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DERECHO ROMANO I UNIDAD VI LIBRO PRIMERO PERSONAS


Enviado por   •  18 de Junio de 2012  •  5.550 Palabras (23 Páginas)  •  1.147 Visitas

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DERECHO ROMANO I

UNIDAD vI

LIBRO PRIMERO

PERSONAS

6.1 FISICAS Y MORALES

CONCEPTO DE PERSONA.

Persona se le designa al sujeto de Derecho. Esta palabra viene de la palabra latín personare y significa mascara. En otro concepto, se entiende por persona, todo ser susceptible de derecho y obligaciones; esto es, aquel que reúne en si los requisitos necesarios que puedan atribuírseles las facultades o poderes que constituyen los derechos subjetivos, así la posibilidad de ser constreñido a cumplir los deberes jurídicos.

En Roma, para ser Persona en Derecho, no bastaba el nacimiento del ser humano sino que debía reunir tres elementos o status:

Persona es todo ser con capacidad jurídica.

Libres, no esclavos.

Romanos, no extranjeros.

Independientes, no sujetos a la Patria .Potestad.

Los que reunían estos elementos tenían Plena Capacidad Jurídica.

Capacidad: Es la aptitud para adquirir derechos o contraer obligaciones. Es un atributo de la persona.

CAPACIDAD DE EJERCICIO O DE HECHO: es la posibilidad de ejercer un derecho, capacidad para realizar actos voluntarios. Se refiere al ejercicio de los derechos.

CAPACIDAD DE GOCE O DE DERECHO: Se refiere al goce de los derechos. Era la posibilidad de ser titular de un derecho sólo si se es persona.

Existen dos tipos de Personas:

Personas Individuales o Físicas - El hombre. Es el ser humano individual que reconoce la ley como titular de derechos y obligaciones".

Persona jurídica, moral o colectiva: ES grupo de seres humanos que obran mediante un representante". Otras entidades - Ayuntamiento y la compañía.

COMIENZO Y EXTINCION DE LA PERSONA FISICA

Para que el hombre exista, es necesaria la completa separación de su cuerpo del claustro materno, a lo que se llama nacimiento.

Además, el ser humano debe nacer vivo.

El Derecho Romano dispensa protección al concebido que aun no nacía, reservándose puros derechos sucesorios, reserva cuyos efectos quedaban supeditados al nacimiento posterior al nacimiento.

Fin de la capacidad

La capacidad de las personas también tenía –además de las limitaciones señaladas líneas arriba un cuando se daban las siguientes condiciones:

Capitis diminutio máxima: disminución de la cabeza por pérdida de la libertad;

Capitis diminutio media: pérdida de la ciudadanía;

Capitis diminutio mínima: pérdida del derecho de familia; y,

La muerte.

Actualmente, sólo la muerte es admitida como medio para poner fin a la capacidad, o cuando se declara muerto.

CLASIFICACION DE PERSONAS

1. PERSONAS FÍSICAS Y PERSONAS MORALES

2. ESCLAVOS

LIBRES -----------------------------I. LIBERTINO O LIBERTOS

A. CIUDADANOS ROMANOS

B. LATINOS IUNIANOS

C. DEDITICIOS

II. COLONOS

III. INGENUOS

3. CIUDADANOS ROMANOS

LATINOS – A) VETERES

B) COLONIALES

1. ROMANAS

2. LATINAS

C) IUNIANOS

NO CIUDADANOS ROMANOS - - - - - - - - - - EXTRANJEROS

PEREGRINOS

4. PERSONAS EN FAMILIA

A) ALIENI IURIS

1. LA AUTORIDAD DEL AMO SOBRE EL ESCLAVO

2. LA PATRIA POTESTAD O AUTORIDAD PATERNAL

3. LA MANUS

4. EL MANCIPIUM

B) SUI IURIS:

1. CAPACES

2. INCAPACES

LA SITUACION DEL ESCLAVO EN EL DERECHO ROMANO

ESCLAVOS:

Eran COSAS, no persona. Sin derechos ni obligaciones. Aquel que por una Iusta causa (justa causa) está privado de su libertad y debe servir a un hombre libre (amo) a quien le debía fidelidad.

LA ESCLAVITUD

Era la institución jurídica conforme a la cual un ser humano se veía despojado de toda personalidad, asimilado a una cosa y como tal, pertenecía en plena propiedad a otro ser humano, por el mismo Titulo que una bestia de carga o una cosa inanimada cualquiera.

Es la condición de las personas que están bajo la propiedad de un dueño.

CAUSAS DE LA ESCLAVITUD.

POR EL NACIMIENTO.- Nacían esclavos los hijos de madre esclava. La condición del padre no se tomaba en cuenta. Si la madre, en cualquier momento de la gestación fuese libre, el producto nacía libre.

POR EL DERECHO DE GENTES.- Todo enemigo hecho prisionero y al que se le conservara la vida, se convertía en esclavo. En principio, esclavo del Estado Romano, después, si era vendido

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