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En el siguiente trabajo se hablara sobre todo lo abarcado a lo largo del cuatrimestre en la materia de filosofía social, en ella encontraremos análisis de cada uno de los temas con los cuales se fue trabajando.


Enviado por   •  12 de Abril de 2017  •  Apuntes  •  2.715 Palabras (11 Páginas)  •  181 Visitas

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UNIVERSIDAD CENTROAMERICANA (UCA)[pic 1]

Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales

FILOSOFIA SOCIAL

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Nombre:

  • Martin Ramos

Carrera:

  • Administración de Empresas

Turno:

  • Sabatino

Docente:

  • Grethel Medina Silva

Sábado 13 de Agosto 2016.

Introducción

En el siguiente trabajo se hablara sobre todo lo abarcado a lo largo del cuatrimestre en la materia de filosofía social, en ella encontraremos análisis de cada uno de los temas con los cuales se fue trabajando.

El ser humano, como ser racional, siempre ha sentido la necesidad de explicar todo lo que se encuentra en su entorno, desde los inicios de la humanidad este ha elaborado concepciones sobre su mundo, los fenómenos naturales y sociales que le rodean y su acción sobre este. Ningún ser humano deja de construir sus propios concepto de lo que a acontecen a su alrededor, aunque algunas veces estos conceptos no se correspondan con razonamiento totalmente ajustados con la realidad. La filosofía, por tanto, es una actividad humana, le es inherente a hombres y mujeres, no existe ser humano que no sienta la necesidad de darse una explicación de todo cuanto acontece a su alrededor. Como la filosofía es una actividad intelectual, humana por excelencia, le corresponde a esta reflexionar sobre problemas que forman parte de la realidad, la filosofía reflexionara, buscara la vedad y dará respuestas sobre el ser humano, la moral, la sociedad con todos sus fenómenos, la naturaleza, etc. es una visión del mundo un sistema de conceptos sobre lo que el mundo son los conocimientos acumulados por la historia, las ideas políticas - jurídicas, las realizaciones del arte, la moral, la religión y la psicología social constituye la conciencia social en su conjunto. 

La filosofía como conciencia social:

Presenta las particularidades del ser, más general como base teórica de la cosmovisión integra a las demás ideas en su concepción. Esta no particulariza en un solo aspecto éticos, estéticos, religioso, científico etc., sino que universaliza su que hacer y hace uso de ellos para manifestar sus conceptualizaciones sobre la realidad por ejemplo, a la filosofía le interesa estudiar la política, la religión, el arte o la ciencia para comprender los como fenómenos que inciden en la conducta de los seres humanos

Reseña de la filosofía social

Naturaleza de la filosofía social

  • Concepto filosofía social

Por su etimología, desde la antigüedad se entiende como filosofía al amor a la sabiduría y podemos interrogarnos sobre el contenido de esta expresión inmaterial. La extensión semántica de amor contiene significados como; entregarse a, compartir con contemplar con especial pasión, ser para, unirse a, etc.

La filosofía social expresa la relación del concepto de filosofía en el ámbito de la sociedad se identificara como el compromiso en saber lo que concierne a la naturaleza, objeto y fin de las relaciones humanas.

  • Objeto filosofía social

Estudia las respuestas sean estas falsas o verdaderas, pero siempre esta objetando las condiciones de la verdad en que se desarrollan las relaciones humanas  

  • Espacio dentro de la filosofía

 La filosofía se sitúa dentro de las ciencias axiológicas[1] que contemplan el valor ético de los actos humanos

La filosofía tendrá su método propio de naturaleza especulativa[2] que parten desde el ser en sus relaciones más simples a las más complejas

Tesis Individualista

Locke nos dice partiendo desde lo que sería la vida humana antes de que hubiera sociedad y cultura, y nos dice que el hombre en su supuesto estado de naturaleza es un ser libre y que lleva una vida totalmente independiente, lo que los lleva a regirse por sus propias leyes y no siguiendo ningún tipo de norma leyes o costumbres.

El ser humano aparte de ser un ser libre, tiene por cuenta propia su uso de razón y que de igual forma no depende de nadie más que de sus propias leyes, llega a depender de alguien cuando el tiene una necesidad. Cada ser humano tiene estas características por lo que nos dice que todos somos iguales.

Locke nos habla también de la Propiedad Privada y nos dice que nuestro propio cuerpo es nuestra propiedad y que el ser humano es propietario de su propio trabajo.

De este modo, si bien no se niega que Dios haya entregado la tierra a todos los hombre, el disfrute de la misma habrá de ser organizada de forma privada, o sea cada hombre sera poseedor de todo aquello que trabaje con sus propias fuerzas.

Tesis Socialista

Esta se tiene que mover en dos extremos los cuales son: Individualismo Y Objetivismo.

Por un extremo sostiene y tiene que sostener que la sociedad es una realidad distinta de una mera suma o de una mera agrupación de individuos.

Hablemos ahora un poco del hombre y como se encuentra el hombre según esta tesis, el hombre nació y se ha desarrollado dentro del seno de un hogar en su mayoría, por lo tanto este tiene derechos y aun deberes, el hombre también tiene que tener cuidado de no salirse de su papel dentro de la sociedad para no afectar a otros. Ya que existe la sociedad pero también los individuos y estos dos se afectan entre si causando muchas cosas.

Tesis Objetivista

Por objetivismo hemos entendido que es toda la conceptualización de toda la sociedad que subraye de modo unilateral la prioridad de la sociedad sobre los individuos.

Tesis filosófica según la cual la verdad es una y la misma para todos los seres racionales y no depende de ningún factor físico, psicológico o cultural de las personas que la piensan.

El objetivismo es una tesis filosófica relativa a la verdad, y por lo tanto, al modo de conocer el mundo. Considera que la verdad es independiente de las personas que la piensan, que el hecho de que una proposición , teoría o creencia relativa al mundo sea verdadera no depende ni de los motivos psicológicos que pueda tener la persona o el grupo que la proponga, ni de los mecanismos o procesos que puedan estar presentes en nuestro cuerpo o nuestra mente cuando la  alcanzamos, ni de los factores culturales, sociales o históricos que hayan podido influir para que alguien pueda pensar dicha proposición.

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