Poder detras del poder

Universidad Tecnológica de Panamá[pic 1][pic 2]

Faculta de Ingeniería Industrial

Licenciatura en Mercadeo y Comercio Internacional

Redacción de Informes Técnicos

II Semestre

Tema:

Poder detrás del Poder

Nombre

Yessivell Ossa

8-910-907

Profesora:

Saida  de Sansón

Grupo 1LC211

Introducción

Son muchos los momentos por los que el mundo ha pasado y muchas las transformaciones que el hombre a través de su historia ha tenido que soportar a manos de gobernantes que no entienden el verdadero sentido de hacer política y dirigir a una sociedad.

Han sido muchos los filósofos que han influido en la sociedad, en la manera de pensar del hombre, su perspectiva frente a Dios, el universo y frente al mundo en sí.

Es por eso que muchos de ellos se han preocupado por la manera de vivir de la sociedad y su manera de hacer política. Analizando el concepto del poder político, investigando sobre las dictaduras políticas el comunismo y demás, nos damos cuenta que este poder utilizado de forma negativa es todo lo contrario al bien común.

Agenda para el Desastre

Proyección

Capítulo 18

Página 137

Párrafos 2 y 3

“El proyecto principal es dominar al mundo a través de carencias artificiales de estos elementos; luego se los facilitarán a los que se sometan y exterminarán a los que se resistan... Existe un gobierno solapado, del cual tenemos que cuidarnos mucho; es el poder detrás del poder, los verdaderos gobernantes del mundo”.

Justificación del Tema

La razón por la cual decidí investigar y analizar sobre este tema fue la impotencia que siento al  ver como estos líderes políticos se aprovechan de un país, llenándolos de miedo y más pobreza, países en donde la democracia no existe es triste ver las condiciones en las que viven millones de personas que en busca de un líder que cambie su país, haga todo lo contrario. Son monstros que se olvidaron de la ética, los valores, y sobre todo  su función social, el bien común.

 Son muchos los argumentos las razones, pensar como seria de nuestro Panamá pasando por una crisis como esta, volver a repetir lo que se vivió con Manuel Antonio Noriega un hombre sin principios, un líder que solo pensaba en llenar sus bolsillos con dinero sucio, es triste ver las imágenes de la invasión, cientos de heridos y muertos, personas que no tenían nada que ver con los malos pasos de dicho líder. Ricardo Martinelli un hombre hipócrita que se aprovechó de nuestro país un Charlatan peligroso que manejo las leyes a su antojo.

Por personas como esta es que el país no avanza, debemos ser más consientes a la hora de votar, hay que recordar que la democracia es la soberanía de nuestra nación.

Poder detrás del Poder

Poder Político[pic 3]

Definición:

Se concibe al poder como la capacidad que tiene un individuo o un grupo de modificar la conducta de otros individuos o grupos. En Ciencia Política, aunque ya no se acepta que sea el concepto central único, hay acuerdo en que tiene fundamental importancia. Burdeau lo define como "una energía social, emanación de una representación mental, colectiva y dominante, del orden social deseable", en nombre de la cual se presta acatamiento al mando político. Siempre se manifiesta en la relación humana y en su génesis está la obediencia: se tiene poder en la medida en que se es obedecido. Hay muchas clasificaciones del poder. Damos aquí brevemente las más usuales en el análisis político: poder actual (relación entre comportamientos efectivos); poder potencial (relación entre aptitudes para actuar); poder estabilizado (muy alta probabilidad de ser obedecido); poder anónimo (propio de comunidades primitivas, reside más en la costumbre, el tabú, la tradición, que en las personas); poder personalizado (que reside en la voluntad personal del jefe); poder institucionalizado (estabilizado y articulado en roles coordinados; culmina cuando el Estado se convierte en titular único y abstracto del poder); poder abierto (sensible a las variaciones de la conciencia colectiva sobre el orden social deseable); poder cerrado (al servicio de una representación del orden social deseable que se considera permanente); poder de jure (reconocido por la normativa jurídica vigente); de facto (existente pero carente de respaldo legal). Desde la tradicional definición del hombre (y de la mujer) como "animal político", ofrecida por Aristóteles, hasta las concepciones actuales sobre la complejidad del poder en las condiciones de un mundo global; los problemas de gobernabilidad derivados de fenómenos como la corrupción; los cambios en los fundamentos de la legitimidad del poder en una era mediática; los intentos opuestos de fundar comunidades políticas autogestionarias, de un lado, a transestatales, por otro, todos ellos son tópicos candentes de unas ciencias políticas que se ocupan de un tema en el cual le va la vida al ser humano, casi en sentido literal, tanto más en Colombia, donde la metáfora o ficción se aproxima de modo dramático a la realidad.

El término poder, debe interpretarse como un conjunto de relaciones entre las personas, no el poder que ejerce el hombre sobre la naturaleza o sobre los animales. Podemos afirmar, parafraseando a Morgenthau (Morgenthau, Hans J. S.F. p. 49), siendo la aspiración del poder el elemento distintivo de la política, la política en los grupos sociales es por necesidad una política de poder. El poder hace a la esencia de la vida política, implicando una relación de mando y obediencia. Tener poder es la posibilidad de producir consecuencias intencionalmente en otro u otros, a través de ciertos medios físicos o ideales. El poder político siempre se desarrolla entre seres humanos. El poder es una energía que logra la obediencia por medio de promesas de premios o amenazas de castigos. Es un poder público pleno monopolizador de la coacción, para evitar la venganza privada. El poder es producto de la interacción humana y por lo tanto un fenómeno social permanente. El poder político antecede al Estafo moderno, pues antes de él ya existían personas que desarrollaban actividades políticas, de luchas por el poder y ejercicio del mismo, desde que el hombre comenzó a agruparse bajo alguna forma de liderazgo. Tomás Hobbes definió el poder como los medios presentes de un hombre que le permiten obtener algún bien futuro manifiesto. El francés Maurice Hauriou (1856-1929) lo definió como una libre energía, que gobierna a un grupo humano por su superioridad, con el fin de crear continuamente el derecho y el orden. Harold Laski, politólogo inglés (1893-1950) justificó la existencia del poder para satisfacer las demandas sociales. En la Edad Antigua (salvo en la democracia ateniense, en la república romana y en los primeros tiempos del imperio) el poder era absoluto, sustentado generalmente en la idea de un rey deificado. Con el advenimiento del cristianismo el poder absoluto del monarca se justificó como otorgado por Dios. En las actuales democracias ya el poder no es absoluto, sino dividido en los tres poderes del Estado: Poder Legislativo, Ejecutivo y Judicial, y debe contar con el reconocimiento, o sea poseer legitimación. En las actuales democracias el poder político reside en el pueblo que lo delega en sus representantes elegidos por el voto popular por un período de tiempo limitado.

Sus Características:
El poder puede ser detentado u obtenido gracias a:

• La fuerza (violencia, coacción): "el origen de todo poder es la violencia". Según Max Weber, "el Estado es aquella comunidad humana que ejerce (con éxito) el monopolio de la violencia física legítima dentro de un determinado territorio"
• La persuasión (directa, indirecta, subliminal; por persuasión moral, incluyendo a la religión).
• Una autoridad delegada (por ejemplo, en un proceso democrático).
• La influencia social o la tradición; la presunción de tenencia de unas determinadas habilidades o cualidades, sean éstas ciertas o no.
• La pertenencia a una determinada clase social.
• Un carisma personal o colectivo.
• Una pericia o habilidad (un "saber-hacer"): por ejemplo, el poder del ingeniero que es capaz de diseñar una máquina.
• El conocimiento (enseñándolo o no revelándolo, compartido o guardado en secreto)
• El dinero: control a través de la propiedad de los medios de producción, poder financiero, etc.
• En las relaciones personales: dominación/sumisión.

Tipos de Poder Político

• Teocracia: este tipo de gobierno consiste en el ejercicio del poder político según preceptos o ideas religiosas. Por lo tanto, en los gobiernos de este tipo las decisiones políticas se basan en mandatos religiosos, los cuales determinan cómo se tiene que actuar. Los mejores ejemplos de este tipo de gobierno son los de algunos países de oriente medio, los cuales se rigen por el Corán.
• Monarquía: aunque históricamente tienen un origen religioso, ya que el rey era electo por Dios, este tipo de gobierno se caracteriza porque el poder recae en una persona que se llama rey. Generalmente el rey tiene el poder político, el cual lo ejerce en algunas ocasiones de forma absoluta y autoritaria. En este tipo de gobierno el gobernante no es elegido por medio de una votación, sino que es impuesto a través de una línea de sucesión familiar. Es decir, es generalmente el primogénito quien recibe el poder tras la muerte de su padre. Algunos ejemplos al respecto son ciertos países árabes y de áfrica.
• Monarquía constitucional: este tipo de monarquía tiene prácticamente las mismas características que cualquier monarquía. Sin embargo, se caracteriza porque aunque el poder político lo ejerce un rey, este se debe de ajustar a una constitución, que la que determina cómo tiene que ejercer el poder. Por lo tanto, se puede decir que en este caso el rey tiene un poder acotado, ya que se debe de ajustar a un conjunto de reglas y leyes previamente establecidas.
• Monarquía relativa: también se le conoce como monarquía parlamentaria. Como lo indica su nombre, en este caso el rey no ejerce de manera absoluta el poder. Aunque sigue siendo el jefe de gobierno, el rey propone un conjunto de medidas que deben de ser aprobadas por un parlamento, lo que acota el poder del rey. No obstante, este último sigue siendo electo de manera impositiva, lo que impide elegirlo por medios democráticos. En muchos casos existe, además del rey, un presidente. Los mejores ejemplos de este tipo son algunos países europeos como España o Suecia.
• Presidencialismo: en este tipo de gobierno existe un presidente quien es el que ejerce el poder, casi siempre auxiliado por un grupo de personas que forman su equipo de gobierno. Cuando se da de manera absoluta, el presidente es el que toma las decisiones políticas. Casi siempre se trata de un mandato que tiene cierta duración. Asimismo, la elección del presidente puede darse de forma democrática, es decir a través de elecciones, o por elección de un consejo o de forma autoritaria.
• Presidencialismo parlamentario: este tipo de gobierno es muy parecido al anteriormente mencionado. Se trata de un gobierno que está representado por un presidente que tiene un grupo que lo auxilia en la toma de decisiones políticas. Sin embargo, a diferencia de los gobiernos presidenciales absolutos, en este caso las decisiones tienen que ser aprobadas por un parlamento o una cámara de representantes. Por lo tanto, el presidente no ejerce el poder de manera absoluta, sino que él propone un conjunto de medidas que tienen que ser aprobadas por otro grupo de personas. Tanto el presidente como el parlamento pueden ser electos por medios democráticos o autoritarios. Este es el tipo de gobierno que tenemos en nuestro país.
• Parlamentarismo: en este tipo de gobierno, el poder político es ejercido o recae en un parlamento o cámara de representantes. En este tipo de gobierno no existe entonces una figura única, como un presidente, que tome las decisiones o ejerza unilateralmente el poder. Por el contrario, un grupo de personas toman las decisiones y ejercen el poder político.
• Unipartidismo: en este tipo de gobierno, tal y como lo indica su nombre, el poder político lo ejerce un único partido político. De esta manera, en el espectro político no existen otros partidos que tengan la posibilidad de acceder a ejercer el poder. Se podría decir que este tipo de gobierno es de corte autoritario, ya que todo el poder recae en una sola entidad.
• Dictadura militar: como su nombre lo dice, este un tipo de gobierno de corte autoritario donde el poder político y la toma de decisiones son tomadas por una junta militar. Este tipo de gobierno se caracteriza por ser sumamente autoritario, teniendo un control casi total de todos los aspectos de la vida de un país. Evidentemente, este tipo de gobiernos no suelen ser elegidos democráticamente.

Bases del poder

Las diferentes bases o recursos sobre las que se apoyan los detentores del poder:
Poder legítimo: el poder legitimado se refiere al poder de un individuo o grupo gracias a la posición relativa y obligaciones del detentor dentro de una organización o sociedad. El poder legitimado confiere a quien lo detenta una autoridad formal delegada.
Poder de referencia: el poder de referencia se refiere a la capacidad de ciertos individuos para persuadir o influir a otros. Está basado en el carisma y las habilidades interpersonales del detentor de poder. Aquí la persona sometida al poder toma como modelo al portador de poder y trata de actuar como él.
Poder experto: el poder experto es el que deriva de las habilidades o pericia de algunas personas y de las necesidades que la organización o la sociedad tienen de estas habilidades. Al contrario de las otras categorías, este tipo de poder es usualmente muy específico y limitado al área particular en la cual el experto está cualificado.
Poder de recompensa: el poder de referencia depende de la capacidad del detentor de otorgar recompensas materiales; se refiere a cómo el individuo puede dar a otros como recompensa algún tipo de beneficios, como: tiempo libre, regalos, promociones, incrementos de sueldo o de responsabilidad.
Poder de coacción: el poder de coacción se basa en la capacidad para imponer castigos por parte de quien lo detenta. Puede asimilarse a la capacidad de eliminar o no dar recompensas y tiene su fuente en el deseo de quien se somete a él de obtener recompensas con valor, pero bajo la forma negativa del temor a perderlas. Ese miedo es lo que, en último término, asegura la efectividad de ese tipo de poder. El poder de coacción, no obstante, tiende a ser la menos efectiva de todas las formas de poder, al generar resentimiento y resistencia.

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