Peritaje antropológico

República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para Educación Universitaria Ciencia y Tecnología

Universidad Bolivariana de Venezuela

P.F.G. en Estudios Jurídicos

U.C Pueblos indígenas y sistemas jurídicos

Prof. Tania Eliaz

El peritaje antropológico, su coexistencia con la administración de justicia estatal y el caso del comunero Vitemo Velazco Campo.

Alexander Natera V- 15404055

Eleazar Sulbarán V-17117236

Janeth Polanco V-6072902

Sección 31-01 N

DESARROLLO

Desde el punto de vista técnico, la labor del perito antropólogo es fundamental para determinar lo que ha originado un hecho en particular, así como los efectos que este suceso ha generado y esclarecer si este evento en realidad pasó o pudo pasar. Por ende, tiene que concretar los puntos sobre los que debe enfatizar en su trabajo, para lo que debe contar con la pericia suficiente para ello, empleando conocimientos en distintas materias. En este sentido, puede hacer referencia a hechos ante los que se desenvuelve como un especialista en la materia, pudiendo evaluar los daños y perjuicios a los que haya lugar, si estos ocurrieron.

Es necesario destacar, que esta labor se puede reflejar a lo interno de las etnias indígenas o de los grupos étnicos, cuyas comunidades tienen costumbres o modus viviendi distintos a los de la sociedad actual, pero con su conocimiento cultural pueden realizar interpretaciones sobre cualquier evento o hecho, motivo por el que han sido tomado en cuenta como peritos por un juez.

En este sentido, una prueba judicial antropológica es vista como una intermediación admitida de manera formal por la jurisdicción ordinaria, que es llevada a cabo por un antropólogo, de acuerdo al caso y la situación que se presente, laborando dentro de este proceso ya sea como un como perito perceptor, perito evaluador, e incluso, realizando ambas funciones en un solo caso, ya que el antropólogo está preparado para tomar en cuenta a una diversidad de criterios que ha aprendido para consolidar un conjunto de conocimientos, gracias a una variedad de afirmaciones a aplicar en un momento dado.

Esta prueba de carácter antropológico, puede ser usada mediante una exposición en la que se muestran los elementos culturales inherentes a los hechos ocurridos, que son una manifestación real y legal del pluralismo jurídico, oponiendo resistencia a una forma única de vivir dentro de una sociedad y de apuntalar lo que puede ser antijurídico. De ahí la importancia vital de la prueba antropológica, porque ayuda a crear espacios para salvaguardar otras formas de administrar la justicia, mediante la valoración y el reconocimiento de otra clase de derechos incorporados en formas de convivencia social distintas a la que habitualmente conocemos.

En fin, el trabajo del perito antropológico puede aludir a otros discursos desde una perspectiva cultural, para abordar los marcos de carácter conceptual y teórico que describen al derecho y que determinan su entendimiento, ya que no se trata exclusivamente de enseñar, exhibir, conseguir alguna equivalencia con la forma en que una cultura funciona, para comprender un hecho, sino procurar la contraposición de un par de saberes, tanto el del juez como el del perito, quienes de manera antagónica buscan discurrir los pasos para encontrar un conocimiento sobre algo en particular.

Ejemplo de lo que puede ser el trabajo de un perito

Partiendo que el perito trata de explicar a la autoridad judicial y administrativa lo que significa un hecho dentro de una cultura que en realidad es ajena a cualquier sociedad actual o moderna, podemos tomar como ejemplo el caso de los Nasa, quienes conocieron a través de los españoles en el siglo XIX al fuete. Se trata de un implemento que sirve para que quien haya infringido las normas, perciba la recepción e imposición de una sanción social ocasionada por su conducta, aparte que es algo que persuadirá a terceros para que estos no cometan otras faltas.

Cuando los españoles impusieron al fuete, este fue pensado como un concepto dentro del modo de vida de este pueblo, enmarcado precisamente en la visión de la cultura que tienen, motivo por el que su forma se parece a la de un rayo, mostrándose como un serpenteo, ondulación o zigzag, de manera que cuando este fuete toca el cuerpo, la persona debe experimentar un paso de la oscuridad hacia la claridad.

Entonces, el perito antropológico debe demostrar el por qué del empleo o de la eliminación de una norma previamente establecida para un caso, buscando el establecimiento de responsabilidades y para zanjar cualquier controversia, motivo por el que se implementa la prueba, cuyo objeto principal implica la comprensión del contexto cultural, siendo este la más apropiada, ya que nada se puede justificar o explicar fuera de tal contexto, en cuanto a que no se hace referencia a los hechos sino a la realidad de la cultura de, en este caso, el pueblo nasa, y así describir la forma en que sus integrantes conviven.

Esto es algo muy distinto a la forma en que actúan los órganos de administración de justicia de cualquier país, quienes al momento de realizar algún seguimiento a una norma jurídica, emplean un esquema que consiste en lo siguiente: Todo se inicia con un hecho en particular, considerado como delito, por lo que se generarán una serie de consecuencias estipuladas en la ley como sanciones o condenas.

Es aquí cuando se comprende que la aplicación del derecho implica en la determinación de las consecuencias de carácter jurídico para unos hechos determinados, a través de una decisión judicial, solo que la existencia de estos hechos se ha controvertido por las partes que se enfrentan dentro de un proceso judicial, lo que induce al juez a tomar una decisión probatoria para afirmar que un hecho en particular sucedió en determinado momento.

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