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Cuerpo, alma y espiritu


Enviado por   •  24 de Septiembre de 2020  •  Síntesis  •  1.452 Palabras (6 Páginas)  •  134 Visitas

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Caracas, 4 de febrero de 2020.

FRATERNIDAD                         

Junior Serrano

INTRODUCCIÓN

Fraternidad es un término derivado del latín frater, que significa hermano.

Por esta razón, fraternidad significa parentesco entre hermanos o hermandad.

Son aquellas cosas que nos vinculan entre hermanos, lazos fuertes, experiencias, cosas comunes entre hermanos, similitudes en muchos aspectos e indispensables como dignidad, respeto e igualdad. A través de ella, podemos lograr objetivos, y grandes propósitos, basados en la fuerza común compartida, en la que se refuerzan la confianza, y la lealtad de entre los miembros. Vinculada entre los ideales, promovido por la Revolución francesa en 1789. Basados en la libertad igual y fraternidad.  La amistad, el compañerismo, la camaradería y otros principios se practican entre los miembros.

DESARROLLO

remontándonos  al  concepto  de  amistad  cívica  en  Platón  y  Aristóteles,  transitando  por  la  concepción  cristiana  de  la  fraternitas,  la  irrupción  revolucionaria  de  la  fraternite, a  finales  del  siglo  XVIII , y  llegando  finalmente  a  la  transformación  de  la  fraternidad  en  la  moderna idea de solidaridad. Fraternidad se define como un vínculo, y  una  relación  entre  los  miembros  de  una  comunidad  humana  que  les  impele  a  vivir  como iguales  y  a ayudarse mutuamente en  caso  de  necesidad. El  ideal  de  fraternidad  se  convierte en político cuando tiene implicaciones políticas, es decir, cuando se convierte en guía  de  las  prácticas,  leyes  e  instituciones  políticas.  En  su  sentido político,  la  fraternidad  contiene una llamada a la emancipación, en todos los ámbitos de la sociedad, de todos los individuos  que  forman  o  deberían  formar  parte  de  la  comunidad  fraterna. La  fraternidad  es  un  concepto  relacional  que  indica  un  tipo  determinado  de  relación  que  existe  o  debería  existir  entre  los  individuos.  La  relación  fraternal  surge  de  un  vínculo  común  entre  los  individuos,  algo  que  estos  comparten  y  que  les  une.  Desde  un  punto  de  vista metafórico, la fraternidad representa la relación ideal que mantienen los hermanos y hermanas  entre  sí,  una  relación  basada  en  el  vínculo  de  la  hermandad. El  uso  político  de  la  relación  fraternal  aparece  cuando  dicha  relación  se  traslada  a  las  leyes,  instituciones  y  prácticas  políticas.  No  obstante,  la  relación  política  fraternal  no  depende  de  lazos  consanguíneos,  étnicos  o  de  género.  La  fraternidad  como  idea  política  señala  que  los  miembros  de una comunidad política, incluso si carecen de lazos naturales o naturalizados entre ellos, aspiran a relacionarse entre sí como lo harían idealmente los hermanos y hermanas de una misma familia extendida que es la sociedad. En una relación fraternal, se comparte algo en común, pero lo que se comparte no es un bien,  sino  un  rasgo  fundamental  de  los  agentes.  Cuando  los  individuos  comparten  un  bien  como el alimento, la vivienda, una autopista o un destino de vacaciones, hay un bien común que cada uno de ellos usan, pero no necesitan tener nada más en común. La relación de los individuos  que  comparten  un  determinado  bien  es  solo  incidental.  En  cambio,  el  vínculo  fraterno  se  da  cuando  los  individuos  comparten  algo  fundamental  entre  ellos,  algo  que  les  proporciona aquello que son o que desean ser dentro de la comunidad. El rasgo fundamental que  comparten  los  miembros  de  una  comunidad  fraterna  es  el  vínculo  igualitario  de  todos  ellos en relación al fin de la comunidad. En el caso de la fraternidad platónica y aristotélica y  de  la  fraternitas  cristiana,  ese  vínculo  proviene  de  una  ascendencia  común.  En  el  siglo  V  a.C.,  los  descendientes  de  los  atenienses  reconocían  en  su  común  ascendencia  étnica  el  vínculo que les unía como iguales, mientras que los cristianos se veían y se ven a sí mismos como  hijos  de  un  mismo  Padre. Si  una  institución  social  no  mantiene  una  relación  de  igualdad  entre  sus  miembros,  no  podemos  considerarla  fraternal. En  una  sociedad  fraterna,  los  individuos  se  deben  tratar  como  iguales,  pero  además  comparten  una  explicación  de  por  qué  son  iguales,  por  qué  a  unos  les  deben  importar  los otros, y por qué es importante crear las condiciones sociales, políticas y jurídicas para que a unos les importen los otros.

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