GRUPOS SOCIALES, ESTATUS Y ROL, SISTEMA SOCIAL Y DERECHO

PARTE XIV

GRUPOS SOCIALES, ESTATUS Y ROL, SISTEMA SOCIAL Y DERECHO

Estructura y función social:

Una estructura supone una unidad y permanencia de elementos constitutivos. El concepto de estructura implica orden y estabilidad. La estructura social quiere decir que en la sociedad hay cierta ordenación de sus elementos que permaneces  en el tiempo.

El modelo orgánico supone concebir de la sociedad como si se tratara de un organismo vivo, formada por parte interrelacionadas, interdependientes y evolutivas, controladas pro un centro rector. Es el modelo de sociólogos evolucionistas. Los Darwinistas sociales conciben la sociedad como un cuerpo que evoluciona. La estructura como conjunto de partes situadas en el mismo plano y que evolucionan en una dirección.

El modelo piramidal concibe a la sociedad dividida en estratos, siendo además estos estratos determinados por la infraestructura. Es el modelo que pone en boga el marxismo clásico. En Marx los estratos económicos determinan a los culturales.

A.R. Radcliffe-Brown, define la estructura social como una ordenación de personas en relaciones institucionalmente controladas o definida. Es un concepto descriptivo, ya que la estructura es una ordenación de relaciones.

Levi-Strauss, la estructura es una construcción mental que deriva de la contemplación de las realidades sociales, siendo un modelo abstracto, y latente en la realidad social, del que son consiguientes los agentes o actores sociales.

La Función social:

Durkheim, liga el concepto a la satisfacción de las necesidades sociales, la función es la atención a una necesidad social, con independencia de los fines e intenciones, los cual es algo separado a la función, y de los cuales el fenómeno social puede no tener conocimiento.

Bronislaw Malinowski, concibe la función como la tarea para atender a las necesidades del grupo que realiza cada de sus elementos y que son vitales para la supervivencia del grupo. Estas funciones cumplen tres principios: los de universalismo, indispensabilidad y unidad funcional.

A.R. Radcliffe – Brown, situa el concepto de función en la relación de la estrucura social y su proceso vital y lo define como la contribución de las partes a la estructura como un todo.

Robert Merton, define la función social como la consecuencia observable que contribue a la adaptación o ajuste del sistema social. Los elementos del sistema desarrollan una función en pro de su identidad y mantenimiento, pero no todas las funciones son indispensables para el sistema, ni toso el elemento realiza necesariamente una función, ni todo lo que hay en el sistema son funciones positivas que contribuyen a la estabilidad del sistema.

N. Timasheff- señala cuatro lingüísticos del concepto función,

a. la aportación de las partes al todo o del todo a las partes

b. intermediación e interdependencia de las partes dentro del todo.

c. operaciones o efectos de las estructuras sociales.

d. variable en un sentido matemático.

Guy Rocher, indica los sentidos de la función:

a. como estatus, puesto o empleo.

b. como conjunto de tarea, deberes y responsabilidades en virtud del puesto que se desempeña.

c. como relación existente entre dos o más elementos, de forma que una variación en uno de ellos provoca una modificación en el otro u otros elementos

d. contribución que aporta un elemento a la organización de la que forma parte.

Grupos sociales y conglomerados:

El grupo social es el conjunto de personas que mantiene una relación y cohesión y una organización mínima para alcanzar fines comunes. El conglomerado  pasa a convertirse en grupo social, lo cual no es infrecuente, cuando la culminación de un objetivo nacido de un conglomerado exige orden y concierto para su satisfacción.

El grupo es la unidad básica del análisis sociológico; no lo es el individuo, tampoco lo es la sociedad como tal. Son múltiples las clasificaciones posibles de los grupos sociales.

1. En virtud de los fines, los grupos se clasifican en comunitarios, económicos, religiosos, políticos, educativos, laborales. Etc.
2. Por razón de la interacción de sus miembros, los grupos sociales van desde las relaciones flexibles y de mínima cohesión a relaciones sólidas y de fuerte cohesión.
3. En atención al volumen o dimensiones, los grupos pueden ser de gran tamaño al ser integrador por numeroso individuos
4. Por relación a la capacidad reguladora los grupos pueden normalizar ampliamente la vida, pública y privada de sus miembros. Grupos rígidos o flexibles.
5. Atendiendo a la posición de los sujetos, el grupo puede ser el punto de identificación del sujeto, en el que este se encuentra en plena satisfacción, o en el punto de rechazo en el que el sujeto no desea situarse. La persona vive en distintos grupos y en todos alcanza la misma identificación-. En algunos se identifica como intragrupos y en otros como extragrupos.
6. Según el criterio de la voluntariedad, los sujetos viven en grupos a los que no han dado su consentimiento o en grupos a los que pertenecen voluntariamente. Son los grupos impuestos o aceptados.
7. Por su composición los grupos pueden ser simples, si no incorporan otros grupos menores o no forman parte de grupos mayores, y complejos si hay grupos superpuestos.
8. Por la cualidad de sus  miembros, los grupos pueden ser horizontales, si están formados por personas que pertenecen al mismo estatus, o verticales, si aquellas se reparten por diversos estatus.
9. Por la forma de su organización, los grupos pueden ser formalizados e informales si por el contrario predomina la espontaneidad sobre la regla previa.
10. Según la accesibilidad a los mismos, los grupos se clasifican en abiertos, semiabiertos y cerrados, los grupos políticos, las clases sociales y las castas son ejemplos de grupos abiertos, semiabiertos y cerrados respectivamente.
11. En virtud de la duración los grupos pueden ser permanentes o coyunturales
12. Por las relaciones externas  que mantiene  los grupos, estos pueden presentar relaciones de coordinación, subordinación, autónoma o antagónicas.

Los conglomerados: son los colectivos de personas indiferenciados, que responden a su interés momentáneo, producto normalmente de un estímulo externo, desprovistos de organización estable, cohesión interna y perdurabilidad.

Los conglomerados sociales se definen negativamente respecto a los grupos sociales por carácter de organización. Los conjuntos sociales son listas de personas afectadas por una misma característica.

Comunidades y sociedades:

Una comunidad es un grupo formado por sujetos en el ámbito de relaciones esenciales para fines generales, una sociedad es un grupo constituido por sujetos intercambiables en el seno de unas de las relaciones externas para fines utilitarios e individualistas. La familia es un ejemplo clásico de la comunidad, la sociedad mercantil de una sociedad.

Diferencias:

Las relaciones de las comunidades son esenciales e integrativas de las sociedades son accidentales y yuxtapuestas, aquellas afectan plenamente a la vida de los sujetos, estas solos a aspectos parciales de la misma.

Cualidad de sujeto: el miembro de una comunidad vale por sí mismo y desempeña en el grupo un papel que no puede hacer otro. En cambio las sociedades se caracterizan por una relación interpersonal de sus miembros, a los que se les exige una idoneidad o afinidad especiales, si no que cumplan sus funciones dentro de la división del trabajo programada para obtener los fines de la sociedad.

Fines perseguidos: los fines de las comunidades son centrales y generales y atañen a la totalidad del grupo como tal. Los fines de las sociedades son particulares porque afectan a cada uno de los miembros, que precisamente siguen en ella en virtud de ese fin en particular.

Dimensiones: las comunidades suelen ser pequeñas, las sociedades suelen crecer con su evolución, porque consiguen mejor sus intereses.

Modelos de agrupación

1. Sincrónicamente comunidad y sociedad son formas sociales que entremezclan en el espacio y en el tiempo, no aparecen en formas puras ni cabe un vaticinio de sus interacciones en el futuro.
2. Diacrónicamente, se dice a grosso modo la historia de los movimientos sociales es la del tránsito desde las comunidades a las sociedades.

Estatus y Rol

El estatus representa la posición del individuo en relación a toda la sociedad. El estatus es un concepto global que define el lugar de la sociedad, ya que resume la totalidad de posiciones que el individuo mantiene.

El estatus es la  posición social, el lugar que se ocupa en la sociedad. El rol es la conducta que cabe derivar precisamente de la posición social. Hoy confluyen en el estatus un conjunto de cosas, nacimiento, potencial adquisitivo, bienes, influencias, poder, prestigio, respeto, ocupación, etc.

Caracteres:

1. La objetividad del estatus quiere decir que esta comporta una evaluación social externa, de los miembros de la sociedad, donde cada uno posee su estatus. El estatus produce una valoración en la sociedad en función de las manifestaciones o signos del mismo. El estatus en sentido objetivo es la categoría social externa.
2. El estatus posee un importante valor simbólico, que guarda la relación con este carácter objetivo  aludido. Por valor simbólico se entiende que los signos externos del mismo son asumidos y experimentados por los actores como reveladores de una determinada condición social.
3. La movilidad de los estatus pueden ser  intergeneracional o intergeneracional, la primera es más perceptible que la segunda, también puede ser vertical que es la que socialmente interesa, consiste en el cambio de la posición en la pirámide de la estratificación social, y horizontal, en la que tan solo se produce un cambio de lugar dentro de la misma posición.

Tipología:

1. La que se clasifica en razón del criterio del título de adquisición.
2. Por la razón de su movilidad los estatus pueden ser estáticos o  dinámicos, los primeros son propios de las sociedades fuertemente jerarquizados, los segundos de las sociedades competitivos.
3. Distinción entre estatus subjetivos el cual es la posición que el sujeto piensa que tiene en la sociedad  y objetivo donde la sociedad concede una posición al sujeto.

El rol social:

El rol social es el papel que debe ser ejecutado en la sociedad, por lo que los sujetos sociales reciben el nombre teatral de actos en buna parte de los sociólogos actuales desde que los puso de moda el mismo Parsons.

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