LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA CONDICIÓN DE JUVENTUD

LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA CONDICIÓN DE JUVENTUD

Mario Margulis y Marcelo Urresti

1. La condición de juventud: dimensiones y características

La palabra juventud nos conduce a un terreno complejo en el que son frecuentes ambigüedades y simplificaciones:

Juventud:

• Es razonable que una primera aproximación invoque a la edad. Edad y sexo han sido utilizadas en todas las sociedades como base de las clasificaciones sociales.
• Hay distintas maneras de ser joven en el marco de la intensa heterogeneidad que se observa en el plano económico, social y cultural.
• No existe ninguna juventud, sino que hay múltiples. Dependen de os factores clase, lugar donde viven y generación a la que pertenecen.
• Ofrecen un panorama sumamente variado y móvil que abarca sus comportamientos, referencias identitarias, lenguajes y formas de sociabilidad.
• Es un significante complejo que contiene en su intimidad las múltiples modalidades que llevan a procesar socialmente la condición de edad, tomando en cuenta la diferenciación social, la inserción en la familia y en otras instituciones, el género, el barrio o la micro cultura grupal.
• Indica una manera particular de estar en la vida: potencialidades, aspiraciones, requisitos, modalidades éticas y estéticas, lenguajes.
• Es también necesario consignar que “juventud” refiere, como algunos conceptos socialmente construidos, a cierta clase de “otros”, a aquellos que viven cerca nuestro y con los que interactuamos cotidianamente, pero de los que nos separan barreras cognitivas, abismos culturales vinculados con los modos de percibir y apreciar el mundo que nos rodea.
• Los jóvenes son nativos del presente, y que cada una de las generaciones coexistentes (divididas a su vez por otras variables sociales) es resultante de la época en que se han socializado. Cada generación es portadora de una sensibilidad distinta, de una nueva episteme, de diferentes recuerdos; es expresión de otra experiencia histórica.

También conviene tener en cuenta que ser joven se ha vuelto prestigioso. En el mercado de los signos, aquellos que expresan juventud tienen alta cotización. El intento de parecer joven recurriendo a incorporar a la apariencia signos que caracterizan a los modelos de juventud que corresponden a las clases acomodadas, popularizados por los medios, nos habla de esfuerzos por el logro de legitimidad y valorización por intermedio del cuerpo. Ello da lugar a una modalidad de lo joven, la juventud-signo, independiente de la edad y que llamamos juvenilización.

Juvenilización:

• Lo juvenil puede ser adquirido mediante actividades relacionadas al reciclaje del cuerpo y a la imitación cultural a través del servicio ofrecido por el mercado.
• Como signo (por un lado la juventud y por el otro el signo que se puede comprar, que vende el mercado).
• No todos los jóvenes son juveniles en el sentido de que no se asemejan a los modelos propiciados por los medios o por las diferentes industrias vinculadas con la producción y la comercialización de valores-signo que se relacionan con los significantes de la distinción.
• No todos los jóvenes poseen el cuerpo legítimo, el look juvenil; esto es patrimonio, principalmente, de los jóvenes de ciertos sectores sociales que tienen acceso a consumos valorados y costosos en el terreno de la vestimenta, de los códigos del cuerpo o en los del habla.

2. La moratoria social

La moratoria social alude a que, con la modernidad, grupos crecientes, pertenecientes por lo común a sectores sociales medios y altos, postergan la edad de matrimonio y de procreación y durante un período, cada vez más prolongado y tienen la oportunidad de estudiar y de avanzar en su capacitación en instituciones de enseñanza que, simultáneamente, se expanden en la sociedad. Este tiempo intermedio abarca a grupos numerosos que van articulando sus propias características culturales.

Juventud sería el lapso que media entre la madurez física y la madurez social. Este lapso varía, sin duda, entre los diferentes sectores sociales:

• Entre los sectores populares se ingresa tempranamente al mundo del trabajo, cuando las condiciones del mercado laboral lo hacen posible. También es frecuente formar un hogar y comenzar a tener hijos apenas terminada la adolescencia, cuando no, como en el caso de muchas mujeres, durante el curso de la misma.
•  Entre los sectores de clases media y alta, es habitual que se cursen estudios -cada vez más prolongados- y que este tiempo dedicado a la capacitación postergue la plena madurez social, en su sentido económico, laboral y reproductivo.

Desafíos que enfrenta la moratoria social:

• Jóvenes de las clases populares y adultos gozan de abundante tiempo libre debido a la falta de trabajo. Este tiempo no se encuentra vinculado al goce y a la ligereza, sino, que es tiempo de culpa y congoja, ya que margina generando delincuencia y desesperación.
• Los que pueden estudiar continúan extendiendo su conocimiento debido a la falta de un destino económico asegurado para quienes egresan del sistema educativo.

3. La generación

La generación es:

• Aquella que acompaña la vida.
• Se encuentra marcada por la edad, la cultura y la historia.
• Guiará los procesos de socialización, incorporará códigos culturales tales como gustos, valores y modos de apreciar.
• Ser joven es pertenecer a una generación reciente.
• La generación remite a la historia, da cuenta del momento social en que un grupo de personas se incorpora a la sociedad.
• Ser integrante de una generación implica haber nacido y crecido en un determinado período histórico, con su particular configuración política, sensibilidad y conflictos.
• Pertenecer a una generación supone poseer algunos códigos culturales diferentes que orientan las percepciones, gustos o valores.

Generación y clase tienen modalidades diferentes

Clase:

• Es una estructura social que tiene efectos de perseverancia o crisis ajenos a la condición de la edad.
• Plantea un horizonte de continuidad, que hasta cierto punto contribuye a predecir las trayectorias sociales de sus integrantes. Los individuos pertenecientes a un nivel de clase pueden realizar movimientos ascendentes o descendentes y, a lo largo de su vida, experimentar cambios en su condición de clase original.

La condición de joven depende de la pertenencia generacional en el marco de las instituciones. Así, por ejemplo en la familia, se es joven -en cualquier sector social, con o sin moratoria social- por ocupar ese lugar en la interacción intra-institucional, caracterizada por la coexistencia con las otras generaciones.

...