Cuando se invento la escuela

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¿CUÁNDO SE INVENTO LA ESCUELA?

Materia: Filosofía de la Educación

Año: 2016

Carrera: Profesorado para Técnicos

Alumno: ZERPA ARISTOTLES NORBERTO

Contenido

Contenido

1        La naturalización de la escuela actual        

2        La desnaturalización de las prácticas educativas        

3        Modelos para armar: recorriendo los caminos de la institucionalización educativa a través de la historia        

4        Los saberes en las primeras sociedades        

5        ¿Cómo se enseñaba y aprendía en los primeros tiempos de la humanidad?        

6        Modelos de institucionalización de la educación        

7        Escuela Disciplinada y disciplinadora. La industrialización y el surgimiento de los sistemas educativos nacionales modernos a fines del S:XIX        

8        El Estado y la simultaneidad sistémica        

9        La educación sin escuelas:        

10        La escuela de Paulo Freire:        

11        La escuela en casa: Homeschooling        

12        Y ahora ¿qué?        

1. La naturalización de la escuela actual

La escuela

• Fenómeno histórico y social
• Naturaleza contingente →  Cambia en la historia
• Única posible → En cada período
• La escuela de hoy es un fenómeno de modernidad y saberlo nos habilita a repensar las formas  que asume la educación.

1. La desnaturalización de las prácticas educativas

Prácticas educativas → Históricas y contingentes

• No son de carácter natural
• Son de carácter social.
• Aprendidas en nuestra participación e interacción en la vida social.

Formas y prácticas educativas: edificio, salones contiguos y diferenciados, patios, gimnasios, sala profesores, bibliotecas, mástil, timbre, portera, guardapolvo, formaciones, saludo a la bandera, cuadernos, carpetas, pupitres, pizarrones, escritorios, copias, dictados, corrección en rojo, “saquen una hoja”, “ tema 1 y 2”, planificaciones, libros, manuales, cuaderno de comunicados, amonestaciones, etc.

1. Modelos para armar: recorriendo los caminos de la institucionalización educativa a través de la historia

Educación → Acumulación de saber

Menor acumulación → Sociedad simple  requiere menor tiempo

Mayor acumulación →Sociedad compleja requiere mayor tiempo

El quien - El que y - El a quienes[pic 2]

• Emisor
• Destinatario          contribuirá para que la sociedad continúe y se proyecte en el   tiempo.
• Saber

1. Los saberes en las primeras sociedades

• Ligados a la necesidad de subsistencia.
• El pasaje de la recolección a la producción.
• Un acopio de bienes culturales de la humanidad

Transmisión de saber

1ras. Sociedades conocidas (nómades)         → Subsistencia y control del medio ambiente.

2das. Sociedades (sedentarias)         → Producción de su comida. Nuevas herramientas, para  trabajo y para fabricar utensilios nuevos saberes caza pesca y la recolección

Siguientes                                 → Mayor complejidad de conocimientos:

• Diferentes procesos de transmisión
• División de trabajo
• Diversificación:         Trabajo manual y Trabajo intelectual
• Educación diferenciada

1. ¿Cómo se enseñaba y aprendía en los primeros tiempos de la humanidad?

• La educación estaba por su casi nula institucionalización.
• Los infantes aprendían a través de su participación con los adultos.
• Poseían un modelo de evaluación y tenían la representación de una figura.
• Fue preciso diseñar espacios especializados para la transmisión cultural.
• Este análisis permite entender que ese proceso de institucionalización que origino la forma de escuela requirió de un largo e intrincado camino.

1. Modelos de institucionalización de la educación

Medio Oriente:

• Sobre alfombra
• Niños alrededor del maestro
• Garantizar la transmisión de herencia cultural

Atenas:

• Profesor(preceptor/pedagogo) Particular
• Educación:

• En función de qué y a quiénes
• De acuerdo con las necesidades políticas y culturales
• Destinadas a los más privilegiados

Roma

• Maestro sillón
• Pergaminos
• Alumnos sentados en piedras
• El maestro sostenía su autoridad con castigos corporales

La casa del Príncipe

• Domiciliaria
• Alumno y maestro en sillón
• Rodeados con personas que hacían otras tareas (bullicioso)

Primera metodología moderna (Comenio)

Organización de la Educación “Qué, a quiénes y cómo debe implementarse”

Principios teóricos y propuestas básicas:

• Única e igual para todos: no distingue clases.
• Universal: incluye todo lo que el ser racional necesita (artes, ciencias, costumbres, lengua y religión).
• Actualización de propuestas educativas.
• Organización de la escuela en cuanto a tiempos, disciplinas y conductas.
• Segmentación:

• Escuela pública (6-12 años): aritmética, geometría, canto, historia, principios de artes mecánicas, moral, religión, lectura y escritura.
• Escuela de gramática o gimnasio (12-18): cuatro lenguas, base general. de artes y ciencias para alcanzar sabiduría universal.
• Universidad: Acceso alumnos sobresalientes. Especialización de determinados saberes.

La escuela del Padre La Salle:[pic 3]

• Orden y Control: similar al aula. Vigilancia constante del alumno.
• Simultaneidad de la enseñanza. Un docente y grupo de alumnos. Similar a la misa.
• Alumnos ubicados simétricamente en pupitres individuales. Aislamiento, inmovilidad, rigidez, máxima individualización.
• Preparación del docente para organización de grupos, control disciplinario y mantenimiento de límites.

La escuela de Lancaster:[pic 4]

• Educación mutua o monitorial. Primeros alumnos de las filas (avanzados) son denominados monitores y se encargan de enseñar a los compañeros los conocimientos adquiridos anteriormente.
• Solo los alumnos monitores precisan comunicarse con un único maestro.
• Estructura piramidal. Maestro – Monitores - Alumnos

El decurión y las híper-aulas jesuíticas:[pic 5]

• El docente se ubicaba en lugar central como juez
• Los decuriones cumplían la misma función que el monitor en el anterior. Ayudan a sus compañeros, colaboran con el docente
• Alumnos sentados en el aula enfrentados en dos bandos simétricos en forma de fila (cada una llamada decuria).
• Seguimiento individualizado y permanente de los alumnos.

1. Escuela Disciplinada y disciplinadora. La industrialización y el surgimiento de los sistemas educativos nacionales modernos a fines del S:XIX

Escuela Moderna

• Dos vertientes:

• Institucional

• Relacionado con el nacimiento de las primeras fábricas y necesidad de disciplinamiento social
• Escuelas de origen religioso

• Intelectual

• Nutrida de la Ratio Studiorum, Didáctica Magna y pedagogía Lasalleana.

• Proceso de escolarización del saber (S. XVII –S.XIX)
• Modelo Panóptico (todo bajo control)

• Vigilancia mayor modelo
• Relación de pode

• Cuatro Procesos que incidieron en el desarrollo
• Revolución agrícola: inmigración a ciudades.
• Revolución industrial: obrero industrial.
• Idea de ciudadano: Surgida de revoluciones políticas.
• Revolución tecnológica: Creación de nuevos campos de saber y nuevas formas productivas.

1. El Estado y la simultaneidad sistémica

Necesidad de educación que impacte en la población en pos de  unificar  Lengua Historia Cultura.

El Estado:

• Como Institución especializada para:

• Provisión del servicio Educativo
• Regulador del Sistema

• Es la simultaneidad Sistémica

• Dispositivo por el cual  toda actividad escolar se homogeniza
• Consolidación de principios de Comenio (Enseñar todo a todos) mediante métodos efectivos y uniformes que aplican tecnología de disciplinamiento social

• Rol tutelaje unificadora

• Características: Homogeneización de educación en todo el territorio para un mismo tipo de alumno.

Este modelo ha comenzado a entrar en contradicción con estrategias sociales basadas en la promoción de la diversidad, respeto por las diferencias, libertad y autonomía de grupos e individuos dentro del sistema democrático

1. La educación sin escuelas:

Ante el desencanto y el pesimismo pedagógico, surgieron ideas contraescolares. Iván Illich (pensador crítico austríaco) postula que la noción de progreso sin fin que prometían las instituciones modernas encuentran su límite por no poder resolver la contradicción de formar futuras generaciones en una tecnología y progreso que no podrán acceder. Considera que la educación es una forma más de dominación. Este pensamiento lleva a platear un debate: Si es viable en un futuro mediato la coexistencia de alternativas al modelo original de escuela.

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