Silvina Gvirtz en el cap. “¿Cuándo se inventó la escuela?”

Silvina Gvirtz en el cap.  “¿Cuándo se inventó la escuela?” menciona varios tipos de institucionalización de la educación a lo largo del tiempo. En cada uno de estos modelos se mencionan diferentes características significativas en ellas:

• ESCUELAS SOBRE ALFOMBRAS EN ORIENTE: Los pequeños se ubicaban en el suelo, sobre alfombras y alrededor de la persona encargada de enseñarles la lengua hebrea. Queda probado que el uso de la mesa o escritorio no era necesario para aprender. Braslavsky señala que “sociedades muy antiguas institucionalizaron diversos métodos educativos (…) para intentar garantizar la transmisión de la herencia cultural en las escuelas religiosas y en las ceremonias de iniciación” (2001:4)
• LA ESCUELA DE CIUDADANO EN ATENAS: El modelo preceptoral fue el método elegido para inculcar la educación a la elite de la Antigua Grecia. El preceptor se encargaba de la educación del pequeño. Luego de pasado el tiempo pasó a ser un pedagogo el encargado de la enseñanza. Este era un esclavo que lo acompañaba y ejercía la autoridad sobre el mismo. Al cumplir la edad de 6 años este recibía la formación de ciudadano y el pedagogo debía ayudar al pequeño en las tareas (era lo que actualmente se lo conoce como profesor particular).  Queda claro en el modelo Ateniense que la educación y el quien son los puntos sobre los cuales se realiza el armado de un modelo escolar respondiendo a las necesidades culturales y políticas de cada pueblo o civilización. Es decir, que cada pedagogía se construye para responder al tipo de hombre o al perfil ciudadano que requiere cada sociedad.
• ROMA: SILLONES Y CASTIGOS: La escuela en la Roma del siglo III d.C es descrita por Juan Carlos Zuretti:” El maestro ocupaba un sillón (cathedra), los niños se sentaban en el suelo o sobre alguna piedra, rara vez, bancos. Los alumnos tenían rollos de pergamino donde estaban escritos los trozos de lectura, que guardaban en cajas cilíndricas” (1964:76).

El maestro al ser la autoridad utilizaba el método del castigo a través del bastón, el cual era una costumbre y a pesar de que parte de la población no estuviera de acuerdo con la severidad.

• LA EDUCACIÓN EN LA CASA DEL PRINCIPE: Los preceptores ejercían la educación de manera domiciliaria, es decir, que les enseñaban a los nobles y príncipes en el interior de los palacios. En el siglo XV, mientras que el príncipe y su preceptor estaban sentados en clase, a su alrededor, el personal del palacio realizaban los quehaceres habituales, lo cual prueba que el ambiente era bullicioso y no de silencio y concentración.
• LA PRIMERA METODOLOGIA DIDÁCTICA MODERNA: COMENIO: En el siglo XVII, Comenio (1592-1670) desarrollo un cuerpo de principios para organizar la educación. Este teólogo y pedagogo nacido en la actual Republica Checa  es considerado uno de los pioneros en materia de didáctica y consideraba que la educación debía estar organizada gradualmente en 3 fases o segmentos:

*Escuela pública (entre los 6 y 12 años): se debía enseñar aritmética, geometría, canto, historia entre otras materias necesarias para la vida adulta.

*Escuela de gramática o gimnasio (entre los 12 y 18): se debía enseñar las artes y ciencias como eje principal en su sabiduría universal.

*Universidad (entre los 18 y 24 y para el alumnado destacado): se especializaban en diferentes cátedras.

• LA ESCUELA DEL PADRE LA SALLE: ENSEÑANDO SIMULTANEAMENTE: El sacerdote y pedagogo francés Juan Bautista de La Salle (1651-1719) fue el fundador del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (1681) y creador de un modelo de educación en el cual se destaca el orden y el control a través de la simultaneidad de la enseñanza. El alumnado recibe la misma educación por el mismo docente ubicados simétricamente en pupitres individuales y en silencio escuchando la lección del maestro que estaba ubicado frente a ellos sentado detrás de un escritorio. De esta manera el postulado de La Salle respondía al antiguo modelo de pastoreo que se regía en la Iglesia.
• LA ESCUELA DE LANCASTER: ENSEÑANDO MUTUAMENTE: El método lancasteriano se basó en las fábricas textiles expandidas en la Revolución Industrial en el cual se ubicaba al alumnado de diferentes niveles en un gran aula, estando en la primer  fila los denominados alumnos monitor, es decir, que este alumno era el encargado de escuchar la clase impartida por el maestro (que se ubica en frente) y repetir el mismo procedimiento con su grupo. Este método fue denominado el de educación mutua o monitoreal, el cual se destaca por ser también el alumno en proceso de aprendizaje el encargado de enseñarles a sus pares.
• EL DECURIÓN Y LAS HIPER-AULAS JESUITICAS: Los jesuitas desarrollaron un método educativo similar al del monitor  denominado decurión. El alumnado se distribuía en dos grupos divididos por filas o decuria y cada uno tenía su par en el grupo contrario y estaban presididos por un alumno monitor y por el docente que obraba como el juez mientras que cada alumno o decuria junto con su par debían exponer sus argumentos. En este método se destaca la figura del decurión; alumno q ayudaba al maestro y sus pares con la clase y que de esta manera se podía enseñar simultáneamente a un número grande de alumnos que había en cada aula el cual llegaba a estar conformado por 200 o 300 alumnos.
• LA ESCUELA  DISCIPLINADA Y DISCIPLINADORA: Este método educativo dio origen a la escuela moderna. La escuela está organizada de manera panóptico, es decir, separados en grupos según su edad, capacidad y predisposición. Este proceso educativo se basó en cuatro ejes históricos; la Revolución Agrícola, la Revolución Industrial, la idea del Ciudadano y la Revolución Tecnológica.
• EL ESTADO Y LA SIMULTANEIDAD SISTÉMICA: Debido a que la educación estaba apuntada a toda la población, el Estado actúo como proveedor del sistema educativo y lo legalizo a fines del siglo XIX a fin del desarrollo del sistema educativo nacional en la actualidad. El Estado desarrollo la simultaneidad sistémica. Silvina Gvirtz y Mariano Narodowski lo definen como  “el dispositivo por el cual toda la actividad escolar se homogeneiza para un tiempo y espacio políticos determinados” (Gvirtz y Narodowski, en Téllez, 2000: 173). Esta institucionalización educativa afianza los postulados de Comenio de “enseñar  todo a todos”. De esta manera las instituciones escolares debían enseñar a su alumnado el mismo programa escolar.
• LA EDUCACIÓN SIN ESCUELAS: A mitad del siglo XX Iván Illich (1926-2002) pensador Austriaco sostenía la idea que la educación podía desarrollarse no en el ambiente escolar sino en una sociedad en la que se acceda a diferentes saberes, denominados tramas de aprendizajes a redes abiertas. Este postulado no llego a tomar notoriedad pero si implico un llamado de atención.
• LA ESCUELA LIBERADORA: PAULO FREIRE: El pedagogo brasileño Paulo Freire (1921-1997) impulso un método en el cual se plantea el aprendizaje en lugar de la enseñanza y que este lleva al ejercicio de la libertad de las personas. Plantea un modelo en el cual el eje fundamental de la educación es la dialoguicidad para fomentar la libertad. La pedagogía de Freire se presenta como una escuela de vida, porque implica que los procesos de formación no se desentienda de la sociedad donde el hombre se desenvuelve habitualmente.
• LA ESCUELA EN CASA: HOMESCHOOLING: Impulsados por la inconformidad con la educación que recibían sus hijos, se inició un movimiento denominado homeschooling (la escuela en casa) el cual fue desarrollado primeramente en EE.UU, y se extiende a Canadá, Australia, Nueva Zelanda e Inglaterra. Este método propone la liberación del modelo escolar y un manejo de los temas a enseñar ya que al ser los padres los encargados de enseñar pueden excluir del temario los temas que pueden resultar nocivos para sus hijos (como las drogas y la violencia). Este desafío pone en duda el donde y quien debe enseñar y asimismo desafía el concepto de simultaneidad  sistémica.

El fragmento leído en el punto a corresponde al modelo de institucionalización educativa denominado “La escuela del Ciudadano en Atenas”. Corresponde a este porque en el fragmento se detalla cómo era el día de Gargantúa en la cual era dedicada única y exclusivamente al estudio y que el mismo tenía una educación de tipo preceptoral, es decir y como plantea Silvina Gvirtz en “¿Cuándo se inventó la escuela?” la educación que se le brindaba a la elite de la Antigua Atenas era a través de un preceptor y tiempo después pedagogo,  que acompañaba a cada clase al niño y que luego lo ayudaba con sus tareas, cumplía el rol del profesor particular.

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