Litigio Estratégico

SESIÓN I

Teoría crítica

Pensamiento jurídico crítico

Positivismo de combate---se marca el litigio estratégico y principios

Conceptos

1.- Análisis del contexto histórico América Latina

Dos momentos: 60’s-70’s, y 80’s-90’s

60’s-70’s

Estado de bienestar=estado social de derecho, se reflejan derechos sociales dentro de las constituciones

Inicio de la teología de la liberación vs teoría de dependencia

Crisis económica de los 70’s --- surgimiento del estado capitalista (sistema mundo capitalista)

Movimientos de resistencia: civil rights, movimiento estético hippie, movimientos estudiantiles

Ante resistencias, surgen las dictaduras

80’s-90’s

Estado neoliberal.- se traduce jurídicamente en tratados internacionales de libre comercio y contrarreformas estructurales (laboral, energético, etc.)

Final guerra fría

Perdura teología de la liberación

Rearticulación de lo económico y político

2.- Herramientas epistémicas y teóricas (para pensar el derecho de otra manera)

-Teoría crítica: marxismo, neo marxismo, teología de la liberación

Monismo vs pluralismo jurídico

El fenómeno social se va a estudiar en la totalidad social; el derecho es un fenómeno social.

Razón instrumental vs Razón crítica

=

Pluralidad metodológica

Objetivo de la teoría crítica: transformar la realidad social en la que vivimos. Tanto tomar posición como la omisión, transforma la realidad

Teoría jurídica crítica, además de crítica, hay que empezar un proceso de creación de nuevas teorías, prácticas y epistemologías jurídicas (criticar y construir críticamente, bajo el principio de transformar la realidad en favor de los grupos menos favorecidos.

Derecho como conjunto de fenómenos jurídicos que se suceden en un determinado territorio.

¿¿¿Panjuridicismo???

Pluralismo jurídico como principio básico de la nueva perspectiva del derecho:

Pensamiento jurídico crítico:

-positivismo de combate.- el uso del derecho por los juristas (positivo vigente) emancipatorio o liberador, en aras de transformar la realidad y defensa de los derechos de los grupos menos favorecidos. Aquí está el litigio estratégico.

-uso alternativo del derecho.- esa misma actuación que el positivismo de combate, pero por parte de los jueces, asumiendo que le sistema jurídico no es justo

-pluralismo jurídico.- reconocimiento de las múltiples juridicidades existentes; es una tendencia del derecho de Latinoamérica, y no todas son emancipadoras

(LIBRO: Mauricio García Villega, “derecho y sociedad de américa latina”, ILSA;

Wolkmer (¿?), pluralismo jurídico como marco emancipatorio)

Imposición del derecho

Pluralismo jurídico emancipador vs pluralismo jurídico conservador

---El uso alternativo del derecho

Surge en Italia.

Concepto.- la corriente doctrinal de praxis jurídico-política de inspiración generalmente marxista que sostiene la naturaleza jurídica del derecho, y admite un carácter de clase (expresión de los intereses de la clase dominante), y se admite la posibilidad de su interpretación contra intereses de la clase dominante y a favor de los grupos oprimidos.

1.- praxis político jurídica; Se da en un proceso de contradicciones sociales, nada es lineal, general nuevos procesos.

2.- Inspiración marxista; dos tendencias: interpretación ortodoxa el derecho es instrumento de dominación dela clase en el poder. La base económica determina la superestructura (político, estado, derecho, valores, cultura, ideología); la otra interpretación también puede ser un instrumento de transformación.

Uso estratégico del derecho política jurídica, en la defensa de los más vulnerables

PRINCIPIOS DEL USO ALTERNATIVO DEL DERECHO

-Uso de toda la juridicidad.- uso de todo el derecho positivo vigente derecho internacional, Jurisprudencia: casos nacionales e internacionales.

- Búsqueda de legislación

-Justicia

FINES DEL USO ALTERNATIVO DEL DERECHO

Emancipación, transformación de la realidad; El derecho del mínimo vital: las satisfacciones básicas. Nuevos Derechos.

Generar una nueva cultura política:

Capacitación y divulgación.

Sentido político de toda norma jurídica-

Pensar el derecho desde los derechos

(Del modelo liberal al modelo crítico del derecho)

Los derechos son universales, más no abstractos

Reconstrucción del contenido de los derechos

Derecho con dimensión individual y colectiva

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