Ensayo Elogio A La Locura

Este ensayo expondrá reflexiones criticas frente al libro “Elogio de la locura” de Erasmo de Rotterdam, desde un punto de vista personal basado en la lectura global del libro, en el que se toma la literatura clásica como ejemplificación y contraste del eje central (la locura) la cual tiene el papel principal en esta obra por ser auto considerada una Diosa global, la cual es adorada de forma inconsciente tanto por Dioses como por humanos, entra en juego una reflexión personal de la misma locura frente a los Dioses, los humanos y la adoración de los humanos hacia los Dioses.

La locura como eje central de la vida, se considera poseedora de cualidades que juntan un incentivo en la pobre y triste vida del hombre, no existe lugar en el mundo de los humanos en el que no haya existido humano alguno tocado por esta talentosa diosa, la cual da un gran respiro a una vida triste y desdichada la que no tendría sentido sin uno que otro ataque de locura, por ende la locura posee la facilidad de servir como puente en la dicotomía de (humanos y dioses) los cuales se han dejado guiar por sus brazos, agradable sensación esta locura para la vida, un elixir mágico que devuelve la felicidad, convierte la sinrazón en pequeños espacios de tiempo agradables los cuales vale la pena revivir, ya sea de la mano de otros Dioses o de otras causas la locura siempre está presente, de manera inconsciente, sin necesidad de adoración, de altares, o de arquetipos, no busca gloria entre los humanos porque el planeta entero es su altar y los humanos todos los días le rinden un homenaje consciente o inconsciente, exactamente esa personificación de locura es tan simple pero tan fuerte en las decisiones de la existencia del ser humano y de los dioses los cuales no dejan de lado la locura y la adoptan en ocasiones pero que se retomaran posteriormente. .

Dentro de la realidad de la vida existe una dualidad del ser humano entre su infancia y su vejez, en la que la locura se proclama el eje central, puesto que en la infancia se es de cierta manera inconsciente en las acciones y el ser consiente es un signo de la no locura (cordura) pero los infantes son los hijos perfectos, su existencia no es cuestionada por ellos mismos, solo se atreven a vivir y a vivir a su antojo, no les preocupa el que dirán ni por qué de sus actos, un infante no se preocupa si salen al andén de la calle sin ropa, su inconciencia moral es signo de una locura perfecta puesto que si un adulto ve a otro adulto salir a la calle desnudo se le tachara de loco, y sus actos le provocaran terribles consecuencias, en cambio un niño no será juzgado ni cuestionado de sus actos, ni será tachado de loco, pero esa locura es dueña de la inconciencia, si un adulto se ve envuelto en la mano de Baco y se deja llevar por el camino del vino actuara de manera inconsciente y será un loco, pero la perfección de la locura sin necesidad de un incentivo u objeto de discordia en la conciencia está perfectamente reflejado en la vejez, ya que los viejos son viejos pero se parecen tanto a los más jóvenes, un anciano se vuelve inconsciente por culpa de la edad, y deja de lado sus valores éticos, no los pierde porque nunca los tuvo, simplemente fueron impuestos por la sociedad, ese ciclo de vida y de discordia en la vejez y la niñez tiene una ruptura en su mitad, el humano de edad media elije un camino entre la sabiduría y la locura, el hombre sabio lleva una vida bajo el yugo de cronos, se pasa la vida buscando la sabiduría, pegado a los libros sin momentos de locura se convierte en un a triste alma

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