Proyecto De Filosofia
Enviado por betuca1977 • 14 de Noviembre de 2014 • 3.405 Palabras (14 Páginas) • 215 Visitas
UNIVERSIDAD POPULAR AUTONOMA DE VERACRUZ.
LICENCIATURA: ADMINISTRACION DE EMPRESAS.
CURSO: FILOSOFIA DEL PENSAMIENTO HUMANISTA CONTEMPORANEO.
ENSAYO: FILOSOFIA DEL PENSAMIENTO HUMANISTA CONTEMPORANEO.
PROFRA: YADIRA RAMOS PEREZ.
ALUMNA: BEATRIZ ARIAS GARDUZA.
11 DE OCTUBRE 2014
INTRODUCCION
Es interesante poder investigar, estudiar y plasmar cada una de los temas del curso FILOSOFIA DEL PENSAMIENTO HUMANISTA CONTEMPORANEO, el obtener información me ayuda para conocer que la filosofía es muy ambiciosa y positiva en la historia del pensamiento y es una pauta para los futuros trabajos de investigación que hemos de realizar.
Es muy ambicioso conocer las escuelas del pensamiento, el paradigma epistémico, las aproximaciones a los conceptos de filosofía y ciencia, el quehacer científico, una filosofía humanista de la educación, la globalización y sus implicaciones en México, el pensamiento holista, la epistemología de la complejidad, las siete leyes espirituales del éxito. Que interesante estos conceptos y descubrir que nos enseña cada uno de ellos es nuestra tarea.
No pretendo ser total en mis investigaciones, pero si tomar la esencia de cada tema investigado y proyectarlo en mi mente y en la mente de aquellos que puedan leer este pequeño ensayo.
EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO
En el desarrollo del pensamiento podemos identificar las diferentes escuelas y corrientes del pensamiento humanista, mismo que a continuación detallaremos de una manera sencilla y precisa:
ESCUELAS DEL PENSAMIENTO GRIEGO.
PRESOCRATICOS
La escuela Jonio-Milesia
Tales de Mileto (624-548 a, de C.): agua
Anaximandro (611-546 a. de C.): ápeiron
Anaxímenes (588-534 a. de C.): aire
La escuela de Éfeso
Heráclito (536-470 a. de C.): fuego, reivindicación del devenir.
La escuela de Elea
Jenófanes (570-480 a. de C.): critica al antropomorfismo religioso.
Parménides (540-470 a. de C.): defensa del ser como inmutable y eterno.
Zenón de Elea (siglo V a. de C.): aporías en contra de la multiplicidad y el cambio.
La escuela Pitagórica
Pitágoras: los números.
Los pluralistas
Empédocles de Agrigento (492-430 a. de C.): agua, aire; tierra y fuego; amor y odio.
Anaxágoras de Klazomenes (500-428 a. de C.) homeotermas; Nous
Los atomistas
Leucipo (460-370 a. de C.),
Demócrito (460-370 a. de C.)
FILOSOFOS SOCRATICOS
Sócrates (469-399 a. de C.): intelectualismo moral y objetivismo.
Platón (428-347 a. de C.): las ideas y el conocimiento objetivo.
Aristóteles (384-322 a. de C.): la physis; eudemonismo.
ESCUELAS DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO CRISTIANO.
El cristianismo no es una filosofía propiamente dicha, sino una religión que, tal como queda expresado en los dogmas de la iglesia católica “fue fundada por JESUCRISTO hijo de Dios”. Se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía. Era la religión oficial del imperio Romano. Exclusiva y revelada directamente por Dios.
FILOSOFIA ESCOLASTICA.
Alcanzo su culminación con la obra más importante de toda la edad media: Santo Tomás de Aquino. El pensamiento de Santo Tomás partía de la superioridad de las verdades de la fe sobre el raciocinio. Sin embargo, ello no le impidió presentar a la filosofía como un modo de conocimiento plenamente autónomo capaz, de, por un lado concordar armónicamente con la teología, y, por el otro, de tratar de formar independiente los más diversos aspectos de la realidad.
FILOSOFIA MODERNA.
Este periodo se define especialmente por oposición al escolasticismo. Su fuerza radica en su capacidad crítica, que puso en cuestión la tesis de la escolástica.se definió a través de las características de: autonomía del pensar, libertad de razonar, liberación individual, la formulación científica y la laicización.
EL RACIONALISMO
Es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por René Descartes, que se complementa con el empirismo, y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción. Descartes creía que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía.
EMPIRISMO
Suele considerarse en contraposición al llamado racionalismo, respecto del problema de los universales, los empiristas suelen simpatizar y continuar con la crítica nominalista iniciada en la baja edad media. En la antigüedad clásica, lo empírico se refería al conocimiento que los médicos, arquitectos, artistas y artesanos en general obtenían a través de su experiencia dirigida hacia lo útil y técnico.
EL PARADIGMA EPISTEMICO:
Paradigma significa: Ejemplo o modelo. Del griego “paradigma” que se divide en dos vocablos “para” junto, “deima” patrón”. Es la forma de visualizar e interpretar los múltiples conceptos, esquemas o modelos del comportamiento humano en lo psicológico y filosófico.
El paradigma epistémico, llamado también
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