Contexto

INTRODUCCIÓN

La atención educativa integral de aquellas personas con necesidades educativas especiales, es la condición de ser integrados a la educación regular desde la educación inicial hasta la educación universitaria. Se conceptualiza al educando en su condición de persona, desde una visión holística bio-psico-social, en términos de sus potencialidades, respetando la diversidad en función de sus diferencias individuales y en su naturaleza gregaria, al interactuar con su medio desempeñando roles con plenos derechos y deberes como ciudadanos.

Por consiguiente, el término retraso mental se utiliza cuando una persona presenta un atraso en el desarrollo cognoscitivo y sensorio- motriz. Este atraso implica ciertas limitaciones que varían dependiendo del grado de dificultad presentada en estas personas. Por ejemplo, no es lo mismo un niño con retraso mental leve a un niño con retraso mental profundo. El primero es capaz de realizar ciertas actividades, aunque con supervisión y ayuda constante; en cambio, el último depende totalmente de "un alguien".

El retraso mental se clasifica según el grado de dificultad presentada, en leve, moderado, grave y profundo, el cual de mal en peor.

Existen diversas causas sobre el retraso mental. Entre estas podemos encontrar: genes anormales heredados por los padres, problemas durante el embarazo, en donde debemos agregar se encuentra las madres drogadictas y/o alcohólicas, problemas al nacer, niño prematuro, entre otras.

Los niños y, en general, las personas con retraso mental suelen presentar una demora considerable frente al lenguaje y el desarrollo motor, influyendo efectivamente en sus movimientos y en su imagen corporal. Comúnmente, pueden tener una estatura y peso inferior a lo normal, existiendo una mayor incidencia de que presenten deficiencias visuales y/o auditivas.

De esta manera, la investigación tiene el propósito de implementar estrategias didácticas para fortalecer el uso de la motricidad fina en los escolares con retardo mental del Instituto de Educación Especial del Municipio Pedraza Estado Barinas.

La cual se encuentra estructurada de la siguientes manera: Cuadro Análisis de Coyuntura, en el cual se evidencia la realidad socioeducativa, diagnóstico de la comunidad, donde se especifica el ámbito y contexto de estudio, cuadro análisis y síntesis para encontrar la contradicción principal de objeto de estudio, jerarquización de problemas o necesidades, identificación o formulación del problema, fundamentación teórica (antecedentes, bases teóricas y legales), objetivos de la investigación, métodos de la investigación, población y muestra, planeación de la estrategia y evaluación o valoración de la estrategia.

CUADRO ANÁLISIS DE COYUNTURA

1.Contexto

2.Ámbitos 1.1.Familia 2.2 Escuela 2.2.Comunidad

2.1 Geo-historico La familia de esta comunidad en sus inicios fue partícipe del desarrollo económico de la parroquia. El Instituto de Educación especial Bolivariana “Pedraza” se encuentra ubicado en el Barrio la Cultura AV. 7 entre calle 13 y 14 de Ciudad Bolivia. Esta institución garantiza y brinda la atención educativa a la población de Retardo Mental y Autismo. La Cultura está ubicada en los siguientes limites: Norte: Calle 16 y Comunidad la Cultura II; Sur: Calle 12 y Comunidad el Cementerio; Este: Av. 4 entre calles 11 y 16 y Comunidad Caja de Agua; Oeste: Av. La Rolera entre las esquinas de la calle 12 hasta la 15 y la Comunidad Francisco de Miranda

2.2. Socio-político Las familias son heterogenias funcionales provenientes de barrios y caseríos adyacentes a la institución. La institución cuenta con una trabajadora social, está conformada a su vez la Asociación Civil de padres y representantes, pero falta concretar el Manual de Convivencia de la institución. Existen Consejos Comunales, pero se detecto la apatía en la búsqueda de soluciones y no se integran a los nuevos cambios.

2.3 Económico Son de escasos recursos económicos Se utiliza la autogestión de los docentes de la institución y en algunos casos la Alcaldía realiza aportes económicos para realizar actividades especiales. Predomina el factor terciario o de servicios, es decir, pequeños comercios, variedad de trabajadores y profesionales.

2.4 Ideológico/cultural Existe diversidad de creencias religiosas. La institución realiza actividades de cultura para el rescate de tradiciones populares de la comunidad. - Las actividades culturales y deportivas van en función de la planificación efectuada por la Alcaldía; tales como juegos interbarrios, Paradura del Niño, Fiestas Patronales, Carnavales, Semana Santa, entre otros.

2.5 Socio Educativo-pedagógico Existe falta de integración del grupo familiar e los procesos de enseñanza- aprendizaje de los escolares Es preciso, recalcar que la poca participación de los padres y representantes ante el proceso educativo, impide la operatividad de la triada (Familia, Escuela y Comunidad), situación que limita la inclusión de sus hijos con necesidades educativas especiales a los diferentes ámbitos. La comunidad cuenta con un Preescolar, IEE, resaltando también los servicios de las siguientes instituciones: Biblioteca Pública, Bomberos, CPMP, Fundación del Niño.

2.5 Ambiental Existe poco interés sobre el cuidado del ambiente. Los docentes mediante planificaciones de actividades especiales fortalecen el cuidado y protección del medio ambiente. La comunidad cuenta con los servicios básicos, pero existe poco drenaje de las clocas ocasionando un foco de contaminación ambiental.

DIAGNÓSTICO DE LA COMUNIDAD EN TODOS LOS CONTEXTOS

Reseña Histórica de la Comunidad “La Cultura”

El Barrio La Cultura fue fundado entre los años 1960 y 1965 siendo uno de sus fundadores Don Venancio Navea, quien construyo su vivienda con mucho sacrificio y el gran deseo de radicarse en el sector, con el transcurrir del tiempo fueron llegando los demás habitantes construyendo sus viviendas con láminas de zinc los cuales poco a poco sustituyeron por casas de bloque y cemento.

Entre los años 1962- 1965 se producía en este terreno el rubro del arroz, el cual se fumigaba vía aérea con herbicidas y mata malezas, el mismo, era el sustento diario de las familias que para ese entonces habitaban en este lugar. En este terreno también se formaban enormes lagunas donde los muchachos de la época salían a buscar güires, y otras especies animales como guacharacas, corúas, patos, cochino de monte, conejos salvajes, entre otros.

En ese entonces el sector no tenía nombre, luego fue conocida como la tabaquera (1966), motivado que en el sector existía una almacenadora de tabacos cuyos propietarios fueron el Señor Olinto Veliz y su hermano Juan Gómez (chano), siendo la fuente generadora de empleos de dicho sector por un tiempo de 3 años aproximadamente. Posteriormente los propietarios de la tabaquera plantearon un proyecto habitacional construyendo la casa modelo, pero este proyecto no tuvo la aceptación esperada entre los pobladores, lo que conllevó a vender las instalaciones, siendo su comprador el Señor Cesar Navas, quien convirtió la tabaquera en una fábrica de luminarias produciendo vapor de sodio, herrajes de alta y baja tensión, tendidos eléctricos, entre otros. Actualmente funciona bajo la figura cooperativa y lleva por nombre LUZBARY L.R.

Posteriormente esta comunidad también llevo el nombre de las delicias, hasta llegar a su nombre actual y definitivo Barrio “La Cultura I”.

El inicio fue difícil, ya que no se contaban con los servicios públicos, solo existían estrechos caminos de acceso los cuales eran abiertos por sus moradores con herramientas de trabajo como la pala y el machete. Las casas estaban distantes unas de otras, existiendo muchos terrenos baldíos. Las mismas estaban construidas de bahareque y techo de palma y algunas estaban construidas con bloque y zinc, sus techos eran conocidos por su diseño con el nombre de media agua, en los solares tenían pozos sépticos y letrinas. La plaga era combatida por Mariología, que utilizaba un carro que expulsaba humo.

El 25 de junio de 1965, llega desde Caracas a este Municipio, para desempeñarse como Jefe de la oficina de Telégrafos, quien al llegar observó que el mismo no funcionaba, fue entonces cuando se acondiciona una habitación de una de las humildes casas, ubicada en la avenida 5 entre calles 13 y 14. Los telégrafos eran oficiales y privados, se utilizaba un sistema de comunicación a través de clave Morse, por medios de ondas electromagnéticas, se descifraban y se transcribían en una máquina de las antiguas.

Las primeras bodegas del sector fueron las de Don Pedro Gallardo ubicada en la calle 15 con avenida 6 y el abasto La Pascua, ubicada en la avenida 4 entre calles 15 y 16, su propietario era el Sr. José Andrade. La leche era vendida por el señor Ezequiel Torrealba (fallecido), trasladaba su producto hasta la calle 12 entre avenidas 4 y 5; y el mute era limpiado y vendido completo por el señor Fabriciano Roa y su señora Doña Cleofe Alvarado. También existía en el sector una gallera, la misma estaba ubicada en la calle 14 con avenida 5, su propietario fue Don Leonte Obregón.

Características de la Comunidad Cultura I

Actualmente la Comunidad cuenta con:

Número de Familias: 189

Número de electores: 625

Número de habitantes: 825

Sociales:

La Comunidad cuenta con los servicios públicos

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