LA INFLUENCIA DE LA MORAL Y LA RELIGIÓN EN LA CREACION DEL DERECHO

LA INFLUENCIA DE LA MORAL Y LA RELIGIÓN EN LA CREACION DEL DERECHO

La estructura del estado y la legislación,  está muy atada a la llamada moral, al conjunto de esos preceptos que son indicadores para nuestra conciencia de lo que está bien y lo que está mal , unos años después de escuchar y practicar de manera repetitiva este  conjunto de normas , que están unidos de igual forma  a un montón de dogmas en nuestro caso principalmente religiosos, nos preguntamos  de nuestra autonomía moral, que a pesar de esa presión social que nos obliga a tomar una acción como buena o mala,  donde esta nuestra idea de formarnos como individuos críticos en la toma de decisiones y así mismo hacer parte de la toma de estas.

 Como lo mencionaba anteriormente desde siglos y épocas pasadas hemos venido sujetos  a los dogmas, en la época medieval en el Imperio Romano se instaura la  religión cristiana como oficial,  y donde en muchas veces la religión absorbió a la moral convirtiéndose en una manifestación suya, las torturas medievales, provenientes de la inquisición Española aún se ven presentes en versiones más modernas, el Papa Inocencio IV permitió la tortura para castigar a aquellos desviados de la religión oficial  cito entonces “Si la tortura es apropiada para el que rompe las leyes del hombre, entonces es aún más apropiada para el que rompe las leyes de Dios”.  Martin Lutero quien impulso la revolución religiosa en Alemania, abriendo un debate sobre las indulgencias una de las estafas del vaticano al pueblo, en este momento la iglesia se encontraba en una crisis financiera por la construcción de la Basílica de San Pedro, entonces  la iglesia propone que el perdón de los pecados podía ser compensado con buenas acciones o con el PAGO de indulgencias. Otro de las cosas relevantes y escandalosas dentro de la iglesia en esta época fue la utilzación de la herejía como una microeconomía pues al acusar a la gente de estas prácticas adquirían un lucro. Es así como la religiosidad se sitúa en el control permanente de la sociedad.  Así mismo la enseñanza en la época medieval fue limitada  dentro de los marcos de la iglesia para tener siempre el control permanente sobre el pueblo a modo de marketing medieval, propiciado por la arquitectura gótica, y así mismo sostener  al vulgo en la ignorancia para que este siempre fuera persuadido fácilmente.

El papel del estado se ha convertido en  un árbitro moral,   en la obra de Razinguer Joseph “Values in a time on Upheaval ” dice que : “el estado no puede ser por sí mismo una fuente de moral ,los gobiernos están imposibilitados para producir la verdad y lo correcto por sus propios medios, usando una ideología cualquiera, si el estado no puede crear los contenidos de la libertad en una sociedad ordenada, esos contenidos de la verdad y la moral deben ser obtenidos de otra parte” , así mismo asegura que a través de la historia la religión más universalizada y racional es el cristianismo y por ello la fé cristiana sustenta en la razón su estructura moral, la que si bien no ofrece una cualidad evidencial, al menos sí provee una fe racional sin la que una sociedad no podría perdurar. Es así mismo como evidenciamos que la presión de instituciones como la iglesia es la que nos hace saber si algo es correcto o no pues es el referente moral de la creación de valores  y que esa autonomía moral es limitada por tanto seriamos juzgados y presionados socialmente por las mayorías.

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