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BLOQUE 1: CONTEXTO Y EVOLUCIÓN: DESDE LAS TEORIAS CLASICAS A LAS CONTEMPORANEAS.


Enviado por   •  2 de Junio de 2016  •  Apuntes  •  6.631 Palabras (27 Páginas)  •  306 Visitas

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BLOQUE 1: CONTEXTO Y EVOLUCIÓN: DESDE LAS TEORIAS CLASICAS A LAS CONTEMPORANEAS.

  1. Contextos e intereses de la sociología actual.

1.1 ALGUNAS NOTAS SOBRE EL CONTEXTO SOCIO-POLÍTICO.

La teoría sociológica empieza a tener en cuenta los procesos sociales, el entorno físico, las situaciones y cambios políticos, las normas y las relaciones entre los individuos.

La teoría sociología contemporánea sigue siendo el análisis científico de la realidad social, se pueden distinguir tres niveles:

-SOCIAL: Acontecimientos que afectan a las sociedades y pueden ser más o menos comunes.

-SOCIETAL: significaciones que la sociedades dan a los diversos hechos sociales

-SOCIOLÓGICO: teorización que se hace desde la ciencia (teorización científica sobre los hechos sociales y sobre los significados que cada sociedad da a los que se sucede).

¿Cómo está el mundo, en qué contexto se desarrolla?

La reunificación alemana (caída del muro de Berlín) es un acontecimiento que tienen importantes significaciones para las sociedades (para Alemania ,para EEUU con la guerra fría, relación Rusia-EEUU).

Otro elemento importante fue la Perestroika, abrió la unión soviética al mundo en la medida posible. Este proceso no estaba tan maduro para lograr los objetivos que tenia pero si desencadena es que cambia el significado de las relaciones.  Mundo capitalista- comunista: “Ya no existen los malos”

Los europeos del Este están sufriendo un proceso de cambio de democratización. Esto significa para los países que están cambiando que se perciba en estas sociedades temor, inseguridad,…

El mundo de oriente próximo “no existía” hasta ahora, es entonces cuando  entra en guerra entre ellos, con los países árabes que arrastraran a los países occidentales.

El análisis se puede hacer en tres niveles de problemas, vamos a encontrar problemas entre ellos, que nos afectarán, porque nos interesa, los problemas que provocan los países occidentales, los conflictos entre Israel y Palestina.

Además señalar todo el tema de América latina, que tienen en esos momentos dictaduras impuestas, que es un continuo territorio de guerra siendo un acontecimiento que necesitan dar una explicación para las sociedades de esos contextos.

Para poner en común las distintas teorías se hacen congresos, en concreto uno en común que se realizó en Madrid (1990).

  1. XII CONGRESO MUNDIAL DE SOCIOLOGÍA DE MADRID (1990)

Por un lado los sociólogos y sociólogas siguen interesados más en problemas locales, en concreto de su contexto, de su zona ideológica. Por otro lado siguen interesados en salir del estancamiento que en los años 80 había sufrido la sociología.

Se hizo un estudio de todas las aportaciones que aparecieron en el congreso para ver el tema que mas interesaba, las conclusiones de este estudio nos dicen que se corre un riesgo de disociación entre:

  • Lo social y lo sociológico
  • La realidad vivida y la realidad interpretada

Situaciones vividas que están siendo interpretadas falsamente por las distintas posiciones (mujer blanca científica- mujer de color- sobre la teoría de la violencia de género). Se analizaba la misma situación pero se interpretaba de forma distinta, esto puede dar situaciones ajenas a la realidad.

  • Investigaciones y la reflexión teórica entre ellas

Fue satisfactorio este encuentro y se pusieron de acuerdo para intentar dar respuesta a dos cuestiones.

  1. ¿Cuáles son los grandes temas que preocupan a los sociólogos de esos años?
  2. ¿Cómo era y porqué existía la sociología de los 90?

Cuando se analiza lo aportado por el congreso se observa:

  1. Que hay zonas de convergencia más o menos amplia. (Refiriéndose  a temas que interesan)
  2. Hay notables diferencias entre tendencias y escuelas.
  3. Hay grupos de poder que imponen su propia versión científica.
  4. Hay correlaciones de fuerzas entre grupos dominantes y grupos emergentes (científicos ambos)
  5. Hay relaciones de poder- subordinación, entre centro y periferia.         

EEUU y Europa es el centro, y los demás es la periferia (países del este…)

  1. Hay una aceptación bastante generalizada de supuestos y principios teóricos comunes.

Objetivos que comparten que sería: analizar la sociología de los últimos años, descubrir los factores de influencia que construyen la disciplina, estudiar cómo se genera y funciona esta ciencia.

Dentro de esta última especialmente se quiere profundizar la comunicación entre los sociólogos, la organización  de las comunidades de sociólogos y las relaciones de estas comunidades científicas con la sociedad en general.

  1. ANTECEDENTES Y PRESENTE DE LA TEORÍA SOCIOLÓGICA.

Nos tenemos que centrar en los años 60 como frontera, ¿Qué pasa dentro de la teoría sociológica?

En primer lugar, La reacción antifuncionalista( más especialmente antiparsoniana).

En segundo lugar, aparecen múltiples dualismos:MICRO-MACRO, ACCIÓN- ESTRUCTRURA, SUBJETIVISMO-OBJETIVISMO, INDIVIDUALISMO- HOLISMO.

Frente a estos dualismos, aparecen actitudes conciliadoras y sintetizadoras, por ejemplo frente al dualismo acción-estructura, unos que tienen unas actitudes de conciliación que realiza una teoría, llamada la teoría de la estructuración.

Ya no se viven verdades absolutas ni métodos infalibles, aparece actitudes de autoafirmación teórica abierta (Se abren a otras aportaciones).

Se investiga sobre los puntos de coincidencia.

  1. CRISIS DE LA SOCIOLOGÍA.

Las razones de la crisis:

  • Autoimagen de la función del sociólogo como científico (para qué sirve un sociólogo)
  • Funcionalidad social de la propia disciplina (sociología)
  • Institucionalización de la sociología dentro de la estructura académica
  • Legitimación epistemológica dentro de las ciencias sociales
  • El fin de la hegemonía funcionalista

  1. DEL BICENTRISMO AL POLICENTRISMO

El bicentrismo se refiere a que dos centros de generación de teoría sociológica: EEUU (con la teoría funcionalista) y Europa (con diversas teorías mayoritariamente macro y dentro de ellas la destacada teoría marxista).

De este bicentrismo se pasa al policentrismo. Las manifestaciones del policentrismo son:

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