La creación de escenarios de aprendizaje para la formación de los ciudadanos del país

INTRODUCCIÓN

En los actuales momentos, Venezuela construye un modelo de desarrollo para el cual el sistema educativo en su conjunto constituye una esfera vital y un elemento articulador de la nueva matriz política, social y cultural que en el país se está generando. Esto implica que el Gobierno Bolivariano haya asumido una transformación educativa que contempla dentro de su concepción, una educación integral de calidad para todos y todas dentro de un continuo de desarrollo humano. Es así que surge la Educación Bolivariana, que define los procesos de enseñanza y aprendizaje en un contexto de naturaleza humana total e integral; de forma que los niveles y modalidades como instrumentos administrativos del sistema educativo, se correspondan a los momentos del desarrollo humano propios de cada edad en los componentes biológico, psicológico, cultural y social, con el fin de crear los escenarios de aprendizaje

para la formación integral de los ciudadanos y ciudadanas del país.

La corresponsabilidad establecida en la CRBV, en torno a la vinculación de la familia, la sociedad y el Estado, con el objeto de garantizar a los niños y las niñas un desarrollo armónico e integral y el ejercicio pleno de sus derechos, parte por reconocer a la familia, como el primer escenario de desarrollo de los niños y niñas (CRBV, Art. 75). En tal sentido, es en ese núcleo donde se inician los procesos de socialización y participación; se construyen los primeros vínculos, relaciones afectivas, sus aprendizajes y sus comportamientos responden a las prácticas de crianza de sus hogares y comunidades de donde provienen; de esta forma cuando el niño o niña y su familia se encuentran con el/la docente en la institución educativa o en los espacios comunitarios, comparten sus historias de vida, su cultura, sus expectativas.

En este contexto es importante resaltar que la cultura refleja los patrones de crianza, las creencias y las prácticas cotidianas de los adultos significativos y las instituciones con las cuales el niño y la niña tienen contacto. Las familias además poseen un conjunto de creencias y expectativas acerca de las maneras en que sus hijos e hijas se desarrollan y aprenden, que son determinantes en las actuaciones de crianza, que a su vez afectan el desarrollo infantil. Por estas razones, es necesario partir del entorno cultural en el cual se encuentran los niños y niñas. Cuando se trabaja

en los ambientes familiares o con las madres integrales o cuidadoras, es importante tomar en cuenta los factores que influyen en los patrones de crianza, lo que justifica cualquier esfuerzo que se haga para orientar y 22 fomentar la participación del padre, la madre, familiares (abuelos, tíos, hermanos mayores) y otros adultos significativos en la educación de los niños y niñas.

Por consiguiente se realizó un estudio, la cual se podríamos resumir a continuación la urbanización los Baraures, en el municipio Araure, parroquia Araure Estado Portuguesa. Así mismo, limita al norte con la troncal 005, al sur con quebrada de Araure, al este con la avenida General José Antonio Páez, al oeste con la avenida Gonzalo Barrios. En cuanto a su altura se encuentra al nivel del mar y el clima oxila entre 27º a los 32º centígrados. El nombre de la comunidad Los Baraure proviene de un grupo indígena que los españoles llamaban Baraures. El topónimo es Boraure o Buravre, que parece aludir a la denominación geográfica Bora-auro ó Boraure, nombre con el que se conoció a un grupo de la gran familia arawaca que ocupaba el antiguo valle del Río Auro, curso de agua ubicado al norte del municipio Araure, al sur de Lara y Yaracuy. Estos terrenos antes de ser ocupados, eran dedicados para la cría de ganado y otros animales, estaban sembrados de grandes árboles de caruto, jaraguas, espinitos, entre otros. Para el año 1961, el consejo municipal de Araure, autoriza al BANCO OBRERO a construir unas casas, lo cual se llega a consolidar

como una urbanización de clase media trabajadora. La Urbanización Los Baraures fue construida por etapas, siendo fundada la primera etapa (Baraure I) en el año 1961. Estas casas fueron elaboradas con buenos fundamentos, de platabanda, de 3 habitaciones, 1 baños, cocina y sala comedor, Contaban con los servicios públicos necesarios. La Urbanización contaba con servicios de electricidad, aguas servidas, agua potable, telefonía fija, aseo urbano, gas. Entre los primeros vecinos en habitar dicha urbanización tenemos a: Niro, Cifrido, Carlos Rivero, Sol Betancourt, Ángel Rodríguez, Ángel González; Edgar Barreto; Carmen Bastidas, Ernesto Escorche, Oswaldo Flores, Petra Jiménez, Haydee Ocanto, Juan del Cerro Tovar, Arcadia Díaz. Hoy día Baraure I es un sector de la ciudad bien consolidado y cuenta con televisión por cable e internet, y sobre todo más habitantes. En lo referente a las actividades económicas que constituye la comunidad se resalta las actividades comerciales, empresa arroz de Acarigua, panadería La Gran Parada, Motel Rancho Grande. En cuanto a artesanal se refiere está la escuela de arte y oficio.

Por otro lado las organizaciones socio-políticas que se relacionan con la comunidad es el partido UBB-200 (Unidad de Batalla Bolívar -200). Con respecto al grupo social económico que predomina en la comunidad es la media. Del mismo modo las organizaciones comunitarias inciden en el funcionamiento de las escuelas, misión educativa, familia y comunidad destacándose los siguientes: Consejo comunal

Baraure I, Comité de Educación, organización y contraloría social. Es importante señalar que el consejo comunal cumple su aporte y se organiza dentro de la comunidad en la siguiente forma: Contraloría Social que se encarga de los labores, Ejemplo: pendiente de que la alimentación (comida) llegue a las escuelas y en la distribución de la misma. Articulador: se encarga de relacionarse con los entes gubernamentales y para el desarrollo de la autogestión en la educación (Instituciones). Tienen secretaria que realiza el perifoneo y actas. En lo que respecta a la organización política, un partido predominante y el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) que cuenta en sus filas el mayor número de votantes. En cuanto a las misiones socioeducativas existe la misión ribas la cual ha impactado positivamente, al referirse con los trabajos voluntarios. Las misiones sociales que actualmente funcionan en la comunidad son Barrio Adentro, Misión Identidad (eventual) Pdval, Misión alimentaria. Del mismo modo existen en la comunidad seis instituciones educativas entre ellas: Batalla de Araure, Universidad Nacional Abierta, Liceo Libertador, Preescolar Catire Páez, Simoncito Liceo Especial Adulto Inces. En cuanto a institución de salud existen barrio adentro Baraure I y consultorio Barrio Adentro. En deporte tienen cancha techada Toño Mendoza, Estadio Beisbol Inces. En recreación parque Musiú Carmelo, parque Iº de mayo, Colegio de profesores, cancha batalla de Araure. El lenguaje utilizado y que predomina en

la comunidad es el castellano (coloquial), siguiendo con las costumbres y tradiciones celebradas en la comunidad tienen el trompo, perinola, papagayo, baile a Santa Bárbara de Chango y viacrucis viviente. En lo que corresponde a las creencias religiosas en la comunidad prevalece la católica seguida de la evangélica cristiana. Las fiestas tradicionales que se celebran en la comunidad son: el día del niño, y el día de las madres. En cuanto a la gastronomía se come quinchonchos, lentejas, arvejas, caraotas, pasta, arroz, pescado, mariscos, mondongo, hervido de gallina, hervido de res, cachapas, ensalada, entre otros. En la comunidad se percibe diferentes tipos de música como son: ranchera, llanera, ballenato reggaetón. Por último los espacios geográficos en función de los servicios públicos para la comunidad son los siguientes: existe abastecimiento de agua, en malas condiciones, el sistema de electricidad es regular por las reparaciones y la recolección de basura funciona en perfectas condiciones.

Así mismo el C.E.I. Bolivariano Baraure I tiene su origen en el año 1974, cuando se encontraba trabajando con de grupo escolar Baraure 1 siendo par ese año su director el profesor José Álvarez

Y contaba para ese entonces con tres maestra de preescolar 2 aulas de clase una salón de dirección y su horario de atención era de 7:00am a 12:00 am cuyo matricula atendida era de 80 niños y niñas con edades comprendidas de 4 a 6 años, distribuido en 40 niños por cada aula y una docente . En la parte administrativa tenía

dos secretarias una para cada turno., A partir del año 1977 se independizo bajo la coordinación concentrada de la decente Adela Array, funcionando en Baraure III seguidamente le dan la dirección a la docente Inés de Marín como titular con 7 docentes y auxiliares, 3 obreros, pasando a llamar jardín de infancia “Baraure I” abarcando a la gran mayoría de la población preescolar en beneficio de la comunidad de todos los Baraures. En el año 1985 paso a cargo de la coordinación de la docente Isabel Rodríguez, contando con 8 docentes, 6 auxiliares, 3 obreros. Así mismo para el año 1999 la institución fue seleccionada (como escuela piloto) y pasa a ser bolivariana es decir Jardín de infancia “Baraure I” la subdirectora a cargo de la docente Sol de Cauro, su desempeño fue coso, en el 2001 es nombrada a la docente Bexia Gonzales, a la cual fue sustituida por la docente Carmen Alicia Ochoa en el año 2003 bajo el cargo de subdirectora actualmente es ella quien esta encarada de la dirección de dicho plantel. En cuanto las condiciones de la institución hay cinco (08) aulas y (04)

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