SOCIOLOGIA Y EDUCACION. EL SISTEMA EDUCATIVO EN SOCIEDADES MODERNAS, FUNCIONES, CAMBIOS Y CONFLICTOS

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UNIVERSIDAD DE IXTLAHUACA CUI, A.C.

DOCTORADO EN EDUCACIÓN

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ENSAYO

SOCIOLOGIA Y EDUCACION. EL SISTEMA EDUCATIVO EN SOCIEDADES MODERNAS, FUNCIONES, CAMBIOS Y CONFLICTOS.

DOCENTE: DRA. GEORGINA FLORES

PRESENTA: PEDRO LORENZO SANCHEZ

Ixtlahuaca, Méx. Enero 12 de 2019

TITULO

ENSAYO SOBRE “SOCIOLOGIA Y EDUCACION. EL SISTEMA EDUCATIVO EN SOCIEDADES MODERNAS, FUNCIONES, CAMBIOS Y CONFLICTOS DE JOSÉ TABERNER GUASP”

INTRODUCCIÓN

¿Socializar la educación o educar a la sociedad?

Me ha resultado una doble necesidad la pregunta anterior, ya que son ambos conceptos mutuamente incluyentes. Hoy en día, observamos en las aulas de clase una importante necesidad de incorporar una educación más humana, más social, tendiente a resolver los comportamientos antisociales que se han convertido en un lastre para cualquier país. Hoy en día los medios de comunicación dedican gran parte de su difusión a los conflictos que vivimos día a día en nuestra sociedad actual, los robos, los homicidios, la violencia extra e intrafamiliar, resultando de particular observación y preocupación, la violencia que se manifiesta en las escuelas de muchos países del mundo, y que cada día, aumentan considerablemente, y lo peor para esta sociedad moderna, es que también, nos estamos acostumbrando.

Es así, que no sólo debemos aplicar políticas para socializar a la educación, sino también y más urgente, educar a la sociedad, llevar escuelas, profesores, métodos, procedimientos, sistemas, entre otras cosas y personas, a todos los rincones de nuestro país y de todo el mundo, con el fin último de ordenar y continuar con la evolución del hombre en todos los sentidos.

El presente ensayo, ha sido elaborado dentro de las actividades de la materia Sociología y educación que se imparte dentro de la currícula de asignaturas del Doctorado en Educación en la Universidad de Ixtlahuaca CUI, A.C. en Ixtlahuaca, Estado de México.

En su presentación, José Taberner Guasp refiere en esta obra, la importancia de la educación en sociedades modernas, que lejos de ser un objeto académico, citando a Ortega, es una preocupación de padres de familia, docentes, gobierno y medios de comunicación en masas.

Refiere también, de las particularidades de cambio de siglo como lo son la modernidad, la crisis ecológica, el pluriculturismo o la globalización, que influyen directamente sobre la educación como factor fundamental de la sociedad industrializada.

Uno de los temas más importantes encontrados en esta obra, es la institución por excelencia y cuna de la educación: La Familia.

El abordaje en la familia tiene su origen en las experiencias recabadas en 16 años de actividad docente y que en todos los grupos a quienes he impartido clase en todo este tiempo, he notado ausencias importantes de educación y falta de valores que tienen su anclaje en casa. Es ahí donde se crean ambas ausencias desde antes de la concepción, pues a los niños se les educa conforme se ha educado a los padres.

En este ensayo, se abordará en una primera parte, las principales teorías y conceptos sociológicos operativos en sociología de la educación algunas aportaciones de tres estudiosos de la materia: Emile Durkheim, Carlos Marx y Max Weber, quienes, a lo largo de sus obras, enfatizan de forma directa o indirecta, la importancia y utilidad de la educación para incorporar al individuo a la sociedad.

(Castillo Romero, 2012) hace referencia a una definición de Sociología de la siguiente manera “La sociología (del latín socius, socio, y del griego «λóγος» logos) es la ciencia que estudia, describe y analiza los procesos de la vida en sociedad. Su objeto de estudio son los seres humanos y sus relaciones sociales, así como sus transformaciones culturales, económicas y políticas a través de la historia. Diccionario de sociología Luciano Pratt”

En una segunda parte, se analizará la obra de Taberner en lo que se refiere a la socialización educativa y sus agentes: la familia, núcleo más importante de la sociedad, por estructura, por formación, por ser el origen de valores y comportamientos.

Hoy en día, se ha distorsionado el concepto que por miles de años de ha venido considerando como padre, madre e hijos. Hoy en día la libertad de culto, la libertad de sexo, de unión conyugal, ha dado pauta a otras formas de integración de personas en una familia, llámese de dos hombres o de dos mujeres como cabeza de ese grupo social, donde se desarrollan en algunos países, niños en adopción. Bueno o malo, dependerá del nivel cultural y ambiente en el que se desarrolle.

Damos inicio al desarrollo del análisis de la obra de Taberner que, en mi caso particular, ha sido de gran utilidad todo lo que en ella se aborda, dada mi actividad docente.

DESARROLLO

Plantea Taberner que “los sociólogos positivistas definen la Sociología como la ciencia de los hechos o fenómenos sociales; los conflictivistas se refieren a ella como la ciencia de las sociedades humanas, sus clases sociales y sus conflictos; los weberianos la conciben como estudio comprensivo de la acción social, los funcionalistas como ciencia de las instituciones.… refiriéndose todos ellos al mismo objeto, el homo sociologicus…. Podríamos decir que es la ciencia que se ocupa de la intervención, estructuras, conflictos y cambios sociales”.

José Taberner precisa diferenciar la Sociología de la Educación de la Pedagogía y citando a (DURKEHEIM, 1989), comenta que él, “solía decir que la Pedagogía reflexiona sobre cuál es la educación ideal, con otras palabras, cómo se debe educar; en cambio, la Sociología de la Educación estudia el origen, desarrollo y funciones de la institución escolar tal como se dan realmente”.

Es así que, “al proceso mediante el cual los individuos aprenden e interiorizan las formas normales de vida de una comunidad se llama socialización. La socialización convierte al individuo generado biológicamente en un ser social y cultural; lo humaniza.”

Al llegar a este punto, Taberner plantea una separación de la educación como primaria, secundaria y terciaria: “La socialización primaria es la que se lleva a cabo durante la infancia del individuo. La función desempeñada por la familia en relación con la socialización primaria es evidente….La socialización primaria supone interiorización temprana de componentes afectivos, normativos y cognitivos, que el sujeto asume como un orden natural de las cosas que se le impone.

Al mismo tiempo, puntualiza que “la socialización posterior a la niñez recibe el nombre de secundaria, que cada vez se prolonga institucionalmente y se diversifica más en las sociedades industriales, que, para llevarse a cabo, esta asociada a un componente fuertemente emotivo, mediante ella se interiorizan roles propios de la división del trabajo o relativos a instituciones especiales. …En las sociedades industriales avanzadas, se observa que las familias socializan a los hijos menos en normas y responsabilidades de lo que lo hicieron generaciones anteriores, repercutiendo este déficit en la marcha de la educación escolar; los alumnos actuales son mucho más reacios a la disciplina, al trabajo escolar y a la responsabilidad que los de antaño…. Los maestros invierten mucho más esfuerzo en ejercicios de motivación y socialización que en tareas académicas propiamente dichas, incluso con estudiantes de educación secundaria obligatoria”.

¿Quiénes son los interventores? ¿Quiénes son los stakeholders?

Pueblo y gobierno son los actores interesados principales; el pueblo dividido en familia, docentes, directivos, sociedad en general; por otra parte el el rubro de gobierno, empezando por el Presidente de la República Mexicana en turno, sus secretarios, en especial el de educación, todos, Taberner los llama “agentes de socialización aquellos grupos instituidos u otros dispositivos sociales a cuyo través de produce la incorporación de los individuos a formas de vida colectivas, propias de una sociedad en su conjunto o de una parte de ella que configura o forma parte de esa totalidad….Es el caso de la familia, los centros educativos o las iglesias, que proclaman públicamente entre sus objetivos la educación de sus miembros para incorporarse a la vida social.

Al lado de ello, “otros agentes de socialización sin ser su meta la acción socializadora, ejercen dicha función de forma decisiva como los son las pandillas juveniles que se constituyen con la finalidad de relacionarse o divertirse, pero además ejercen una clara acción uniformadora de los valores y pautas de conducta de sus miembros, parecido a las empresas, cuya función no se limita a enseñar a ser trabajador, sino producir beneficios al capital, pero en su seno se aprenden roles laborales. La escuela es claramente un agente se socialización explicito, en parte personalizado en el maestro, que ejerce una función integradora, en parte difuso a través del curriculum….En países donde la educación es obligatoria y gratuita, se construye la infancia siguiendo pautas comunes ya que la familia delega parte de sus funciones socializadoras en la escuela…..Antiguamente se aprendía un oficio en el seno de la familia; en la actualidad esa parte de la socialización secundaria, la preparación laboral, queda en manos de la escuela y la empresa”.

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