LA POESÍA: ¿ÚTIL EN PLENO SIGLO XXI?
Matías OrtizMonografía19 de Junio de 2018
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Unidad Educativa Constantino I
Nombre: Lisandro Matías Ortiz
Curso: 4º de Secundaria
PSP de Áreas Sociales
Fecha: 12 / 05 / 2018
Primer Bimestre
LA POESÍA: ¿ÚTIL EN PLENO SIGLO XXI?
1.- Introducción:
1.1.- Presentación:
(Español)
En el siguiente informe abordaré las implicaciones y consecuencias de la creación, evolución y esparcimiento de la poesía en la sociedad. Analizaré el valor sociocultural que actualmente damos al aprendizaje y al uso de la poesía, y también si deberíamos cambiar ese valor, tomando en cuenta su historia, sus valores y sus efectos psicológicos.
(English)
In the following paper I will aboard the implications and consequences of creation, evolution and spreading of poetry in the society. I will analyze the sociocultural valuation that we actually give to the learning and use of poetry, and if we should change that valuation, taking of knowing its history, its values and its psychological effects.
1.2.-Tema: EL VALOR DE LA POESÍA COMO EXPRESIÓN CULTURAL
1.3.-Contenidos:
Dentro de las áreas integradas a este informe, tomaré en cuenta los siguientes parámetros (y sus áreas correspondientes):
(Historia–Geografía–Quechua) El contexto histórico y geográfico de la evolución y esparcimiento de la poesía en tanto la cultura occidental como la andina. (Música) La integración de la poesía en la música, y la mutación de esta a causa de esa integración. (Psicología) Los beneficios y / o perjuicios psicológicos del uso de la poesía en la cotidianidad. (Filosofía) El pensamiento humano para considerar a la poesía una actividad cultural y la filosofía detrás de la valoración que se le da a la poesía hoy en día (tomando en cuenta el pensar moderno y actual) (Valores y Espiritualidades) Los valores y / o antivalores que cultiva el uso de la poesía. (Lenguaje y Comunicaciones) La valorización actual que se le da a la poesía en el entorno social y su implementación en el currículum académico, y el análisis de que si esta valorización debería cambiar o no en base a lo indagado en los puntos anteriores.
1.3.- Objetivos:
General:
Establecer el valor que se le debería dar a la poesía en la educación actual basándose en su contexto histórico y así mismo en sus aportes psicológicos y culturales.
Específicos:
Determinar si la poesía debe considerarse como una “expresión cultural” o no.
Indagar en el contexto histórico y aportes psicológicos y culturales de la poesía.
Contextualizar sobre la importancia que se le da a la poesía actualmente en la educación y en la cotidianidad.
2.- Desarrollo:
Como punto de partida, es bueno aclarar que, sin duda el entendimiento de un informe sobre “la poesía como expresión cultural” depende enteramente de lo que entendamos por poesía y por cultura, así que recopilé varios conceptos de cada uno de estos dos conceptos para luego a partir de estos, delimitar lo que abarcaremos de cada uno de estos conceptos –sin crear un concepto propio, ya éste podría ser ambiguo y objetable-.
Poesía:
“La poesía es el nacimiento intelectual de la humanidad” (GAVIOLI, 1949)
Pienso que el autor se refiere a que, como la poesía es una actividad donde se requiere mucha perspicacia y destreza mental tanto para leerla como para escribirla, se podría considerar como `la cuna de la intelectualidad´.
“La autobiografía de un poeta es su poesía. Todo lo demás es solo una nota al pie de página” (YEVTUSHENKO, 1933)
La mejor manera de medir -por poner un ejemplo- a un arquitecto es por el tipo de casa que construye, o su mejor obra. A nadie le interesa sus estudios ni su experiencia.
Todo árbol se mide por sus frutos, y un poeta no debe ser la excepción.
“La poesía es capaz de absorber el sufrimiento permanente, el común denominador de la especie humana” (LÓPEZ-COLOMÉ, 1925)
Yo creo que el autor nos quiere recalcar que, la poesía es un modo de “desahogarse” de los problemas de la vida, y que estos están presentes en todas las personas, por lo cual –según el autor- es un método universal de liberación del “sufrimiento permanente”, y así lo han confirmado la historia junto con la psicología moderna (desarrollaré esto más tarde).
Cultura:
“Cultura es la suma de conocimientos y modelos de comportamiento que tienen en común y que transmiten los miembros de una sociedad particular.” (LINTON, 1940)
Lo que quiso decir el autor, es que todos los conocimientos o comportamientos que tienen los miembros de la sociedad deben considerarse expresión cultural, ya que la cultura (en su totalidad) es simplemente la suma de todos estos conocimientos, y si comparamos con una suma matemática, cuando obviamos cualquiera de los términos, el resultado nunca será el mismo, y esa es la razón por la cual la poesía debe considerarse como una expresión cultural.
La cultura es aquello que realmente necesitamos saber o creer en una determinada sociedad de manera que podamos proceder de una forma que sea aceptable para los miembros de esa sociedad. Es más bien la forma que tienen las cosas en la mente de la población y los modelos de la misma para percibirlas, relacionarlas e interpretarlas (GOUDENOUGH, 1968)
Aunque para el autor, la cultura debe filtrar o seleccionar cada expresión humana y catalogarla como útil o inútil, o, en otras palabras, cultural o no cultural, personalmente yo no estoy de acuerdo con eso, ya que partimos que lo que es útil o servible para algunos, no lo es para otros (distintos puntos de vista), y que, aunque en nuestro contexto actual algunas expresiones humanas no sean útiles casi en absoluto –como por ejemplo algunos rituales religiosos sanguinarios de algunas civilizaciones antiguas ya muertas, como la Azteca – sí lo fueron en su época y sirvieron para moldear la cultura actual sin olvidar los innumerables juicios que se pueden sacar a partir del estudio de esas expresiones culturales. Por lo cual repito que cualquier expresión humana debe catalogarse como “expresión cultural”, incluyendo por supuesto a la poesía.
“La cultura es la herencia social (…) Es una realidad instrumental que ha aparecido para satisfacer las necesidades del hombre que sobrepasan su adaptación al medio ambiente. La cultura es un todo integrado”. (MALINOWSKI, 1931)
Si lo analizamos, la poesía cumple con todas las especificaciones mencionadas por el autor: Sí es una “herencia social”, porque la poesía se ha ido desarrollando durante centenarios y hasta milenios, y ha ido transmitiéndose de generación en generación. Sí es una “realidad instrumental” que `satisface necesidades`, ya que su uso principal fue y es expresar sin límites –solamente la imaginación- todos nuestros pensamientos y emociones (también profundizaré más sobre esto posteriormente).
Ahora bien, para poder entender mejor el valor cualquier expresión cultural, es necesario comprender sus orígenes, y eso es precisamente lo que veremos en relación a la poesía:
Según ANTUNES, (2000) el origen de la poesía no debe ir muy alejado del origen del lenguaje mismo, y que la pregunta que deberíamos hacernos, es “cuándo fue que el lenguaje verbal dejó de ser poesía”.
En el libro “Marxismo y filosofía del lenguaje” VOLÓSHINOV (2009) señala que "[…]el estudio de las lenguas de los pueblos primitivos y la paleontología contemporánea de las significaciones, nos llevan a una conclusión acerca de la llamada 'complejidad' del pensamiento primitivo". En los resultados de esa investigación, el autor señala que las civilizaciones antiguas, dentro del marco de los comienzos del lenguaje como tal, utilizaba una "única palabra" para referirse a conceptos que actualmente nosotros no vemos relación entre sí o que literalmente son opuestos (alto y bajo; tierra y cielo; bien y mal).
Esos usos, fueron las bases del desarrollo de la poesía, de la cual algunas de sus características son sus paradojas, dobles sentidos, analogías y ambigüedades para generar nuevas significaciones en los signos de siempre. Y precisamente esas características se han mantenido a lo largo del tiempo, reafirmando lo dicho anteriormente.
Hubo muchas obras líricas que se pueden considerar como la base de la poesía, tanto lírica como épica, como, por ejemplo:
El Poema de Gilgamesh - escrita entre los años 2500 y 2200 a.C. (Véase Anexo I)
La Odisea y la Ilíada - escritas por Homero en el siglo VIII a.C.
Salmos, Proverbios, Eclesiastés, El Cantar de los Cantares y Lamentaciones – escritos por varios reyes de Israel entre 1020 a.C. a 460 a.C. (Véase Anexo II)
Dentro de la historia verídicamente comprobable, las primeras reflexiones literarias en relación a la poesía las hicieron los grandes filósofos griegos, comenzando con Platón, quien la describió como un `arte´. Dentro de su obra titulada “La República”, Platón divide a la poesía en 3 tipos o géneros: La Imitativa o Dramática; la No Imitativa o Lírica y la Épica o Narrativa. La imitativa consistía en todo acto teatral que se efectuaba en la antigua Grecia (Teatro). La no imitativa consistía en una narración propia de cualquier índole, ya sea de amor o cualquier vivencia propia escrita en prosa, generalmente acompañada de música y la épica era una narración fantástica (poco creíble) contando una historia en forma de prosa –por ejemplo, La Odisea y la Ilíada–. Los griegos utilizaban la mayoría de su poesía para representaciones teatrales —por lo que fueron y son tan célebres—.
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