La cultura política, cívica y el enfoque político por parte de Gabriel Almond
pardemeses22Informe6 de Septiembre de 2021
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ASIGNATURA:
Humanidades
TEMA:
La cultura política, cívica y el enfoque político
por parte de Gabriel Almond
PRESENTADO POR:
Nathaly Alvear – Víctor Oviedo
Omar Gutiérrez – Sebastián Álvarez
DOCENTE
Lesly Duran Urieles
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CONTENIDO
1. INTRODUCCION. 3
2. BIOGRAFIA DEL POLITOLOGO GABRIEL ALMOND. 4
3. CULTURA POLÍTICA SEGÚN GABRIEL ALMOND. 6
4. CULTURA CÍVICA POR GABRIEL ALMOND. 8
4.1 ¿Cómo resuelve el individuo estas contradicciones según almond? 9
5. EL ENFOQUE FUNCIONAL DE LA POLÍTICA DE GABRIEL ALMOND. 10
6. CONCLUSIÓN. 15
7. BIBLIOGRAFÍA. 16
INTRODUCCION.
La cultura política consiste en las orientaciones específicamente políticas sobre las posturas relativas del sistema político y sus diferentes elementos, así como actitudes relacionadas con la función de una persona dentro de dicho sistema.
Es decir, la cultura política está formada por fenómenos de carácter colectivo que se refiere a las creencias y valores básicos que predominan entre los miembros de una sociedad.
Entonces cuando hablamos de cultura política de una sociedad, nos referimos al sistema político que informe los conocimientos, sentimientos y fundamentalmente la valoración de su población.
De esta cultura nace lo que hoy en día es cultura cívica según Almond, donde la llama “cultura cívica” la cual es esa cultura que, desde su perspectiva teórica, sería la más congruente con una democracia estable donde nace esa mezcla “equilibrada” de orientaciones. Donde una adecuada mezcla de orientaciones en la cultura política es la que permite, alcanzar equilibrios en diferentes actividades. Entre esas actividades esta, la implicación y la racionalidad política donde se logra equilibrar por la pasividad, la tradición y el compromiso con valores parroquiales.
En términos teóricos, una de las aportaciones más importantes de Almond a la cultura política y comparada fue el desarrollo de lo que llamó el enfoque funcional de la política, la cual Almond plantea que el propósito fundamental del enfoque funcional es ofrecer un esquema de análisis general y sistemático para los estudios de la cultura política y el desenlace de la comparada.
De acuerdo a su diagnóstico, hasta el momento la política comparada se había visto limitada principalmente por tres factores: El etnocentrismo, el formalismo y el ánimo descriptivo.
BIOGRAFIA DEL POLITOLOGO GABRIEL ALMOND.
Almendra nació el 12 de enero de 1911 en Rock Island, Illinois, hijo de judíos rusos y ucranianos y judíos inmigrantes, planteó "en una estricta judía ortodoxa casa." Asistió a la Universidad de Chicago, tanto como estudiante de pregrado como de posgrado, y trabajó con Harold Lasswell. Almond completó su título de Doctor en Filosofía en 1938, pero su tesis doctoral, Plutocracia y política en la ciudad de Nueva York, no se publicó hasta 1998, porque incluía referencias poco halagüeñas a John D. Rockefeller, un benefactor de la Universidad de Chicago. Almond enseñó en Brooklyn College (ahora City University of New York) desde 1939 hasta 1942. Con la entrada de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial, Almond se unió a la Oficina de Información de Guerra, analizando la propaganda enemiga y convirtiéndose en jefe de su Sección de Información Enemiga. Después de la guerra, Almond trabajó para el Estudio de bombardeo estratégico de EE. UU.
En la Alemania de posguerra. Almond regresó a la vida académica en 1947 y enseñó en la Universidad de Yale donde formó parte de su Instituto de Estudios Internacionales hasta 1951, cuando formó parte de un grupo que se fue a la Universidad de Princeton y fundó su Centro de Estudios Internacionales. Posteriormente regresó a Yale en 1959, luego fue a la Universidad de Stanford en 1963, donde permaneció hasta su jubilación en 1993.
Fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 1961. Fue presidente del departamento de ciencias políticas en Stanford de 1964 a 1969 y pasó un tiempo como profesor invitado en la Universidad de Tokio, la Universidad de Belo Horizonte y la Universidad Nacional Taras Shevchenko de Kiev. Aunque Almond se retiró en 1976 y se convirtió en profesor emérito en Stanford, continuó escribiendo y enseñando hasta su muerte.
Almond presidió el Comité de Política Comparada del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales durante muchos años y fue presidente de la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas (APSA) durante 1965-1966. En 1981, recibió el premio James Madison de APSA, que se otorga a un científico político que haya realizado una "contribución académica distinguida" durante su carrera. También fue el primer ganador del Premio Karl Deutsch de la Asociación Internacional de Ciencias Políticas en 1997. Almond murió el 25 de diciembre de 2002 en Pacific Grove, California.
Gabriel Almendra Almond amplió el campo de la ciencia política en la década de 1950 al integrar enfoques de otras disciplinas de las ciencias sociales, como la sociología, la psicología y la antropología, en su trabajo. Transformó su interés por la política exterior en estudios sistemáticos de desarrollo político comparado y cultura.
La investigación de Almond finalmente cubrió muchos temas, incluida la política de los países en desarrollo, el comunismo y el fundamentalismo religioso. Almond fue un autor prolífico, publicó 18 libros y numerosos artículos de revistas, y coescribió muchos otros.
Su obra más famosa fue La cultura cívica (1963), en coautoría con Sídney Verba donde popularizaron la idea de una cultura política, un concepto que incluye el carácter nacional y cómo las personas eligen gobernarse a sí mismas, como un aspecto fundamental de la sociedad.
Almond y Verba distinguieron diferentes culturas políticas según su nivel y tipo de participación política y la naturaleza de las actitudes de las personas hacia la política.
La cultura política y cívica fueron unos de los primeros estudios de encuestas transnacionales a gran escala realizados en ciencias políticas y estimuló enormemente los estudios comparativos de la democracia como también contribuyó al trabajo teórico sobre el desarrollo político.
CULTURA POLÍTICA SEGÚN GABRIEL ALMOND.
Esta consiste en las orientaciones específicamente políticas, por las posturas relativas del sistema político y sus diferentes elementos, así como actitudes relacionadas con la función de una persona dentro de dicho sistema, es decir, la cultura política está formada por ese fenómeno de carácter colectivo que se refiere a las creencias y valores básicos que predominan entre los miembros de una sociedad.
Almond decía “la cultura política de una nación consiste en la distribución de las pautas de orientación hacia objetos políticos, entre los miembros de una misma nación”.
Entonces cuando hablamos de cultura política de una sociedad, nos referimos al sistema político que informe los conocimientos, sentimientos y fundamentalmente la valoración de su población.
Una definición con la que estoy de acuerdo es que todas las culturas son adquiridas dependiendo de donde se viva, el entorno familiar y principalmente el contexto social en el que se habita, donde se obtendrán unas cualidades culturales como la evolución y adaptación de las dinámicas políticas y la más importante el uso del lenguaje político como medio de comunicación e información dentro de una sociedad democrática o republicana.
Avanzando un poco más, el estudio de la cultura política aparece debido a ciertas sucesiones históricas como la segunda Guerra Mundial donde especialmente surgió el gran interés de Estados Unidos por analizar y conocer mejor la cultura, instituciones y política de sus enemigos.
Pero principalmente el factor que influyó en la aparición de la cultura política fue ese proceso de descolonización y las dificultades sociales y económicas de los nuevos países, como Antigua y Barbuda, Bahamas, Cuba, Guatemala, Jamaica, y hasta el propio Estados Unidos.
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