo hecho individual tiende a traducirse en hecho social. Y las instituciones son los hechos sociales más importantes y permanentes.

En el antiguo Perú, en el imperio incásico, el carácter de ellas consistía: en la teocracia despótica, en el socialismo, en la inmovilidad y en la total sumisión e ignorancia

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