Somos Quien Para Juzgar?

¿Somos quien para juzgar?

Juan Sebastian Pérez Galvis

A lo largo del siguiente escrito deseo plantear cual ha sido la evolución de mis ideas y mi punto de vista acerca de un tema con muchos puntos de vista: la pena de muerte

Bien para iniciar el texto me gustaría aclarar que es “Pena de muerte” (bien como su nombre lo indica) la pena de muerte es considerada una sanción en la cual se ejecuta al individuo, pues bien este “castigo” se aplica de acuerdo a la política del estado.

Bien mi tesis ante esta “problemática” ha cambiado a lo largo del tiempo y a continuación deseo darles mis distintos puntos de vista ante esto: (los párrafos que inicien con “-“mantendrán una tesis en contra y los que inicien por “+” mantendrán una tesis a favor)

-Si nos centramos en la idea de estar en contra (como fue inicialmente mi tesis) tomaría a la iglesia, pero más importante Dios. Es decir como personas que en su carta magna e incluso sin ella afirman poseer una religión, como es posible que personas que supuestamente predican la palabra de un dios de amor ¿Cómo pueden ser tan crueles como para Ejecutar a una persona?

*Pues bien como una “contra tesis” me sorprendió que yo pudiese idear tantas contradicciones y ejemplos ante este argumento a pesar de que fui criado en el seno de una familia católica. Bien uno estos argumentos seria por ejemplo

+En primer lugar la pena de muerte no es algo ni que se tome a la ligera ni que no tenga argumentos bien la pena de muerte se podría considerar un alternativa necesaria para que la sociedad o el bienestar de todos se mantenga tal y como esta ya que solo se considera este castigo si la persona a echo Fechorías que corresponden a ninguna Persona

-Sin importar las fechorías realizadas se debe respetar el derecho a la vida ante todo de cada individuo al igual no se sabe ante que circunstancias se halla visto sometido

+igualmente si se toma esta idea ¿no fue dios mismo el mato/extermino a los hombre tanto en el diluvio universal, en Sodoma y Gomorra, en las plagas en Egipto?

Con estos argumentos y citando a Epicuro “¿Esta dios dispuesto a impedir el mal, pero no es capaz? Entonces no es omnipotente. ¿Es capaz, pero no está dispuesto? Entonces es Malévolo. Si es a la vez dispuesto y capaz entonces ¿Por qué todavía hay maldad? .Evidentemente, no está dispuesto ni capaz entonces, ¿Por qué llamarlo Dios?”.

Dejando de lado el ámbito religioso decidí centrarme más en el social

-teniendo en cuenta que la vida es el derecho principal de todo ser humano como se concibe en estos tiempo existan países que continúan políticas en las cuales no se pueda llegar en un acuerdo sino que se ejecute a la persona

+esto sucede porque es necesario actuar de esta forma, debido a que esta persona no

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