Formación básica Para Los Profesionales De La Educación

Formación básica para los profesionales de la educación

Antoni Colom, Columba Domínguez, Jaume Sarramona

Morán Llamas Juan José

El texto presenta las teorías más influyentes en la concepción moderna del fenómeno educativo.

I. EL NATURALISMO. Es una teoría del siglo XVIII que influye en la modernidad pedagógica, revaloriza la importancia de la naturaleza humana, los sentimientos, la fe en lo humano, el progreso y le da mucha importancia a la educación. Sus principales representantes fueron Jean Jacques Rousseau, Johan Heinrich Pestalozzi y Friedrich Froebel.

1.1. Jean Jacques Rousseau. Defendió el naturalismo en el sentido de considerar que el hombre y en consecuencia el niño, es bueno de acuerdo con la naturaleza. Propone enseñar al discípulo por medio de la intervención personal y natural, a guiarse en el mundo para resolver sus propios problemas antes que disciplinarlo conforme a reglas impuestas por los adultos, lo cual representa la primera gran defensa de los derechos individuales.

Los puntos principales de su obra "Emilio" sobre la educación son:

• La educación es para beneficio del niño.

• El niño debe ser tratado como tal, de acuerdo a su edad y no como adulto.

• La educación es un proceso de crecimiento y desarrollo físico y psíquico en el niño.

• El método de instrucción deberá basarse en el desarrollo psicológico del niño.

• La educación deberá ser una preparación práctica para la vida.

Su modelo pedagógico se basaba en dos principios básicos: 1) la educación debe llevarse a cabo según la naturaleza, y, 2) la primera educación debe ser negativa (diferenciándola de la educación tiende a enseñarle los deberes del adulto.

En particular, los principios de la didáctica de Rousseau son los siguientes:

• Enseñar por el interés natural del niño y nunca por el esfuerzo artificial, de ahí resulta que sigan vigentes sus postulados de abandonar todo antes de fatigar al niño y de desgastar su interés inútilmente, siendo preferible que aprenda poco a poco, a que haga algo en contra de su voluntad y libertad.

• Educación activa o auto activa, es la ventaja de aprender por nosotros mismos, pues no debemos de acostumbrarnos a una despreciable sumisión a la autoridad de los demás, sino que, ejercitando nuestra razón, adquiramos cada vez más.

• ingenio para conocer las relaciones de las cosas, conexionando nuestras ideas e inventando instrumentos.

En fin, Rousseau recomienda que en el aprendizaje se vayan relacionando las diversas representaciones que activamente surgen de la conciencia.

1.2 Johan Heinrich Pestalozzi- Es influenciado por la Ilustración y las ideas de Rousseau acerca de la educación. Su pedagogía Naturalista Se dejó guiar por su espíritu humanitario, de dedicación al pueblo y a los pobres. Creador de la escuela popular, abierta a todo el mundo, regenerada con el espíritu social, no publica ni institucional.

Para él lo primordial era la familia y enseñar al niño desde pequeño ya que por medio de ella se establecen las bases para el éxito a futuro tanto del mismo como de la sociedad a la que pertenece. Ésta educación brindada debe satisfacer necesidades primordiales y resolver las inquietudes y dudas de los educandos y despertar en ellos las ganas de aprender, por esta razón es necesario contar con maestros capacitados.

Algo muy importante que Pestalozzi menciona es que “la educación empieza en la familia. Hogar eres la escuela de la humanidad…” Es primordial tener en cuenta que desde el momento en que el ser humano nace la familia está presente y es la primera y principal formadora y dependiendo de la educación que la familia brinde es la manera en que el individuo se desenvolverá en la sociedad.

En El abc de la intuición explicaba que su método se basaba en:

1. Forma (observar, medir, dibujar y escribir): Enseñarles a distinguir la forma de cada objeto, es decir, sus dimensiones y proporciones. ¿Cuál es su forma? Enriquecer la memoria de los niños con explicaciones sencillas de objetos y materiales. Enseñar a describir y a darse cuenta de sus percepciones.

Enseñar al niño, por medio del dibujo, a medir todos los objetos que se presentan a su vista y adquirir habilidades para reproducir. Pestalozzi pensó que por medio del dibujo se ejercitaba al niño en su escritura.

2. Número (relaciones métricas y numéricas): Enseñar a los niños a considerar cada uno de los objetos que se les da a conocer como unidad, es decir, separado de aquellos con los cuales aparece asociado. ¿Cuántos hay?. Utilización de tablillas con letras, las cuales acumulaba de 1 en 1 para que el niño conociera la relación de los números, al mismo tiempo que servía para aprender las letras. Partir de las cosas simples antes de avanzar a las más complicadas.

3. Nombre: Familiarizarlos tan temprano como sea posible con el conjunto de palabras y de nombres de todos los objetos que le son conocidos. ¿Cómo se llaman? El método de Pestalozzi es un método "lógico", basado en la concepción "analítica y sistemática" de la enseñanza y el aprendizaje. Finalidad de la Educación: Conseguir que el hombre llegue a la perfección (desarrollo de las capacidades humanas), La humanización del hombre es el fin de la educación, Triple actividad: Espíritu: vida intelectual, Corazón: vida moral, Mano: vida práctica, La educación sigue el desarrollo de la Humanidad, Camino que debe seguir la educación es: Ser instintivo, se encarga la familia: Educación familiar, Ser social, se encarga el Estado: Educación escolar, Ser moral, se encarga la Humanidad: Educación moral y social, Le daba un gran valor a la educación religiosa, siempre que ésta no tuviera un carácter dogmático ni confesional.

El método que propuso ha de adecuarse a las leyes psicológicas del conocimiento, por lo que el método debe dirigirse a la naturaleza humana contemplada como unidad como un todo que comprende las facultades y aptitudes. Se destaca que fue el primer pedagogo que concibió a la educación como el mecanismo para transformar las condiciones de vida de los menesterosos.

Su propuesta pedagógica distingue dos objetivos: primero considera que existe la necesidad de una formación humana general y segundo, reclama

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