Filosofía, Ética y Valores de la UNEFA
Enviado por Moises Parada • 14 de Junio de 2022 • Trabajos • 3.273 Palabras (14 Páginas) • 67 Visitas
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República Bolivariana De Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Defensa
Universidad Experimental Politécnica de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana
UNEFA – Caracas – Sede Chuao
Coordinación TSU Mecánica Dental
[pic 3][pic 4]FUNDAMENTOS DEL SOCIALISMO
Y PENSAMIENTO BOLIVARIANO
Integrantes: (CINU - Sección D2)
Docente: Grupo 5 Génesis Báez [pic 5]
Asignatura:
Filosofía, Ética y Valores de la UNEFA
Caracas, Abril del 2022
Índice
INTRODUCCIÓN………………………………………………..3
FUNDAMENTOS DEL PENSAMIENTO BOLIVARIANO….4
LA DOCTRINA BOLIVARIANA………………………………12
CONCEPTO DE ESTADO…………………………………….15
15.1 Poderes del Estado………………………………………..16
15.2 Reconocimiento de un Estado…………………………..17
15.3 Estado, Nación y Gobierno……………………………….17
15.4 Formación de Estados y Estatidad………………………18
CONCLUSIÓN………………………………………………….19
BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………20
INTRODUCCION
La meta del socialismo es construir una sociedad basada en la igualdad, bajo la equidad económica, ayudando al más necesitado, tomando también la iniciativa personal, la cooperación individual, eliminando las compensaciones estratificadas por esfuerzo, el fin de la explotación del hombre por el hombre o la abolición de las clases sociales, fomentando también las estructuras políticas sociales, cómo el seguro social, etc.
El Pensamiento Bolivariano nos ilustra las ideas de nuestro Libertador Simón Bolívar, valga la redundancia; basados en la igualdad, nos hacía notar que para construir una nueva sociedad, con nuevos fundamentos, exigía la aplicación de una nueva filosofía, en el cual el hombre no fuese un simple instrumento de dominación política, forjar una sociedad más humana, esto solo se lograba con educación, además de crear una Latinoamérica unida, el antiguo imperio español totalmente unido y soberano.
FUNDAMENTOS DEL PENSAMIENTO BOLIVARIANO
El pensamiento bolivariano principalmente se basa en la libertad, la igualdad y la justicia. Esta ideología nace de tres grandes personajes como lo fueron: Simón rodríguez, Ezequiel Zamora y nuestro libertador Simón Bolívar.
- Simón Rodríguez, desde muy joven manifestó su vocación magistral. Con apenas 21 años ya se desempeñaba como maestro en su ciudad natal (Caracas), donde conoció en 1792, entre el centenar de sus discípulos, a Simón Bolívar, cuando apenas era un niño.
Como resultado de estas primeras experiencias pedagógicas, Rodríguez escribió en 1794 un texto critico sobre la enseñanza colonial. Paralelamente se fue formando su pensamiento revolucionario con diversas lecturas, entre ellas las obras de los filósofos ilustrados europeos.
En 1794 dirige el ayuntamiento de Caracas Memoria titulada: Reflexiones sobre los defectos que vician la escuela de primeras letras en Caracas y medio de lograr su reforma por un nuevo establecimiento, en la que señala la influencia perjudicial que ejercen muchos de los que se dedican por su cuenta a la enseñanza, además de los bajos sueldos que se le asignan a los maestros de profesión. Propone que pardos y morenos reciban enseñanza en igualdad de condiciones que los blancos, así como la creación de nuevas escuelas.
Un año después el Cabildo aprueba provisionalmente el plan de reformas propuesto por Simón Rodríguez, pero pasa la Memoria a la Real Audiencia.
Los aportes de Simón Rodríguez en el desarrollo del pensamiento son significativos, si tenemos en cuenta sus conceptos de Republica y escuela primaria, a la que consideraba obligatoria para todos. Además sustento las diferencias existentes entre instruir y educar. Para Simón Rodríguez instruir no es educar; ni la instrucción puede ser un equivalente de la educación, aunque instruyendo se eduque. Por eso expreso: Enseñen y tendrán quien sepa; eduquen y tendrán quien haga.
En este sentido fue un verdadero precursor de lo que fue la teoría y la practica en la enseñanza de las nuevas generaciones para lograr un hombre integral. A juicio de Simón Rodríguez el gobierno forma la moral de los pueblos, los encamina a la grandeza, a la prosperidad y el poder.
- Ezequiel Zamora nace en el estado Miranda, en una época de enconada persecución y terror. Imperan militares.
Finalizada la guerra de independencia, los negros esclavos, los peones y campesinos enfeudados habían tomado las armas, debido a los problemas sociales no solucionados por la guerra de independencia, siendo guiados los esclavos por la bandera de los caudillos que durante los primeros años aprecian formalmente como realistas, como una forma de luchar por la igualdad civil y la liberación económica-social.
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