TALLER SOCIOANTROPOLOGIA .PROGRAMA DE ADMINISTRACION EN SERVICIOS DE LA SALUD
Vicky PerezTrabajo8 de Junio de 2020
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UNIVERSIDAD DE CARTAGENA |
TALLER 1 |
SOCIOLOGIA. |
YESSICA CONTRERAS PADILLA – VICTORIA PEREZ RODRIGUEZ |
TUTOR: GUSTAVO ESPITIA ESPINOSA. ASIGNATURA: SOCIOANTROPOLOGIA. PROGRAMA DE ADMINISTRACION EN SERVICIOS DE LA SALUD. II SEMESTRE. CENTRO TUTORIAL CERETE. |
TALLER 1
- Defina ¿Qué es la sociología?
R/
LA SOCIOLOGÍA ES:
La ciencia que estudia la estructura y el funcionamiento de la sociedad o población en una región determinada. En la sociología se utilizan una multitud de técnicas para la investigación interdisciplinaria para analizar e interpretar desde distintos puntos de vistas teóricos las causas, significado e influencias que motivan la aparición de diversas tendencias del comportamiento en el ser humano específicamente cuando se encuentra en convivencia social y dentro del hábitat compartido. Se considera que la sociología debería verse como un esfuerzo de cuestionar lo obvio, el sentido común, superar las relaciones personales y analizar los problemas de manera crítica y objetiva.
Etimología.− De acuerdo a sus raíces, Sociología significa:
Socius – Sociedad Logos − Tratado o estudio
Estudio o tratado de la sociedad
Real.− La Sociología es la ciencia que tiene por objeto el estudio del hombre en sociedad.
La Sociología es una "Ciencia" por qué tiene:
• Un campo de estudio propio que es el hombre en sociedad.
• Principios universales.
• Método de estudio propio (la observación y el materialismo dialéctico).
- Explica y sustenta los presupuestos filosóficos de algunos pensadores sociológicos como: (Platón, Aristóteles, Montesquieu, Rousseau).
R/
PLATON:
Describe la sociología como la política, es decir estudio primero al hombre para poder estudiar a la sociedad.
Cabeza “Nous” ---- Inteligencia ---- Filósofos
El hombre tenía tres almas: Pecho “Timos” ---- Valor ---- Guerreros
Bajo Vientre “Epitimos”--- Bajos Instintos --- Trabajadores
En cada persona predomina un alma sobre las otras.
Planteo la división de clases es decir dijo que la clase trabajadora solo se interesa en comer y procrear lo que quiere decir que no nacen para ser inteligentes ni dirigentes y que tampoco sirven para proteger a la sociedad. Que los guerreros y los filósofos o inteligentes solo piensan en toda la comunidad es decir que no piensan en conseguir bienestar individual sino para todos, un ejemplo de esto es el comunismo.
Esto quiere decir toda sociedad debe planearse es decir que no debe contar con un gran número de personas ni tener un gran territorio para así poder establecer límites y el equilibrio de esta. Ejemplo de lo que platón propuso es el matrimonio tardío, el aborto, las relaciones homosexuales, el infanticidio claro esta si él bebe tenia defectos de nacimiento, etc. Todo esto para ayudar a que la sociedad se mantuviera en armonía.
ARISTOTELES:
Fue el primer pensador que distinguió claramente entre estado y sociedad. “formula lo que se ha llamado la regla de oro de la sociología, al hablar del "hombre, animal político", o más concretamente animal que vive en sociedad, que se relaciona con sus semejantes, que vive en interdependencia”.
Es decir se dio cuenta de que el hombre es sociable por naturaleza que no nació para estar en soledad y aislamiento todo esto basándose en su necesidad de reproducirse lo que quiere decir que el origen de la sociedad y el estado es la familia.
También dijo que la educación es el principal medio de incentivar el desarrollo y superación de una sociedad.
MONTESQUIEU:
Su aporte al pensamiento sociológico se radica en dos aspectos: por un lado realizó una clasificación de las sociedades en tipos, lo que permitió compararlas unas con otras; por otro lado se preocupó por estudiar las leyes que se aplican tanto a la naturaleza como a las sociedades, es decir, la estructura y los cambios de una sociedad están determinados por los aspectos demográficos, geográficos y sociales, estos elementos son fundamentales ya que provocan cambios en el resto de la sociedad. Elaboró la teoría de la división de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) claro está manteniendo estos un equilibrio para poder garantizar los derechos y libertades de la sociedad.
Todo esto quiere decir que la naturaleza y las diferentes relaciones sociales afectan los sistemas políticos de una comunidad.
ROUSSEAU:
En su teoría afirma que el progreso de la ciencia y la cultura corrompen a la sociedad y la relación moral entre los seres humanos, haciendo que estos abandonen dos de las ciudades originarias, como son la igualdad y la libertad, propias de los hombres en su estado natural. Según el la solución para esto es un contrato social que se base en la suspensión de la voluntad colectiva de forma que cada individuo recobre todo lo que ha cedido a su comunidad, es decir que los hombres deben llegar a un acuerdo para unirse y así proteger mediante la fuerza de toda la comunidad los bienes de cada uno para así poder conservar sus libertades como individuo.
- Investiga los orígenes de la sociología en loa siglo XVIII y XIX teniendo en cuenta autores como Comte, Marx, Durkheim y Weber.
R/
Hay que remontarse muy atrás en el tiempo para encontrar los orígenes del pensamiento sociológico. Se podría citar como precursores del mismo a Platón, Aristóteles, San Agustín, Locke, Hobbes, Rosseau y algunos otros. Sin embargo, hay tres autores a quienes a menudo se atribuye el título de fundadores de la sociología como ciencia: Henri de Saint-Simon (1760-1825), Augusto Comte (1793-1857) y Karl Marx (1818-1883).
En 1838 Auguste Comte le da nombre a esta disciplina, llamándola primero Física Social y luego Sociología, al citarla por primera vez en su obra Calendario Positivista, tomando del latín el vocablo soclus que significa, socio o sociedad y del griego logos, tratado o estudio profundo.
Comte definió esta disciplina como el estudio de un conjunto de leyes que rigen los fenómenos sociales.
Marx puso de manifiesto la importancia de la lucha de clases en el desarrollo evolutivo de las sociedades, afirmando también que el todo social es más que la suma de sus partes.
Émile Durkheim (1858-1917). El primero intentó reducir las características de todos los fenómenos sociales a una teoría de la evolución de corte biologicista. El otro presentó, en “Las reglas del método sociológico”, una especie de manifiesto y código de actuación de la nueva ciencia. No obstante es en “El suicidio” donde el autor francés expuso cómo se ha de realizar un trabajo sociológico científico a partir de datos estadísticos.
Después de Durkheim la sociología se afirmó como una de las ciencias humanas más importantes y más sólidas gracias a la labor de pensadores como Max Weber, Max Scheler o Bronislaw Malinowsky.
Weber es el fundador de lo que a menudo se ha dado en llamar sociología comprehensiva. Según él, la sociología no tiene que explicar los fenómenos que estudia buscando sus leyes o sus causas, sino captando su profundo sentido. Éste, por lo demás, no puede ser definido objetivamente, de una manera válida para todos, sino en relación con un determinado sujeto.
- Elabore un escrito donde expliques el desarrollo de la sociología: Funcionalismo, Estructuralismo, Teoría crítica.
R/
ESTRUCTURALISMO:
Algunos sociólogos han elaborado conceptos y teorías estructurales dentro de una determinada concepción de la viera social, sólo en relación con la cual son significativos y coherentes. El ejemplo más eminente es la aportación de T. Parsons, que puede ser considerado como representante máximo del estructuralismo sistemático contemporáneo. Parsons construye su teoría estructural dentro del marco de la Sociología de la acción y define la estructura como el «conjunto de modelos institucionalizados de cultura normativa» (The Social System, Glencoe 1951, 51-52); estos puntos de vista son compartidos por ti. t9arber, E. Shils, M. 1. Levi, N. 1. Smelser y otros sociólogos vinculados al profesor de Harvard. Desde una perspectiva pluralista y dialéctica G. Gurvitch (v.) elaboró un concepto abigarrado de estructura social que la presenta como «un equilibrio precario de fuerzas sociales antagónicas a distintos niveles de profundidad que se apoya en la comunidad de valores y reglamentaciones colectivas» (Le concept de structure sociale, CIS 19, 1955, 3 ss.).
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