Derecho Laboral

INDICE

I. Introducción……………………………………………………….…………………4

II. Objetivos…………………………………………………………………………….5

III. Breve Reseña Histórica del Trabajo…………………………………………………6

i. Introducción.

ii. Definición De Trabajo.

iii. Trabajo En La Sociedad Primitiva.

iv. Trabajo En La Sociedad Esclavista.

v. Trabajo En La Sociedad Feudal.

vi. Trabajo En La Sociedad Capitalista

vii. Trabajo En La Edad Contemporánea

IV. Derecho Laboral………………………………………………..…………………..15

i. Concepto.

ii. Definición.

iii. Terminología.

iv. Naturaleza Jurídica.

V. Visión Histórica del Derecho Laboral……………………………………………16

i. Sociedad Primitiva.

ii. Época Clásica.

iii. Edad Media.

iv. Edad Moderna.

v. Época Contemporánea.

VI. Visión Filosófica del Derecho Laboral………………………………………….…19

VII. Doctrinas Sociales que Coadyuvan en la Formación del Derecho Laboral………..24

i. Introducción.

ii. Factores que han dado origen a la formación del derecho laboral.

iii. Doctrinas sociales que influenciaron en la formación del derecho laboral.

 De Grecia a la revolución francesa.

 El Liberalismo.

 Algunas doctrinas de Corte Socialista.

a) Primera Experiencia Socialista.

b) Igualitarismo de Saint-Simón.

c) Comunismo.

d) Sindicalismo Revolucionario.

e) Doctrina Anarquista.

f) El Socialismo del Estado.

g) Doctrina Intervencionista.

h) El Solidarismo.

i) El Cooperativismo.

VIII. Hechos Relevantes que Contribuyen en la Formación del Derecho Laboral............32

i. Revolución Francesa.

ii. Revolución Cartista.

iii. Revolución de 1848.

iv. Socialismo Alemán.

v. La comuna de Paris.

vi. Revolución Industrial.

vii. Revolución Rusa.

 Conferencias y Movimientos Sindicales.

viii. La Primera Internacional.

ix. La Segunda Internacional.

x. La Tercera Internacional.

xi. Creación de la Federación Sindical Internacional.

xii. La Internacional Sindical Roja.

xiii. La Confederación Internacional de Sindicatos Cristianos.

xiv. Federación sindical Mundial.

xv. Confederación del Trabajo del Mundo Libre.

xvi. Confederaciones sindicales de América.

 Cartas, Declaraciones y Conferencias Internacionales en la Formación del Derecho Laboral.

xvii. La Declaración de Derechos de Virginia.

xviii. La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.

xix. La Carta del Trabajo.

xx. Organización Interamericana del Trabajo.

xxi. La Carta de las Naciones Unidas.

xxii. La Declaración de los Principios Sociales de América.

xxiii. La Carta de la O.E.A.

xxiv. La Carta Interamericana de las Garantidas.

xxv. La Declaración Universal de los Derechos del Hombre.

xxvi. La Carta Social Europea.

xxvii. La Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre.

xxviii. Confederaciones Interamericanas de Seguridad.

xxix. La Primera Guerra Mundial.

xxx. La Segunda Guerra Mundial.

IX. Conclusiones…………………………………………………………………….....46

- Anexos

X. Bibliografía…………………………………………………………………………47

XI. Glosario……………………………… ……………………………………………50

INTRODUCCIÓN

A través del presente documento se pretende indagar en el tema del Trabajo, propiamente sobre el concepto y lo que encierra el Derecho Laboral.

El trabajo, nace por la necesidad de evolución y desarrollo del hombre por y para el surgimiento de su familia y el suyo propio; el trabajo es considerado como un factor de producción que supone el intercambio de bienes y servicios para la satisfacción de las necesidades humanas, este hecho social crea la necesidad de regulación y es por ello que surge dentro del Derecho la rama del Derecho del Trabajo que no es más que el conjunto de Normas de orden público que regulan las relaciones jurídicas que tienen por causa el trabajo como hecho social y que por gozar de un sistema homogéneo de estas normas, además de un sistema administrativo y judicial propio lo hacen ser autónomo de las demás ramas, claro está que relacionándose con ellas.

Este Derecho del Trabajo no surge de la noche a la mañana, tiene un período de evolución histórica que se irá desarrollando a lo largo del presente escrito, pasando por la época antigua, edad media, edad moderna y contemporánea; destacando los hechos y las doctrinas que contribuyeron a la cristalización del Derecho Laboral de nuestros días.

OBJETIVOS

- Dar a conocer las diferentes facetas y transformaciones que ha sufrido el Trabajo, a través de la historia de la humanidad, como medio de subsistencia y posteriormente como ente generador de riquezas.

- Conocer cómo surgió el Derecho Laboral, a través de la historia; y desde el punto de vista filosófico. Para entender la figura del Derecho Laboral en nuestros días.

- Adquirir la habilidad de acceder al conocimiento de las doctrinas que le han dado origen a la formación del derecho, las doctrinas que han influido, también poder clasificar, sistematizar, relacionar y comparar algunas modalidades sociales, para conocer de manera breve el papel que han desempeñado en la formación del derecho laboral.

- Identificar la influencia, de los diferentes hechos históricos que han acontecido, y que han contribuido en la formación del Derecho Laboral como lo conocemos en la actualidad.

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DEL TRABAJO

INTRODUCCION

El siguiente documento trata de proyectar una breve visión histórica del trabajo. Esta perspectiva permite explicar la génesis del significado del trabajo.

El trabajo, tal como hoy lo conocemos no es un hecho natural, tanto su contenido como el papel que ha jugado en las vidas de los seres humanos no ha sido siempre el mismo, sino que se ha modificado a lo largo de la historia.

En el mundo antiguo y en las comunidades primitivas no existía un término como el de trabajo con el que hoy englobamos actividades muy diversas asalariadas y no asalariadas, penosas y satisfactorias, necesarias para ganarse la vida o para cubrir las propias necesidades. En el mundo griego se juzgaba que la cualificación y la distinción entre actividades era algo esencial. Aristóteles distinguía entre actividades libres y serviles y rechazaba estas últimas porque “inutilizaban el cuerpo, alma y a la inteligencia para el uso o la práctica de la virtud”; comparaba el trabajo que se hace para otros al del esclavo y criticaba con energía la actividad crematística que pone todas las facultades al servicio de producir dinero. Consideraba que la finalidad de la actividad tenia extrema importancia, pero dicho fin no se podía restringir a la utilidad de las actividades.

Aristóteles entendía que las actividades son útiles, leer y escribir por ejemplo eran útil para la administración de la casa; el dibujo para evaluar el trabajo de los artesanos; pero las actividades, a su entender no debían perseguir siempre la utilidad.” Buscar en todo la utilidad es lo que menos se ajusta a las personas libres y magnánimas.” Era también preciso preguntarse, según él, en qué modo determinadas actividades contribuyen a la formación del carácter y del alma (Aristóteles 1988).

¿QUÉ ES EL TRABAJO?

El proceso del trabajo: “es una actividad orientada a un fin, el de la producción de valores de uso, apropiación de lo natural para las necesidades humanas, condición general del metabolismo entre el hombre y la naturaleza, eterna condición natural de la vida humana y, por tanto independiente de toda forma de vida, y común por el contrario, a todas sus formas de sociedad”.

Es el esfuerzo personal para la producción y comercialización de bienes y/o servicios con un fin económico, que origina un pago en dinero o cualquier otra forma de retribución.

Labor, deber, relación y responsabilidad que debe realizarse para el logro de un fin determinado y por el cual se percibe una remuneración.

Etimológicamente la palabra trabajo viene del latín tripalium que era el nombre de un temible instrumento de tortura.

Tripalium ‘tres palos’ es un vocablo del bajo latín del siglo VI de nuestra era, época en la cual los reos eran atados al tripalium, una especie de cepo formado por tres maderos cruzados donde quedaban inmovilizados mientras se les azotaba.

De tripalium derivó inicialmente tripaliare ‘torturar’ y, posteriormente, trebajo ‘esfuerzo’, ‘sufrimiento’, ‘sacrificio’.

...